31.Sonntag A Mt 23,1-12

31.Sonntag A.Mt 23, 1-12
Die Frage, die sich die Pharisäer, Schriftgelehrter und Priester stellten folgende war. Was müssen wir tun, damit uns Gott behüten, helfen, segnen, und unser Reichtum vermehrt? Die Antwort war für sie einfach. Gott schloss mit ihren Vorfahren einen Vertrag ab. In diesem Vertrag sagte Gott. Den Herrn allein, euren Gott, sollt ihr fürchten. Er wird euch aus der Gewalt all eurer Feinde erretten. 2.König 17,39. Deshalb die Schriftgelehrten verfassten, wie die richtigen Advokaten 613 Auftragen und Verboten . Mit ihnen bestimmten sie im Detail, was ein Jude pflichtschuldig zu machen ist, damit er den Bund mit Gott erfüllt und so hat er den Anspruch auf Gottessegen, Wohltaten, Schutz. Diese Last legten sie dann auf die Schultern anderen Menschen, wie darüber Jesus sagt. Sie schnüren schweren Lasten zusammen und legen sie den Menschen auf die Schultern…Mt. 23,4.
Heute wird die Situation geändert nur darin, dass die ,, Christen,, statt der schweren Last 613 Auftragen und Verboten die Last auf ein paar anspruchslose Sachen leichter machten. Dazu gehört. Getauft zu werden. Manchmal in die Kirche gehen, hauptsächlich wenn ein Feier ist. Natürlich bei der Erstkommunion, Firmung zu sein. Nicht töten, nicht stehlen und wenn wir eine Gelegenheit haben und es ist nicht für uns zu schwer auch zu helfen. Wenn wir das erfüllen, haben wir den Anspruch auf Gotteshilfe und auf das Heil. So sieht der Glaube, der, die Eltern, Priester den jungen Menschen übergeben, übermitteln. Es kann man in die Frage zusammenfassen, was muss ich machen, damit ich mit Gott auf gutem Fuß stehe? Ich mache das, aber um ein Kleines nichts mehr. Dann die Religion ist ein ähnliches Übel wie die Steuerzahlung. Eine unangenehme Pflicht. Der heilige Johannes der Täufer erlebte das Zusammentreffen mit lebendigem Gott. Er eiferte für Gott, für sein Reich. Er hatte aber keine Gemeinschaft mit Jesus. Er sagt. Auch ich kannte ihn nicht, aber ich bin gekommen und taufe mit Wasser, um Israel mit ihm bekanntzumachen. Johannes predigt, schilt, mahnt. Er sagt den Menschen, was sie machen sollen. Die Leute wurden durch seine starke Persönlichkeit erstaunt, sie weinten. Sie bekannten ihre Sünden. Aber das ist alles. Wir haben keine Nachricht davon. dass Israels Volk unter dem Einfluss des Johannes wirklich geändert wurde und sich bekehrt. Das war über Johannes Kräfte und Möglichkeiten. Auch heute gibt´s Christen, die Gebote, Gesetzte betonen. Sie überzeugen, überreden, sie fordern zum Änderung des Lebens aus und zur Unterlassung der Sünden und es geschieht nichts davon. Diese Christen sind nicht fähig das Leben zu vermitteln, nur die tote Worte, Buchstaben. Wenn wir keine Gemeinschaft mit Jesus haben, dann verfügen wir nur über die tote Worte. Wir können Aktionen machen, schön zu reden, argumentieren, beschwatzen, aber nichts mehr. Die Leute erhören uns, sie sind begeistert, sie sagen, o wie schön haben Sie das gesagt. Aber das ist alles. Wir sind nicht fähig jemanden zu ändern. Glauben sie mir, ich weiß was ich rede, weil nicht einmal habe ich das erfahren. Jesus wusste, dass nur Gott den Menschen zu bekehren kann. Darum fuhr er die Menschen zu lebendigem Gott und zum Erfüllung mit seinem Geist. Seine Taufe war kein Symbol wie beim Johannes, sondern wirkliche Macht, die umwandelt den Menschen. Ein reifer Christ, wird nicht über ihren Sünder donnern, stattdessen wird er euch zum Vater führen, um ihr die Kraft seines Geistes zu spüren. Eine kleine Episode aus dem Leben des russischen Heiligen Serafim. Einmal kam zu ihm ein Mensch. Serafim schaute ihn an und sagte zu ihm. Gott hat mir erschien, dass du in der Jugend danach sehnte, den Sinn des Lebens zu kennen. Du hast mehrere Menschen gefragt. Sie haben zu dir gesagt. Geh in die Kirche, bete, halte die Gebote ein, tue Gut. Beten, Besuch der Kirche, Einhalten des Gebotes gute Werke, das alles ist gut, aber das ist nicht das Ziel des christlichen Lebens. Das Ziel des christlichen Lebens ist gewinnen, erlangen den Heiligen Geist. Die Mühe , die Menschen überzeugen, mit der Hilfe des Gesetzes, um sie nach dem Evangelium zu leben ist im Voraus auf Misserfolg verurteilt. Der Kardinal Tarancon sagte : die katholische Sittenlehre aufzwingen der Welt ohne Gottesgnade unmöglich ist. Ich habe in Fernseher eine Reportage aus dem Ozeanien gesehen. Dort bis unlängst lebten Kannibalen. Als dort die Missionare kamen, haben sie festgestellt, dass viele Kannibalen mehr Gattinnen haben. Sie begannen sofort erklären dass das nicht richtig ist, dass jeder Mann nur eine Gattin haben darf. Darauf ein Kannibale auf Zeichen dessen, dass er die Worte der Missionaren ernst nimmt, tötete übrige Gattinnen und aß auf. Auf dem Gastmahl lud er auch den Missionar auf. Als ich das gesehen habe, wurde mir bewusst, dass Gott im Alten Testament nie gegen die Vielehe eiferte. Stattdessen zog er das Volk zu sich, damit das Volk erkennt was Gott will, und sie selber verzichteten auf dieser Praxis. Ähnlich es geschieht in neutestamentlicher Ära mit der Sklaverei. Weder Jesus noch Paulus zu diesem Thema fast kein Wort gesagt haben. Sie ließen sie das so, bis das Christentum das römische Reich auf gären hat und diese Unverschämtheit von sich selbst unterging. Mit einem Wort die Gesetze, Vorschriften, Gebote notwendig sind. Sie haben aber keine Kraft den Menschen zu ändern. Darum bauen wir unsere Religion nicht auf die Gesetze, sondern auf die persönliche Beziehung zu Gott. Das Wesen dieser Beziehung ist die Liebe.