1.Fastensonntag C Lk 4,1-13

Versuchung zu überwinden.

Einführung

Wählen wir drei Sätze aus dem heutigen Evangelium zum Nachdenken.

1. Nicht nur irdisches Wohlergehen reicht aus. Gut zu essen. Einen vollen Bauch haben. Du musst auch das Wort Gottes hören.

2. Höre nicht auf die Herausforderung: Sie wirft dich hinunter. Im Gegenteil, bemühe dich, dein Herz zu erheben.

3. Falle nicht auf diejenigen herein, die wollen, dass du dich ihnen verschreibst, und sie versprechen dir dafür alles. Anbeten kannst du nur Gott.

Wir werden gemeinsam über diese drei Sätze nachdenken. In der militärischen Kunst gilt dieses Prinzip. Wenn du den Feind besiegen willst, musst du seine schwächste Stelle angreifen. Jesus fastete vierzig Tage in der Wüste. Er aß, trank nicht. In der Nacht schlief er im Sand oder in der Höhle. Dann verhungerte er. Der Versucher wollte diese Gelegenheit ausnutzen. Er begann ganz unschuldig. Hast du Hunger? Hier sind Steine. Rund wie eine Brotlaibe. Sprich zu diesen Steinen, dass sie Brote werden. Wenn Jesus gehorcht hätte, hätte er gehört. Und jetzt mache dir ein wenig Wein. Und dann ruhe dich ein wenig aus. Auf jeden Menschen bedrängt die Versuchung des praktischen  Materialismus. Du kannst jetzt Wohlstand haben. Jetzt kannst du  alles haben. Und wenn ich alles habe, wozu noch an Gott denken? Diese Versuchung ist am stärksten. Widmen wir ihm deshalb die größte Aufmerksamkeit. Es ist die Wahrheit, dass Revolutionen aus Hunger entstehen. Vor dem königlichen Palast in Paris gab es eine Demonstration von Maria Antoinette. Warum diese Leute demonstrieren. Sie haben kein Brot. Sie haben Hunger. Wenn sie kein Brot haben, warum essen sie nicht den Kuchen? Maria Antoinette und ihr Mann wurden hingerichtet. Die Lebensmittel wurden verteilt. Die Menschen hatten keinen Hunger mehr. Wurde alles gelöst? Wenn du einem Tier etwas zu fressen gibst, wird es ruhig. Aber der Mensch nicht. Während der Französischen Revolution lehnten die Menschen den Glauben an Gott ab. Und das Ergebnis? Schreckensherrschaft. Tausende unschuldige Menschen wurden hingerichtet. Es reicht nicht, die Menschen nur zu „füttern“. In Deutschland herrschten nach dem Ersten Weltkrieg Arbeitslosigkeit und Hunger. Und ein Führer kam und sagte: „Ich gebe die Arbeit.“ Der Hunger wird nicht mehr da sein. Und unser Symbol wird nicht mehr ein christliches Kreuz, sondern ein Hakenkreuz. Wir werden nicht die christliche Demut predigen, sondern den Hochmut. Wir sind ein übermenschliches Volk. Gut, gefütterte Soldaten bekämpften ein Land nach dem anderen. Die Menschen waren wie in einem Taumel. Es hinderte sie nicht daran, dass Millionen Menschen in Konzentrationslagern getötet wurden. Und das Ergebnis: mindestens 60 Millionen Tote . In einem anderen Land entstand ein anderes Symbol. Sichel und Hammer. Wenn die Arbeiter fleißig arbeiten und die Ackerleute eine gute Ernte ernten, dann wird es Wohlstand geben. Und wir brauchen den Glauben an Gott nicht. Glauben müssen wir beseitigen. Und entstanden sind Gulags. Dort hilft es den Menschen, das Wort Gottes zu bewahren. Haben Sie das Buch? Ein Tag von Iwan Denisowitsch gelesen? Es gibt Menschen, die sagen: „Faschismus, Kommunismus – das war nicht gut. Aber das kann heute nicht passieren. Wir haben Demokratie. Wir sprechen über unsere Probleme. Dazu nur kurz. Alle Grundprinzipien gelten, solange es Wohlstand gibt. Wenn der Hunger kommt, verhält sich der Mensch, der an Gott nicht glaubt, schlechter als ein Tier. Kommen wir zum zweiten Satz. Wirf dich hinab. Der Teufel weiß, was das bedeutet. Etwas zu gewinnen ist einfach. Als ob der Teufel zu Jesus sagen würde. Mache ein Wunder, und die Menschen werden dich bewundern; sie werden dir folgen. Jesus lehnte dieses Angebot ab. Sicher kennen Sie die Legende von Herkules. Er stand an der Kreuzung. Zwei Mädchen standen vor ihm. Das erste Mädchen sagt zu ihm. Komm mit mir. Wir sind auf einem angenehmen Weg. Alle Früchte, die auf dem Weg sind, gehören dir. Herkules fragt. Wie ist dein Name? Ich bin die Wollust. Einige nennen mich die Sünde. Das zweite Mädchen sagt zu ihm. Herkules, glaubt ihr nicht? Sie sagt dir, wie sie gehen werden, aber nicht, wohin sie kommen werden. Wenn du immer runtergehst, wirst du in Sümpfen landen. Ich verspreche dir kein leichtes Leben. Du wirst den schmalen, steilen Weg nach oben hinaufgehen. Aber wie zauberhaft es ist, einmal das Weltpanorama zu sehen. Und Hercules fragt. Wer bist du? Ich bin Tugend. Herkules ging den Weg der Tugend. Deshalb wurde er berühmt. Bei Sokrates erschien eine leichte Frau. Meister, wie sehr sie sich quälen, um ihre Schüler zu vervollkommnen. Eine Nacht reicht mir, um sie zu „verderben“. Daran ist nichts Ungewöhnliches. Wer hinaufklettert, geht auf den Felsen langsam und schwer. weiter. Heruntergehen geht einfach und schnell. Welchen Weg werden wir folgen? Und zum Schluss der dritte Satz: „Ich gebe dir alles.“ Du wirst lernen, wie die Macht schmeckt. Du wirst riesig. Die Menschen werden vor dir Angst haben. Du wirst eine Karriere machen. Und ich möchte nichts dafür, nur dass du mich anbetest. Viele Menschen mit schwachem Charakter nahmen dieses Angebot an. Wie viele Menschen haben Macht? Die Menschen hielten sie für die Großen. Viele, sehr viele, missbrauchten diese Macht. Jesus lag den Versuchungen nicht unter. Aber wir können den Versuchungen erliegen. Vielleicht werden wir uns dessen nicht bewusst, welche Folgen das haben kann, wenn wir der Versuchung unterliegen. Lassen wir uns nicht. Lassen wir uns nicht von denen verführen, die uns ein leichtes und bequemes Leben versprechen, denn das ist der Weg in die Hölle.