Sünde

Sünde…
Ich wette, wenn Sie dieses Wort hören, gibt es Ihnen alle möglichen Gefühle. Vielleicht von dem Gefühl: “Sicher, jetzt werden sie uns wie immer im Mittelalter mit Sünden und Gottes Strafen verfolgen” bis zu “Nun, das geht mich nichts an, ich bin ein guter Mann, ich habe keine ernsthaften Sünden!” diese Regel über die Sünde:
Wirklich ein Verbrechen? Die übliche Aussage “Ich habe niemanden getötet, ich habe niemanden gestohlen …” spiegelt den Glauben wider, dass Sünde gleich Verbrechen ist. Zu sündigen bedeutet, eine schlechte Tat zu tun. daher der häufige Ausdruck älterer und kranker Menschen, die sagen: “Ich habe keine Sünde, denn ich bin nur zu Hause;
Ist es wirklich so? Ein Großteil der Bibel, das Alte Testament, wurde auf Hebräisch geschrieben. Hebräisch hat drei Wörter zur Sünde: · Eines ist “Pascha”, was Rebellion gegen jemanden bedeutet, Ablehnung von jemandem. Durch die Sünde lehnt man Gottes Weg und Gottes Einladung ab und beginnt, selbstständig zu handeln und auf einem anderen, seinem eigenen Weg zu gehen. · Die beiden anderen hebräischen Wörter für Sünde – “hataa” und “shagaha” – bedeutenzablúdiť, ihr Ziel verfehlen. Sünde bedeutet also so etwas: Gott lädt mich ein, etwas zu tun – aber ich werde dagegen rebellieren, es ablehnen und einen anderen Weg einschlagen. Deshalb Rebellion, Ablehnung. Das Problem ist, dass ein anderer Weg zu einem anderen Ziel führt. Deshalb heißt es verloren. Einfach anders als durch die Einheit der Liebe mit der Person des lebendigen Gottes kann Wahrsagen (oder “Erlösung”) nicht erreicht werden. Wenn wir in die andere Richtung gehen, können wir etwas anderes erreichen, aber sicherlich keine Vergöttlichung. Auch dies werden wir anhand der Beispiele besser verstehen: Beispiel 1: Stellen Sie sich vor, Sie sind im College. Gegen Ihr Universitätsstudium und gegen Ihr Ziel, Anwalt zu werden, zu sündigen bedeutet nicht, in der Schule zu lernen, zu feiern, zu husten – sondern auch Drogen zu nehmen, zu stehlen, sich auf Kriminalität einzulassen. Das erste ist nichts Kriminelles, es ist völlig legal. Der zweite ist auch ein Verbrechen. Aber es ändert nichts an der Tatsache, dass es Ihnen beiden schwer fällt, sich Ihres Studiums und Ihres Ziels schuldig zu machen – und deshalb gehen Sie beide auf natürliche Weise und natürlich aus der Schule und keiner von beiden wird Anwalt. Beispiel 2: Gleiches gilt für die Ehe. Jemand kann seine Ehe durch Sport anstelle seiner Frau und seiner Kinder versenken. Der andere kann ihn versenken, indem er eine Frau misshandelt und Kinder verwöhnt. Der erste macht nichts falsch, im Gegenteil, sie werden ihn sogar für seine Leistung und sein Engagement loben und feiern. Letzterer kann wegen seiner Verbrechen zu einer Gefängnisstrafe verurteilt werden. Aber es ändert nichts an der Tatsache, dass beide gegen ihre Ehe gesündigt haben, und ihre Strafe wird sein, dass ihre Ehe verschüttet wird. Und das bringt uns zu der zweiten wichtigen Erkenntnis: Wirklich Bestrafung? Viele Menschen denken, dass Sünde ein Verbrechen ist, für das Gott Menschen bestraft. Wenn einem Mann etwas Schlimmes passiert, seufzt er: “Gott, was habe ich getan, um mich so zu bestrafen?” „Der Herr, Gott, sieht dich, wenn du etwas falsch machst, wird er dich bestrafen!“ In der Tat geht es bei Sünde um etwas anderes. Der Katechismus zu dieser Adresse sagt: KKC 1427 Sünde hat eine zweifache Wirkung. Schwere Sünde beraubt uns der Gemeinschaft mit Gott und macht uns somit unfähig zum ewigen Leben, dessen Verlust als “ewige Strafe” für die Sünde bezeichnet wird. Andererseits verursacht jede Sünde, sogar Licht, eine ungesunde Bindung an die Kreaturen, die sowohl hier auf der Erde als auch nach dem Tod gereinigt werden müssen, in einem Zustand, den wir Fegefeuer nennen. … Diese beiden Strafen sind nicht als eine Art Rache zu verstehen, die Gott der Außenwelt auferlegt, sondern als Ergebnis der Natur der Sünde. “Bestrafung” ist also nichts, was “wütender Gott” uns als eine Art Rache senden wird. Sünde bedeutet also so etwas: Gott lädt mich ein, etwas zu tun – aber ich werde dagegen rebellieren, es ablehnen und einen anderen Weg einschlagen. Deshalb Rebellion, Ablehnung. Das Problem ist, dass ein anderer Weg zu einem anderen Ziel führt. Deshalb heißt es verloren. Einfach anders als durch die Einheit der Liebe mit der Person des lebendigen Gottes kann Wahrsagen (oder “Erlösung”) nicht erreicht werden. Wenn wir in die andere Richtung gehen, können wir etwas anderes erreichen, aber sicherlich keine Vergöttlichung. Auch dies werden wir anhand der Beispiele besser verstehen: Beispiel 1: Stellen Sie sich vor, Sie sind im College. Gegen Ihr Universitätsstudium und gegen Ihr Ziel, Anwalt zu werden, zu sündigen bedeutet nicht, in der Schule zu lernen, zu feiern, zu husten – sondern auch Drogen zu nehmen, zu stehlen, sich auf Kriminalität einzulassen. Das erste ist nichts Kriminelles, es ist völlig legal. Der zweite ist auch ein Verbrechen. Aber es ändert nichts an der Tatsache, dass es Ihnen beiden schwer fällt, sich Ihres Studiums und Ihres Ziels schuldig zu machen – und deshalb gehen Sie beide auf natürliche Weise und natürlich aus der Schule und keiner von beiden wird Anwalt. Beispiel 2: Gleiches gilt für die Ehe. Jemand kann seine Ehe durch Sport anstelle seiner Frau und seiner Kinder versenken. Der andere kann ihn versenken, indem er eine Frau misshandelt und Kinder verwöhnt. Der erste macht nichts falsch, im Gegenteil, sie werden ihn sogar für seine Leistung und sein Engagement loben und feiern. Letzterer kann wegen seiner Verbrechen zu einer Gefängnisstrafe verurteilt werden. Aber es ändert nichts an der Tatsache, dass beide gegen ihre Ehe gesündigt haben, und ihre Strafe wird sein, dass ihre Ehe verschüttet wird. Und das bringt uns zu der zweiten wichtigen Erkenntnis: Wirklich Bestrafung? Viele Menschen denken, dass Sünde ein Verbrechen ist, für das Gott Menschen bestraft. Wenn einem Mann etwas Schlimmes passiert, seufzt er: “Gott, was habe ich getan, um mich so zu bestrafen?” „Der Herr, Gott, sieht dich, wenn du etwas falsch machst, wird er dich bestrafen!“ In der Tat geht es bei Sünde um etwas anderes. Der Katechismus zu dieser Adresse sagt: KKC 1427 Sünde hat eine zweifache Wirkung. Schwere Sünde beraubt uns der Gemeinschaft mit Gott und macht uns somit unfähig zum ewigen Leben, dessen Verlust als “ewige Strafe” für die Sünde bezeichnet wird. Andererseits verursacht jede Sünde, sogar Licht, eine ungesunde Bindung an die Kreaturen, die sowohl hier auf der Erde als auch nach dem Tod gereinigt werden müssen, in einem Zustand, den wir Fegefeuer nennen. … Diese beiden Strafen sind nicht als eine Art Rache von B zu verstehen

 

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