Der Friede Christi und der Friede in der Welt. 

Einführung

Der auferstandene Christus bringt dem Apostel den Frieden als seinen Gruß und sein Geschenk. Die Menschen, die von Christus den Frieden erhalten haben, tragen den  Frieden  in ihren Herzen  und verbreiten ihn  in der Umgebung , in der  sie sich befinden. Sie  werden Söhne  und Töchter  Gottes genannt. 

Predigt

Der Friede  Christi  ist  ein  Wert, der im Herzen des  Menschen liegt. Es ist der Wert,  der  alle  anderen  Werte  übertrifft. Die Jünger Christi  sind fest  in ihrem Glauben  verankert, dass  er in den Händen  eines  liebenden  Gottes ist, in der Hoffnung, dass alle Misserfolge, Unglücke und Krankheiten in Gutes  verwandelt werden, und sie haben in ihrem Herzen  Frieden, Freude und Sicherheit, auch  wenn die Welt voller Unruhe  und Nervosität ist. Zwei Extremen sollten wir  uns in unserem Kampf  um den  Frieden  ersparen. Dem Frieden  rein weltlich, ohne Christus,  der im Wohlstand liegt.  Wie steht das im Evangelium? Mensch, du hast viel Reichtum; iss, trink, genieße das Leben. Narr, noch heute in der Nacht  wirst du sterben. Und den Frieden, „Pietisten“, die in allen Kirchen sind. Sie kümmern sich  nur  um die Schätze der  eigenen Seele und spüren  keinen Zwang , den Frieden  unter  den Menschen  zu verbreiten. Christus spricht von einem anderen Frieden , wie die Welt ihn kennt. Wie viel Unruhe gibt es in unseren zwischenmenschlichen Beziehungen, in Familien und an Arbeitsplätzen? Als Ergebnis unseres Egoismus, unserer Unwissenheit und unserer Lügen. Es fehlt uns nicht, außer  dem, was am wichtigsten ist. Es scheint mir, dass wenig  über die Notwendigkeit, den Weltfrieden aufzubauen, geredet wird. Als gäbe  es dieses Problem  nicht, als wäre  alles  in Ordnung. Das Schicksal der Welt und   in hohem Maße   das  Schicksal  des Christentums   hängen davon ab, ob   die Menschen  guten Willens  sind und besonders  die  Christen sich vereinigen und das Programm  des Friedens  durchführen werden. Jeder Krieg  beginnt  mit dem Verlust  des inneren Friedens. Der heilige Thomas von Aquin  benötigt  als  Bedingungen  für  einen  gerechten Krieg  die legitime  Autorität, den gerechten Grund und  die ehrliche Absicht. Aber seien wir ehrlich. Wurden diese Bedingungen im Ersten und im Zweiten Weltkrieg erfüllt?  Absolut nein. Die heutige Zeit mit  ihren zerstörerischen   Waffen führt in  den Zweifel an irgendwelchen Gründen  des gerechten Krieges. Papst Johannes XXIII. war ein großer Kämpfer für den Frieden. Er hat gesagt. Durch  Frieden werden wir nichts  verlieren, durch den Krieg  können wir alles verlieren. Der verstorbene Präsident Kennedy  erklärte. Entweder werden wir die Waffen vernichten oder sie werden uns vernichten.  Das Konzil verlangte, dass alle Nationen unwiderruflich   und bedingungslos auf das Recht auf Krieg verzichten. Leider wurde diese Forderung  nicht erfüllt. Friede ist nicht nur eine Pause zwischen den Kriegen oder das Gleichgewicht   zwischen den entgegenstehenden Kräften. In erster Linie  ist der Friede  das Werk  der Gerechtigkeit. Der Papst Johannes XXIII. veröffentlichte  die Enzyklika  „Pacem in Terris“, ein sehr  wichtiges  Dokument   über   den Frieden  zwischen  den Nationen. Friede auf Erden  kann nur   dann  geschaffen werden, wenn er durch Gott festgelegte Ordnung  eingeführt wird. Es wird  keinen Frieden  auf der Welt geben, solange der Mensch den Frieden in seinem Herzen nicht hat. Nicht alle können an der Bildung  des  Weltfriedens  arbeiten. Aber jeder von uns muss den Frieden in seiner Familie und an seinem Arbeitsplatz verwirklichen. Und vergessen wir nicht. Der beste  Weg  zur  Förderung   des Friedens ist  die Liebe und  Gerechtigkeit. Für den Frieden müssen wir fähig sein, auch Opfer zu bringen. Der  Größte hat Jesus gebracht. Aber auch viele Menschen. Vielleicht haben auch Sie  den zweiten Teil des Films Winnetou gesehen, in dem Winnetou  auf  die Ehe mit Ribana  verzichtet, in die  er sich verliebt hatte, um den Frieden zwischen den Indianern und  den Weißen zu wahren. Und Winnetou  sagt Old Shatterhand. Winnetou brachte dem Frieden  Opfer, das alle Freude  in seinem Herzen  erloscht.   In dieser Geschichte tritt auch Leutnant Meril auf. Als er sah, dass der Krieg zwischen den Indianern und den Weißen drohte, entschloss sich die Indianerin Ribabana, ihn zu heiraten. Sein Vater, Oberst Meril, sagt zu ihm. Leutnant, es ist Ihnen  klar, dass Sie in diesem Fall auf eine militärische Karriere verzichten müssen. Und die Antwort: „Vater, was bedeutet meine militärische  Karriere im Vergleich zum Frieden?“ Und die Belehrung aus dieser Geschichte. Wir werden keinen Frieden haben, wenn wir wegen des Friedens keine Opfer bringen.