Die Engel im Himmel
Ich will erklären die Natur und Bestimmung der Engel und den Eindruck, den der Glaube an die Engel auf unsere Herzen machen soll. Das es Engel gebe unterliegt einmal gar keinem Zweifel die heilige Schrift tut davon an so vielen Stellen Meldung, dass es ein purer Unsinn wäre, an dem Dasein solcher himmlischen Geister, die wir Engel nennen, zweifeln zu wollen. Jesus selbst widerlegt ja den Irrtum der Sadduzäer, welche behaupten , es gebe keine Auferstehung, noch einen Engel, noch einen geist, indem er sagt, die seligen Menschen werden im Himmel den Engeln gleich sein. Math.22,31. und ein anderes Mal gibt er unter andern Gründen, den Kleinen kein Ärgernis zu geben, zugleich diesen an, weil ihre Engel im Himmel allezeit das Angesicht des himmlischen Vaters sehen. Auch die heiligen Apostel lehren das Dasein der Engel und unter andern sagt der heil. Apostel Paulus, dass wir nach einem gerechten Tode in die Gesellschaft vieler tausend Engel werden werden aufgenommen. Hebr. 12, 22. Die Engel sind erschaffene Geister, weil sie von Gott wie alle übrigen Geschöpfe erschaffen worden sind. Die Lehren der heiligen Väter stimmen darin überein, dass Gott die Engel erschaffen habe zu zu jener Zeit von welcher die heilige schrift sagt. Im Anfange schuf Gott Himmel und Erde. Während die Erde noch wüste und leer war, noch eine finstere Verwirrung, war der mit diesem Chaos zugleich erschaffene Himmel schon eingerichtet mit allen seinen Herrlichkeiten und unzählige selige Geister, die Engel freuten sich in demselben mit einem Male ihres Daseins und lobten und priesen ihren allmächtigen ewigen Schöpfer. Sie sind Geister d.i. himmlische Wesen, welche Verstand und Willen, aber keinen Körper haben. Dies hindert sie jedoch nicht auf Zulassung Gottes eine menschliche Gestalt anzunehmen, um dadurch, im Stande zu sein, sich den Menschen sichtbar zu zeigen. Sie sind selige Geister, denn Gott rüstete sie mit den größten Vollkommenheiten aus. Er gab ihnen eine für uns unbegreiflich schöne Gestalt, die heilig machende Gnade, edle Wissenschaft und die Anschauung Gottes von Angesicht zu Angesicht. Gott hat die Engel nicht nur gut erschaffen , sondern er hat ihnen auch die heiligmachende Gnade gegeben, d.i. Gott hat sie ganz moralisch gut erschaffen. Aber er ließ sie sich ihrer Verherrlichung würdig machen konnten. Dazu gab er ihnen die heiligmachende Gnade , durch deren Hilfe sie leicht in der für sie bestimmten Prüfung beharren konnten. Luzifer beharrte nicht darin, da ihn seine Schönheit stolz gemacht hatte. Ezech.28,14-17. Die aber gut blieben , behielten ihre edlen Wissenschaften. Diese machen sie fähig, die Vollkommenheiten Gottes weit besser zu sehen, als wir. Sie erkennen Gott in seiner Wesenheit viel vollkommener als alle Menschen, und eben diese edle Erkenntnis macht sie unaussprechlich selig. Sie schauen Gott von Angesicht zu Angesicht und in dieser Anschauung entzündet sich in ihnen eine unaussprechliche Liebe zu Gott, die sie von von Wonne zu Wonne fortreißt. Diese Liebe erhält sie unverbrüchlich in der Erfüllung ihrer Obliegenheiten, die sie im Himmel haben. Sie stehen vor dem Throne Gottes und dienen ihm nach jedem Winke seines heiligsten Willens, sie beten ihn an, loben, preisen und bewundern ihn mit freudigsten Dankgefühlen. Ich sagte, wir würden unzählbare Schaaren der Engel erblicken, denn auch über die Anzahl der Engel gibt uns die heilige Schrift Aufschluss. Sie bestimmt uns zwar die zahl nicht genau, denn sagt Job: Sind seine Heerscharen zu zählen /24,3/ Der Prophet Daniel versichert, rings um den Thron Gottes tausendmal zehntausendmal Tausend gesehen zu haben. Ihr seid gekommen sagt der heil.Paulus /Hebr.12,22/ zum himmlischen Jerusalem zur Ehre der tausendmal tausend Engel. Und redet ja Jesus selbst von mehr als zwölf Legionen Engel. /Math 26,52/. Und diese unzähligen seligen Geister teilen sich, wie wir wieder aus der heiligen Schrift belehrt werden, in Schaaren und verschiedene Chöre. Wir sagen das sind die Worte des heil. Gregor, dass es neun Rangordnungen, insgemein Chöre der Engeln, Erzengel, Kräften, Gewalten, Fürstenthümern, Herrschaften, Thronen, Cherubinen und Seraphinen rede. Ich glaube es ungezweifelt, sagt der heil. Augustin, dass sie verschieden sind, was den Unterschied ausmache, weiß ich nicht. Weil sich Gott der Engel bedient, um sie an die Menschen zu schicken, tragen sie den Namen Engel, was so viel heißt, als missi- Abgeschickte, Boten. Gott bedient sich der Engel, um den Menschen seinen heiligen Willen erkennen zu geben. So erschienen die Engel den Patriarchen und Propheten, der seligsten Jungfrau Maria, dem Zacharias, den Hirten dem heiligem Josef , den heil. Frauen. Gott bedient sich der Engel, um den Menschen Hilfe in zeitlichen Dingen, Gnade in geistlichen Dingen, erteilen zu lassen. So sandte Gott seinen Engel, um Lot aus Sodomas Brand zu retten, um der Hagar eine Quelle zu zeigen, dass Ismael nicht verschmachtete, um Tobias auf seiner Reise zu begleiten und und seinem Vater das Augenlicht zu geben. Ferner ließ Gott Josef durch einen Engel vor der dem Kinde Jesu bevorstehende Gefahr warnen. und Petrus aus dem Kerker befreien. Die fromme Judith führte ein Engel in und aus dem Lager des Holofernes, um ihre Unschuld zu bewahren. Diese und viele andere Engelserscheinungen bestätigen also unseren Glauben an den Schutz der heiligen Engel, sie bestätigen den Glauben, dass ganze Reiche und Provinzen ihre Schutzengel haben, wie wir aus Daniel/10,13,21 12,1. Zach 1,12 Offenb 8,3.4 ersehen. Sind sie nicht alle dienstbare Geister, schreibt der heil.Paulus /Hebr.1,14/, ausgesandt zum Dienste derer,welche die Seligkeit erben wollen. Gott hat seinen Engeln deinetegen Befehl gegeben, sagt der Psalmist/Ps 60, 9-12/ dass sie dich auf allen deinen Wegen bewahren. Und sagt nicht Jesus selbst, dass ihre Engel, die Engel der Kleinen allzeit das Angesicht des himmlischen Vaters sehen? Ja sagt er nicht, dass die Engel den Lazarus in den Schooß Abrahams trugen, und dass sie sich freuen über einen Sünder der Buße tut?
Aber vergessen wir nicht, dass Gott auch die Engel gebraucht, um seine Gerechtigkeit an den Menschen zu vollziehen. Er lässt durch sie Sodom zerstören, die Erstgeborenen in Ägypten erschlagen, das pharaonische Heer in den Fluten umkommen, die Sünden Davids durch einen Engel mit dem Pest schwerte strafen, die Armee der Assyrer vernichten und den stolzen Herodes schlägt ein mit einer unheilbaren Krankheit. Seht dies lehrt uns der Glaube von der Natur und Bestimmung der Engel.
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