Handkommunion

Mit der COVID-19-Epidemie und mit der Entscheidung, KBS vorübergehend  Handkommunion zuzulassen. Ich empfehle Hl. Kommunion zur Hand verbrannt  eine große Diskussion. Gegner – passen in eine Pose die einzigen „gläubigen Katholiken“ – sie erklären auf farbenfrohe Weise, wie schrecklich es ist Gotteslästerung und welche schrecklichen Qualen der Herr Jesus erlebt, wenn sie ihn berühren die Hände nicht des Priesters und alles, was Christus Leid verursacht liberale Priester, die dies tun und die sicherlich nicht glauben in der wahren Gegenwart Christi in der Eucharistie, sonst hätten sie es nicht getan. Sie allein verstehen und haben den richtigen Glauben und Respekt für Christus – und es tut immens weh (nervt eigentlich), dass weder der Papst noch die Bischöfe. Die Kirche als solche lässt sich auch nicht von ihren Ermahnungen leiten. Sie könnten jetzt denken, dass dies ein oberflächlicher Streit ist. Es ist nicht so. Tatsächlich greifen diese „gläubigen Katholiken“ die Grundfesten an Christentum und lehnen das Werk Christi, seine Inkarnation, ab und die Erlösung und Errettung des Menschen. Und ich werde es sofort erklären. Es wird über den alttestamentlichen Tempel geschrieben: „ Hänge den Vorhang an die Haken und bring dorthin hinter den Vorhang die Lade der Bundesurkunde! Der Vorhang trennte  euch  das Heiligtum  vom Allerheiligsten “(Ex 26,33) Nur der Hohepriester durfte hinter diesen Vorhang treten und auch nur unter strengsten Bedingungen: „Sag es deinem Bruder Aaron, dass er zu keiner Zeit ein Heiligtum betreten soll der Schleier, der vor dem Gnadenstuhl auf der Arche liegt, damit er nicht stirbt; weil ich bin über dem Gnadenstuhl zeige ich mich in der Wolke “(Lev. 16: 2)
Über den Tod Jesu am Kreuz heißt es in der Schrift: „Da riss der Vorhang  im  Tempel  von oben  bis unten  entzwei “(Mk 15,38) Jesus
Tod hat etwas dramatisch verändert. Der Vorhang riss. Teilen zwischen dem Heiligtum und dem Rest der Welt wurde plötzlich entfernt. Warum? Und was hat sich geändert? Der erste Papst Peter antwortet: „Ihr aber seid ein auserwähltes Geschlecht, ein  königliches Priestertum, eine heilige Nation, ein Volk, das sein  besonderes Eigentum wurde damit ihr  die großen Taten  dessen verkündet, der euch aus  der  Finsternis in  sein wunderbares Licht gerufen hat. “(1 Pt 2.9). Christ sein heißt Priester sein. Alle Christen sind Priester. Durch die Kraft der Taufe, in der wir Macht erhalten haben, Privileg und die Verantwortung, an Christus teilzunehmen, wie am Priester, dem Propheten und der König. Es gibt keine Vorhänge mehr für uns. Nichts trennt uns in irgendeiner Weise von Gott. „Wir haben also die Zuversicht, Brüder,  durch das Blut Jesu  in das Heiligtum  einzutreten. Er hat uns den neuen  und  lebendigen Weg erschlossen
durch den Vorhang  hindurch, das heißt durch sein Fleisch. “(Hebräer 10: 19-20). Paulus erklärt, dass Christus„ gekommen ist und euch Frieden verkündet hat, die weit weg waren, und Frieden durch diejenigen, die nahe waren; Durch den einen Geist wurden wir  in der Taufe alle  in einen einzigen  Leib  aufgenommen, Juden und  Griechen, Sklaven und  Frei und alle  wurden  wir  mit dem einen Geist getränkt.  (1 Kor 12,13) ​​und kommt daher zu dem Schluss, dass ihr seid  der Leib Christi  und jeder  einzelne ist ein Glied an ihm. “(1 Kor 12,27) Wir sind sozusagen Christus geworden erklärt auch St. Augustinus zu den neu Getauften: „Du bist nicht nur geworden Christen, aber Christus selbst. … Steh in Erstaunen und freue dich,
du bist Christus! “In Christus, der uns mit Inkarnation bekleidete und wurde mit uns und in der Taufe zogen wir wieder Christus an und wurden Christus – Wir sind also eins nach dem anderen alles, was Christus ist, wie er klar und deutlich erklärt. Isaac de Stella: „Gläubige und mit Vernunft ausgestattet können wirklich sagen, dass sie das sind, was er ist selbst, sowohl der Sohn Gottes als auch Gott. Aber was ist er von Natur aus? Sie sind also eine Vereinigung. Je voller er ist, desto mehr beteiligen sie sich. Wir sind Götter wie Christus Gott, wir sind Priester und Propheten und Könige wie Christus der Priester, der Prophet und der König. „Christus ist  alles  und in allen  (Kol 3:11).
Deshalb geht es auch bei der Feier der Eucharistie nicht mehr um den Priester, der es mag, Alten Testament vertritt er das Volk vor Gott und ist der einzige, der das darf Heiligtum. Bei der Feier der Eucharistie sind wir alle Priester – und derjenige, der es war von Gott für das Priestertum gewählt, präsidiert nur die Liturgie. Aber es geht nicht darum, dass er es tut und die anderen schauen zu. Sie feiern es, alle handeln gemeinsam, das Haupt und der Leib Christi in vollkommener Einheit, denn alle sind kraftvoll die Taufe der Priester Gottes in Christus – und ohne dieses Priestertum würde selbst dieser Dienst nicht existieren. Deshalb berührt auch in der Kirche jeder den Leib Christi ohne Scham. Wenn ich ihn essen kann (!) – wie könnte ich ihn dann nicht  berühren? Denn ich bin in Christus und Christus in mir, nicht für manche ihre Taten, aber durch die Kraft der Taufe und das Opfer Christi! Wie würde Christus den Christus nicht berühren? Als ob Christus ein Priester in seinen Gliedern wäre konnte er das Opfer, das er anbietet, konnte er nicht berühre – in jedem seiner Glieder, die in ihm und bei den Priestern sind? Hl. Cyril von Jerusalem schreibt im 4. Jahrhundert über Hl. Kommunion: „Wenn Sie sich nähern, achten Sie darauf, dies nicht mit ausgestreckten Händen und ausgestreckten Fingern zu tun. Legen Sie stattdessen ihre linke Hand und nicht den Thron unter ihre rechte Hand, wie es sich für den gehört, der den König empfängt. “Und das ist noch nicht alles! Er sagt sogar: „Während die Feuchtigkeit [von Christi Blut nach dem Empfang von Kelch] ist immer noch auf deinen Lippen, berühre ihn mit deinen Händen und benutze es, um deine Augen, Augenbrauen und die anderen Sinne zu salben! “Wir fühlen diese Größe Freude über Christus der unser Brot.  Nun, Klerikalismus versucht, dieses Werk Christi zu zerstören. Nein, wir sind nicht alle gleich.  Wir sind nicht alle das königliche Priestertum Christi. Nein, wir haben es nicht alle Zugang zum Vater in einem Geist. Der Klerikalismus vertreibt Gottes Volk. Vom Heiligtum und zurück hängt der zerrissene Vorhang. Er tauft die Toten wieder das levitische Priestertum, wenn es den Anschein hat, dass nur Ministerpriester real sind Priester, nur sie dürfen ins Heiligtum gehen, nur sie dürfen nur Christus berühren sie repräsentieren das Volk vor Gott und nur sie bringen die Eucharistie opfern, während es an den Menschen liegt, zu stehen und zuzusehen. „göttlich die vom Priester gefeierte Messe zu hören. Hobby im alten Trident   ein Ritus, bei dem der Priester insbesondere an der Stelle Christi steht, der im Namen des Volkes steigt er zum Altar auf und wie Aaron einst gebracht das Sühneopfer für die Sünden der Menschen ist für sie besonders bequem. Deshalb sind sie Geistliche, die so verliebt in diese Zeremonie sind. In ihrer Vorstellung von Verachtung würdiger Novus Ordo Missae oder NOM, wie er ihn manchmal hießt. Sie lehnen das Bild ab, in dem sich Gottes priesterliches Volk versammelt um den Altar ist und bietet zusammen mit dem Vorsitzenden in Christus das Opfer Christi an. Nu, die Idee, dass  die Hand eines gewöhnlichen Laien kann den Leib Christi berühren…! Eine schreckliche und blasphemische Idee! Wenn Laien direkt vor  Ort die Erde nicht  verschluckte  (wie einst Dathan und Abiron) und Gottes Blitz schlug nicht ein (nicht und nicht schlagen …), also verursacht er zumindest Christus unerträgliche Qualen und Leiden, und es ist die schrecklichste Schande, die es gibt – dass es jemand ist, den Christus sich selbst auferlegt hat und machte ihn zu einem Teil seines Körpers, und so berührte er sich selbst der gleiche Leib Christi! Sehen Sie nicht die Absurdität darin?
Die Kontroverse darüber, ob der Leib Christi von Hand angenommen wird –  oder in den Mund  ist in dem  Lehren der Kirche völlig gleichbedeutend. Also, wenn jemand die Handkommunion angreift, der greift das Werk der Erlösung Christi ein und die Errettung und Vergöttlichung des Menschen in der Taufe. Und außerdem ist der Angriff gegen  Christus, der spricht und lehrt  im Lehramt der Kirche. Auch die Menschen, die zur Heiligen Kommunion durch Handkommunion empfangen, können Jesus fromm und andächtig empfangen.

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