31.Sonntag 2019 Zachäus und Jericho
Einführung
Der Text über Zachäus hat kein ander Evangelist nur der Evangelist Lukas, für den sehr wichtig war, dass das Heil zu den allen Menschen kommt. Auch zu den Menschen, die in Jerichom in der Stadt der Sünde leben. Christus will auch zu diesen Menschen herabkommen. Der Blinde vor Jericho sehnt sich nach Sehen. Auch Zachäus sehnte sich danach,um zu sehen, aber auf eine andere Weise.
Predigt
Der Stadt Jericho entstand ungefährt 8000 Jahre bevor Christus. Wir kennen diese Stadt aus dem Alten Testament. Christus besiegt sie auf andere Weise als Josue. Damals wurde die Stadt zerstört, aber die Hure Rahab wurde gerettet. Jetzt ist Zachäus ein öffentlicher gerettet. Er wird durch die Liebe gerettet. Wir werden in die Welt geschickt, um sie anzusprechen, nicht darum, damit wir die Welt verurteilen oder auf die Welt die Zerstörung zu rufen. Es ist auch erwähnenswert , dass Zachäus, eine kleine Figur hatte. Darum klettert er auf einen wilden Feigenbaum.Es war immer ein ewiger Baum, dessen Stamm an seinem Umfang bis zu drei Meter messen konnte, und eine Höhe von etwa 15 Metern erreichte. Er wurde hauptsächlich für Baumholz angebaut.Seine saftigen leicht süßlichen Früchte, die an kleine Feigen erinnern, sind meistens wurmig. Nur wenn die Frucht unmittelbar vor der Reifung anschneiden wird, ausreifen wird, ohne das, wurmig zu werden. Aber auch der Prophet Amos spricht von sich selbst.Ich bin kein Prophet und kein Prophetenschüler , sondern ich bin bin ein Viehzüchter und ich ziehe Maulbeerfeigen. Es hat gerade diese Früchte geschnitten, um ohne die Wurmen zu reifen. Zachäus auf dem wilden Feigenbaum ist wie eine Fruchte dieses Baumes. Aber auch er hatte als Früchte ein zerbrochenes Inneres vor Betrug und Täuschungen, als er die Maut einzog.Er hatte die Würme der Lügen. Zachäus war wenig ausgereift und wenn er in einem solchen Zustand heranreifen wäre, wäre sein Innere verderben,wäre er zum Hinauswerfen geeignet. Die Sehnsucht Jesus zu sehen und die Botschaft von der Barmehrzigkeit Jesu.schnitt sein Herz, das voller Würmer war und als sein Herz abgeschnitten wurde, diese Bosheit konnte aus ihm herauskommen. Und er kann reifen ohne dass er voller Wut war. Jesus ruft ihn vom Feigenbaum herunter, als hätte Jesus zu ihm gesprochen, du bist schon gereift, du bist frei von Würmern. Jesus sagt zu ihm heute, muss ich in deinem Haus bleiben.Sünde und Betrug kamen aus dir heraus, du bist reif geworden,aber dass du in dieser Reife wächst, muss ich in deinem Haus bleiben. Sicherlich dachte er zuerst an das materielle Haus von Zachäus. aber in diesem Sinne können wir auch an Zachäus Inneres denken, an das Haus seines Herzens.Wo eine Täuschung eine Lüge gab, muss Jesus die Wahrheit bleiben. Das Innere, aus dem die Sünde weggegangen ist , muss erfüllen werden, damit das Böse nicht kommt und erfüllt es nicht noch schlimmeren Würmern. Wenn Jesus in Zachäus Herzen wird Zachäus die Frucht mit dem besten Inhalt sein. Wer Jesus, in sein einlässt, wird wirklich reif. Jesus, sagt zu ihm er solle schnell runterkommen. Zachäus kam auf Baum hinauf, um Jesus sehen zu können. Aber Jesus, will sich mit ihm nicht nur sehen, sondern er will in seinem Haus bleiben.Jesus lehrt uns durch Zachäus, dass zu Gott steigt man nicht auf sondern steigt man ab.Wir denken oft, dass wir in eine andere Welt aufsteigen müssen um Gott zu begegnen. Aber Gott erwartet uns unten auf der Erde in unserem Leben, mit seinen Freuden und Schmerzen. Jesus berührt unsm wenn wir mit beiden Füßen auf dem Boden stehen. Jesus will uns sagen, dass die Neugier kann uns ermöglichen Jesus für einen Moment zu sehen, aber sie werden uns nicht dazu bringen,ihn zu treffen. Vom Baum aus können wir Jesus sehen,aber ihn nicht berühren. In Jesus schreitet Gott mit beiden Füßen durch unser Land.Er ruft uns, damit wir herabkommen, und ihn im Alltag des Lebens zu finden. Zachäus nicht nur sah Jesus, sondern mit ihm sich auch traf. Die Begegnung Zachäus mit Jesus hat sein Leben entscheidend verändert.Auch unser Leben wird wesentlich ändern, wenn wir Jesus wirklich begegnen.