27.Sonntag C Lk 17,5-10

27.Sonntag C 2019. Es lobt sich nicht für die Erfüllung der Verpflichtungen.

Einführung 

Viele von uns gehen gern ins Konzert. Auf den Konzerten treffen wir uns mit Künstler und wir warten- mit Recht, was  werden sie uns vorführen/interpretieren/. Und in meisten Fällen führen sie uns eine seriöse Leistung. Und wir klatschen ihnen dafür. Und das ist richtig. Ihre Bemühung, ihr Streben, muss jedoch mit  Anerkennung belohnt werden.Es ist die Förderung der Gerechtigkeit, jedem zu geben, was ihm gehört. dem Künstler den Applaus, dem fleißigen Schüler  eine gute Note und dem Dieb die Strafe. Darum kann uns  überraschen,wenn uns Jesus im heutigen Evangelium fragt. Möge der Herr verpflichtet sein, seinem Diener  dafür zu danken,dass er getan hat,was ihm geboten wurde? Wie meinte das Jesus?

Predigt

Es scheint uns,dass die Einstellung  Jesu,nicht gegen alle unsere menschlichen Erwartungen geht, sondern auch gegen die Tugend der Gerechtigkeit verstößt.Ist es aber wirklich? Ist es aber wirklich? Als ich darüber nachdachte, fiel mir eine Geschichte aus dem Markusevangelium  ein. Mr. 11,12-25. Es ist ein Ereignis, als Jesus, im Winter um den Feigenbaum ging und weil er keine  Feigen an ihm fand, verfluchte  er  ihn. Es war seltsam, weil wie der Evangelist bemerkt, war nicht die Zeit der Feigen. Im heutigen Evangelium verdient ein Diener,der das tut, was  obligatorisch ist,  keine Belohnung. In beiden Geschichten stimmt etwas nicht zu. Warum sollte ein Feigenbaum, auch außerhalb der Saison Früchte bringen? Und warum sollte er bestraft werden. Und warum ein Diener , der tut ,was er tun sollen, keine Belohnung  verdient? Daher, weil der Diener und der Feigenbaum funktionieren nur  auf der  Grundlage der Gerechtigkeit. Und nur gerecht sein, ist nicht genug. Der Diener lebte gemäß der Gerechtigkeit. Er erfüllt seine Pflichten. Nichts mehr. Der Feigenbaum funktioniert auch nach der Gerechtigkeit. Er trug Früchte  in seiner Zeit. Außer dieser Zeit, ruhte er sich aus. Obwohl Gerechtigkeit eine große  Tugend ist, dazu, dass der Mensch in Reich Gottes eingeht, diese Tugend, reicht es nicht aus. Dazu brauchen wir  mehr. Und mehr ist die  Liebe. Liebe erfüllt nicht nur ihre Pflichten, aber sie macht mehr. Erinnern  wir uns daran,was  Jesus gesagt hat. Wenn ihre Gerechtigkeit  nicht größer  wird, als die der Schriftgelehrten und Pharisäer werdet ihr  nicht  in das Reich Gottes  eingehen. Jesus, erklär es. Und so jemand mit dir rechten will und deinen Rock nehmen,dem lass auch den Mantel. Und so dich jemand  nötig eine Meile, so gehe mit ihm zwei. Mit anderen Worten gesagt. Sei kein Diener, der tut, nur das, was er tun soll. Sei kreativ,initiativ. Möge dein Zeit nicht auf die Arbeit Zeit und auf die Freizeit  geteilt. Möge nur  eine Zeit. Die Zeit  der ständiger Bereitschaft dem Herrn zu dienen. Dann verdienst du die Belohnung. Der Student beschwert sich auf seinen Professor, dass er bei Prüfung  sehr streng ist. Jesus ist noch strenger. Er prüft auf der Prüfung aus Mathematik auch die Geschichte. Der Arbeiter sagt, sein Meister sei anspruchsvoll,weil er 400 Nieten pro Schicht verlangt. Jesus ist noch anspruchsvoller. Er verlangt von dir, dass du auch in deiner Freizeit nieten. Jesus sucht Feigen. Er hat Hunger. Er will essen. Und ich sage. Herr, hier sind. Ich besuche die Kirche, ich bete. Und wenn ich die Zeit habe, jemandem ich helfe. Und manchmal lese ich auch die spirituelle Literatur. Und ich bekomme die Antwort. Nicht , als Blätter. Das macht jeder der nur  ein bisschen  nach Ehrlichkeit  strebt. Aber wenn du Jesu Jünger bist, muss du weiter gehen. Begreifen wir auf diesem Hintergrund das heutige Evangelium? Halten wir das Verhalten des Herrn gegenüber  seinem Diener immer noch als unfair? Verdienen wir  wirklich  Lob für Dingen, die für  uns  selbstverständlich  sein sollten? Ein Christ erzählt diese Geschichte. Bei der Beichte bekam ich als Bußwerk ein gutes Werk vollzubringen.An diesem Tag habe ich den Sitz einer älteren Frau in der Straßenbahn geräumt.Aber ich schämte mich sofort  ,dass ich so etwas  für  eine gute Tat  betrachte.Am nächsten Tag  beschloss ich meiner Frau Aufräumung  helfen werde. Vielleicht habe ich die Teppiche  zum ersten mal ausgeklopft. Dann bemerkte ich,dass mein Nachbar,der religiös gleichgültig war, dies regelmäßig tut. Am Abend beschloss ich die Heilige Schrift zu lesen.Aber ich erinnerte mich ,dass mein Kollege  dies  seit Jahren getan hatte. Ich habe festgestellt, dass alles ,was ich für eine gute Tat halten wollte,für selbstverständlich gehalten werden sollte. Dieser Christ scheint der Vertreter vieler Christen zu sein. Wir fangen die Sachen zu tun an, und wir denken,dass wir etwas Besonderes machen und schließlich stellen wir fest,  dass diese Dinge, völlig selbstverständlich  sein sollten. Möge die Natur unser Vorbild sein. Dort tut jedes Geschöpf die Dinge, die Gott ihnen bestimmt  hat, ohne  einen Anspruch   auf Belohnung zu erheben. Loben wir die Sonne dafür, dass sie jeden Tag aufgeht? Preisen  wir die Erde, dass sie  den Samen  empfing  und  die Frucht  bringt? Loben wir die Wolken, dass, von ihnen regnet? Oder die Bienen, dass sie  die Blumen bestäuben. Das ist doch ihre Pflicht Und ich  möchte  Lob für  Dinge, die für  mich  selbstverständlich   sein sollten. Möge das heutige Evangelium  Uns  zu zwei  Dingen führen. Erstens, ob ich  gewissenhaft  tue, was ich tun soll, und  zweitens ,wenn ja, wie könnte   Ich weiter  gehen und  auch das zu tun, wozu  Ich nicht  verpflichten bin.