Erklärung der heiligen Messe VIII

Die Abschlußzeremonien

Die heilige Messe ist eine erstaunliche Wirklichkeit und Gabe. In der heiligen Messe, treffen wir uns mit Gott. Das zweite Vatikanum spricht in seiner Konstitution- Sacrosanctum concilium: Die Kirche wünscht sich,  alle Gläubigen zu einer vollen, bewussten, tätigen Teilnahme an den liturgischen Handlungen der Kirche zu führen, zu bringen zuführen. Dieser vollen,  tätigen Teilnahme  aller Gläubigen an den liturgischen Handlungen  ist notwendig große Aufmerksamkeit zu widmen. Dazu sollen die Gläubigen erziehen werden. Vielleicht  nahmen sie schon wahr, dass in der heiligen Messe , eine Vorbereitung nacheinander geht. Nichts wichtiges passiert sich ohne Vorbereitung. Am Anfang der heiligen Messe, sind  die Einführungszeremonien. Auf das Evangelium, vorbereiten wir uns mit  dem Halleluja Vers, wenn wir die Opfergabe bringen ,der Priester fordert uns auf, damit wir beten: Betet Brüder und Schwester, dass mein und euer Opfer  Gott dem allmächtigen Vater gefalle. Und die Antwort.  Der  Herr nehme das Opfer an aus deinen Händen  zum Lob und Ruhm seines namens, zum Segen für uns  und seine ganze heilige Kirche. Auf die heiligen Kommunion bereiten wir uns vor.  seit dem Vater unser. Ohne Vorbereitung  ist  keine Feier. Vielleicht deshalb wissen wir nicht feiern, denn wir leben schnell, ober flächig, wir bereiten uns auf Nichts vor, und so haben wir keine Erfahrung und kein Erlebnis der Feier. Die Abschlusszeremonien der heiligen Messe sagen zu uns eine wichtige Wahrheit. Die ganze heilige Messe ist die Vorbereitung auf das alltägliche Leben. Wenn ich sie fragen würde, welcher Gegenstand in der Kirche am wichtigsten ist, vielleicht würden sie antworten. Das ist Altar, Ambón, Tabernaculum. Diese Sachen sind wichtige. Aber vielleicht  werden sie überrascht, wenn ich sage, dass am wichtigsten ist das Tor. Ohne  Tor geraten wir in die Kirche nicht und es notwendig ist auch dazu, dass wir hinaus geraten. Das, was  bekommen wir in der Kirche, sollen wir weiter über geben. Die Christen sollen Salz der Erde, Licht der Welt, der Sauerteig sein. Wir sollen uns in unserer Kirchen nicht abkapseln. Christus sollen wir überall bringen, wohin wir gehen. Also die Schlusszeremonien sind die Vorbereitung auf den Weg in das alltägliche Leben. Jede heilige Messe wird in einer konkreten Gemeinschaft gefeiert. Selbstverständlich die heilige Messe ist gültig in jeder Kirche, aber nur in der Gemeinschaft, wo ich lebe, wohin ich gehöre, erlebe ich die  heilige Messe auf volle.  Das Christentum wurde von Anfang an, in den örtlichen Gemeinschaften durch-gelebt.  Die Apostel, jeder, zum Beispiel der heilige Paulus, stiftete irgendwo die Kirche.  Er erlernte die Menschen im Glauben, taufte sie, er wurde ihr geistliche Vater. Er setzte die Älteste ein, die weiter die kirchliche Gemeinde führten und dann ging er die weitere kirchliche Gemeinde stiften. Diese kirchliche Gemeinden kommunizierten miteinander, sie sandten gegenseitig die Briefen. Sie hatten das Bewusstsein dass sie zusammen gehören, dass sie eine Kirche bilden. Dabei waren diese Gemeinden irgendwie selbstständig, autonom. Jeder Christ hatte das Bewusstsein, das Wissen, das er zu einer allgemeinen Kirche gehört, aber auch zu einer konkreten, kirchlichen Gemeinschaft. In der Kirche ist niemand obdachlos. Wenn ein Christ  von einem Ort weggezogen ist, dann schließt er sich in die Kirche an, dort wohin er umgezogen ist. Dieses Prinzip dauert bis heute. Die kirchliche Gemeinde-die Pfarrei  repräsentiert partiell , bis zu einem gewissen  Grade die ganze Kirche.

 

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