Frau Armut


So betitelte er die Armut von St. Franz von Assisi. Und da wir dieses Thema angesprochen haben, ist es wahrscheinlich, es ist Zeit, etwas über sie zu sagen … · Stille, Einsamkeit und Stille – das sind die Dinge, die es uns unmöglich machen zu bauen weltliche Herrlichkeit und weltliche Macht und Prestige, wie wir es zuvor getan haben. Wenn ich lebe in einer Einsiedelei weit weg in der Wüste, von allen Menschen vergessen, habe ich keine andere Wahl nichts als nur und nur in der Herrlichkeit verwurzelt zu sein, die Gott mir gibt, weil das Weltliche ist definitiv weg!
· Fasten – das ist der bewusste Verzicht darauf,damit  mich Essen und im Allgemeinen körperliche Erfahrungen und Vergnügen zu erfüllen und zu befriedigen.

Armut – dies ist eigentlich eine Zusammenfassung der vorherigen. Es ist einfach ein bewusster Verzicht auf alles, was mich, außer auf Gott erfüllen könnte.

Aber warum das machen? Damit wir einen Platz in unserem Leben für Gott schaffen !!!

Es ist eine einfache Frage des Raums. Als ob wir zu Gott sagen würden:
„Mein Gott. Bisher hatte ich genug von gutem Essen und großartigen Getränken und es machte mir Spaß sich unterhalten und   ins Kino gehen. Jetzt gebe ich auf und leere diese Dinge komplett aus, weil ich glaube, ich weiß mit Sicherheit, dass DU, Gott, diesen leeren Raum, den ich in mir selbst geschaffen habe, erfüllst – und mehr und besser als zuvor! Ich gebe meinen sozialen Status  auf, ich verzichte auf die Worte, mit denen ich mich befördert habe, ich wähle Einsamkeit und damit  Vergesslichkeit und Bedeutungslosigkeit – und ich weiß, dass dieser Raum, der in mir erschaffen werde DU, Gott,  wirst erfüllen und viel besser und mehr als all diese Dinge bisher! “

Es ist einfach die bewusste Schaffung eines Raums, den Gott füllen kann, ein bewusster Verzicht mit allem, was nicht Gott ist – in voller Zuversicht, dass Gott kommen und diesen Raum füllen wird und wird so genau das erfüllen, was er in Gottes Wort sagt:
Wahrlich, ich sage euch: Es gibt niemanden, der  Haus oder Brüder oder Schwester oder Mutter oder Vater oder Kinder oder Äcker verlassen hat um meinet und um des  Evangeliums willen der  nicht hundertfach empfängt; jetzt, zu dieser Zeit, Häuser  und  Brüder, Schwestern, Mütter, Kinder und Äcker, unter  Verfolgungen und in dem  kommenden  Zeitalter  ewiges Leben. (Mk 10,29n)

Es ist eigentlich das gleiche Verfahren, das ein Junge zum Beispiel befolgt, wenn er sich in ein Mädchen verliebt: verlässt bewusst seine Eltern, Freunde, Jobs, Hobbys, … – und folgt seiner Freundin, sie heiratet ihn und beginnt mit ihm ein neues Leben zu führen, von dem er überzeugt ist, dass es  reichlich   ein Raum füllen wird , der durch all diesen Verzicht für ihn geschaffen wurde und ihn mehr als das vorherige Leben befriedigen wird.

Grundstufe“

Es wird allgemein angenommen, dass Jesus seine Jünger zur Armut ermahnte. Und natürlich, verdammte er Reichtum. Es wird normalerweise angenommen, ohne zu viel darüber nachzudenken, was Jesus selbst dachte über  diese Begriffe. Der Ruf zur Armut in den Evangelien gibt es eigentlich nicht. 

Versuchen wir uns so etwas wie die Grundebene vorzustellen, auf der man leben kann. Es bedeutet „Dach über dem Kopf“. Etwas, worüber  in der Bibel schreibt man in der Bibel:
Bereiten wir ihm einen kleinen gemauerten oberen Raum vor, geben ihm ein Bett, einen Tisch, einen Stuhl und einen Kerzenhalter, damit
er könnte sich dort festziehen, wenn er zu uns kommt. (2. Könige 4:10)
Es ist kein Luxus, genau das, was Sie wirklich für Ihr Leben brauchen: Dürre, Wärme, Bett, ein Stück Einsamkeit und Privatsphäre… Es bedeutet auch Essen – zum Beispiel in der Form, in der sie es genießen
Kartäusermönche auf ihrem Weg in den Himmel:

Der Mönch erhält zweimal täglich Essen durch ein kleines Holzfenster am Eingang; im Winter (vom 14. September bis Ostern) nur einmal – abends isst er Brot und etwas zu trinken. Das Essen ist im Voraus und gut in ausreichenden Mengen zubereitet. Nach der Tradition der Einsiedler verzichtet  auf Fleischessen andere außer Fisch. Einmal in der Woche – normalerweise an einem Freitag – hat der Mönch eine Abstinenz“, dann erlebt er den Tag nur über Brot und Wasser. Während der Advents- und Fastenzeit werden Milch und Milchprodukte aus der Nahrung ausgeschieden. (Auf dem Weg zum Himmel)
Wieder kein Luxus. Lebensmittel in ihrer reinsten Form: als etwas, das der Gesundheit dient und sichert das menschliche Leben. Die erwähnte Kartäuser Quelle trägt dazu bei: Obwohl diese Fasten eine erhebliche Selbstverleugnung erfordern, sind sie überhaupt nicht gesundheitsschädlich. Andererseits: Die Kartäuser leben bis ins hohe Alter.
Was fehlt noch? Einfache und funktionelle Kleidung – und wir sind fertig.
Dies ist die Grundebene, die von Jesus empfohlen wird. Es ist keine Armut.
Armut ist etwas anderes. Armut ist ein Mangel. Mangel ist schlecht. Christen von Anfang an.

Sie kämpfen gegen die Armut. Wir lesen über die ersten Christen:
Wer viele hatte, hatte keinen Überschuss, und wer wenig hatte, hatte keinen Mangel. (2. Korinther 8:15)
Almosen, Spaltung, Liebesakte – all dies war ein Kampf gegen Armut, gegen Knappheit. Wenn Jesus Armut empfehlen würde, warum sollten Christen versuchen, sie beseitigen? Es sollte nicht Logik, nicht wahr? 
Tatsächlich hat Jesus Armut nicht empfohlen. Er empfahl, was wir „das Grundniveau nennen. Später definieren es die Kirchenväter so; Um alles zu haben, was wir zum Leben und zur Arbeit brauchen. Nicht weniger, aber nicht mehr … Dass diese „Mittelklasse die Mittelklasse – sie wirkt auf uns wie spartanische Armut, sie hat ihre Wurzel in etwas: Tatsächlich sind wir reich. Wir sind reich und betrachten uns als „normal“ und „Einfach ”, manchmal sogar arme Leute! Es hat eine Verschiebung in unserer Rede gegeben,
verursacht durch den Zustand unserer Zivilisation: die „Reichtümer“, von denen Jesus spricht, betrachten wir uns für  „normales einfaches Leben auf dem Niveau“; Was Jesus als „normal“ betrachtete, betrachten wir für Armut und Armut im Sinne Jesu als einen Zustand extremer Not. 
Die tägliche Erfahrung zeigt, dass das, was jemand als Grundbedürfnis betrachtet, gleichermaßen, hängt von  seinem Charakter, als davon  wie viel er wirklich hat. Es ist bekannt, dass die Armen sie sind eher  bereit zu geben als reiche. Wenn die Armut jedoch ein bestimmtes Niveau überschreitet, kann dies verhindern, dass die Armen geben, und das ist er auch dann demütigen nicht für das Leiden, das direkt wirkt, sondern weil sie  die Armen die Freude am  Geben beraubt. (Erich Fromm)

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