Apostolat

Organisiert und effizient
Unter verschiedenen Lebensumständen sind die Gläubigen aufgerufen, apostolische Aktivitäten auszuführen individuell. Aber vergessen sie nicht, dass der Mensch von Natur aus ein soziales Geschöpf ist und dass Gott  gefallen hat Gläubige an Christus im Volk Gottes (vgl. 1 Pet 2: 5-10) und in einem Leib (vgl. 1 Kor 12,12) zu sammeln.  Somit reagiert das organisierte Apostolat gut auf die menschlichen und christlichen Forderungen der Gläubigen und
gleichzeitig drückt er die kirchliche Gemeinschaft und Einheit in Christus aus, der sagte: „Denn wo  zwei oder drei versammelt sind  in meinem Namen  da bin ich mitten  unter ihnen (Mt 18,20).
Sie sollen  ihr Apostolat im Geiste enger Zusammenarbeit durchführen. Mögen sie Apostel in ihren Familien sein,
sowie in Pfarreien und Diözesen  – und auch in den freiwilligen Vereinigungen, zu denen sie sich zusammengeschlossen haben. Organisiertes Apostolat deshalb ist es von großer Bedeutung, weil es oft in kirchlichen Gemeinschaften und in verschiedenen Umgebungen ist eine gemeinsame apostolische Tätigkeit   erforderlich. Doch die Vereine , deren Ziel ein gemeinsames apostolisches ist
Aktivitäten, unterstützen ihre Mitglieder, erziehen sie zum Apostolat und versöhnen und führen richtig ihre apostolischen Bemühungen, so dass viel mehr Frucht von ihnen erwartet werden kann, als wenn sie
von Einzelpersonen durchgeführt wären. Gerade in der aktuellen Situation ist es sehr wichtig, dass das gemeinsame Arbeitsumfeld wurde durch eine gemeinsame und organisierte Form von Aposteln gestärkt, weil nur durch eine feste Kräftebindung ist es heute möglich, alle Ziele des Apostolats und des Apostolats vollständig zu verwirklichen und effektiv seine Interessen verteidigen.
(Apostolicam Auctositatem 18)
Das Apostolat von Individuen ist besonders in Regionen geeignet, in denen es nur wenige Katholiken gibt und sie verplappern sind. Wo sind die Laien  nur als Individuen apostolisch tätig, sei es aus den genannten Gründen oder aus besonderen Gründen, resultierend z.B. von den Pflichten ihrer Beschäftigung ist es dennoch angebracht, sich  zu treffen so, dass es immer ein sichtbares Zeichen der kirchlichen Gemeinschaft für andere ist, und ein wahres Zeugnis der Liebe. Auf diese Weise werden sie eine Freundschaft und ein gemeinsamer Erfahrungsaustausch sein helfen Sie sich gegenseitig geistig und stärken Sie sich gegenseitig, um Lebens- und Arbeitsschwierigkeiten zu überwinden resultierend aus ihrer übermäßigen Einsamkeit, und so trug ihr Apostolat reichlichere Früchte. (Apostolicam Auctositatem 17)
Die Nachfolge des Apostolats
Es ist anzumerken, dass diese apostolische Aktivität auch ihre eigene Komplexität hat und ihre Reihenfolge. Wie oft denken die Leute, dass das Apostolat ist, wenn sie jemanden zurechtweisen und ermahnen, wenn sie ihn “in die Kirche schicken” oder ihn auffordern, “zur Beichte zu gehen” und so weiter.
In der Tat ist das Apostolat wiederum nur eine Form der Liebe: das heißt, indem es Mut und eine Herausforderung gibt – verbunden mit Unterstützung – dass die betroffene Person mutig sein Inneres für Jesus öffnet, glaubt,  verliebte sich in Jesus und bekehrte sich.
Der Zweck des Apostolats besteht daher darin, einen Boden zu schaffen, auf dem diese Schritte stattfinden können, da sie von der betroffenen Person durchgeführt  werden müssen. Diese Schritte kann man für ihn weder bestellt noch ersetzt werden. Es ist nur möglich, die Bedingungen für die betroffene Person zu schaffen, diese Schritte durchführen  könnte…
Die bekannte Maslow-Pyramide hilft uns, besser zu verstehen, worum es bei diesem Dienst geht und wie ist die Reihenfolge:
· ZUERST HILFE – Wenn die betreffende Person hungrig ist, ist sie obdachlos, menschlich und lebt in Not und Unsicherheit braucht er zuerst Hilfe in diesem Bereich. Es ist die Sphäre der Wirkung der CARITAS, die in der Pfarrgemeinde tätig sein soll.
· DANN EMPFANG – das Bedürfnis erfüllen, damit er wirklich  akzeptiert, geliebt wird… All dies sollte in der Gemeinschaft der Christen gefunden werden die ihn wirklich, aufrichtig und ohne Nebenabsichten akzeptieren und offenbart ihm, dass er kostbar ist, geliebt …
·ZUM SCHLUSS DURST – nach “etwas mehr”, nach Gott. Zeugnis von Christus die Verkündigung Christi, sein Evangelium, Ermutigung und Einladung zum Weg, auf dem wahres Christentum ist.

Organisiert und effizient
Unter verschiedenen Lebensumständen sind die Gläubigen aufgerufen, apostolische Aktivitäten auszuführen individuell. Aber vergessen sie nicht, dass der Mensch von Natur aus ein soziales Geschöpf ist und dass Gott  gefallen hat Gläubige an Christus im Volk Gottes (vgl. 1 Pet 2: 5-10) und in einem Leib (vgl. 1 Kor 12,12) zu sammeln.  Somit reagiert das organisierte Apostolat gut auf die menschlichen und christlichen Forderungen der Gläubigen und
gleichzeitig drückt er die kirchliche Gemeinschaft und Einheit in Christus aus, der sagte: „Denn wo  zwei oder drei versammelt sind  in meinem Namen  da bin ich mitten  unter ihnen (Mt 18,20).
Sie sollen  ihr Apostolat im Geiste enger Zusammenarbeit durchführen. Mögen sie Apostel in ihren Familien sein,
sowie in Pfarreien und Diözesen  – und auch in den freiwilligen Vereinigungen, zu denen sie sich zusammengeschlossen haben. Organisiertes Apostolat deshalb ist es von großer Bedeutung, weil es oft in kirchlichen Gemeinschaften und in verschiedenen Umgebungen ist eine gemeinsame apostolische Tätigkeit   erforderlich. Doch die Vereine , deren Ziel ein gemeinsames apostolisches ist
Aktivitäten, unterstützen ihre Mitglieder, erziehen sie zum Apostolat und versöhnen und führen richtig ihre apostolischen Bemühungen, so dass viel mehr Frucht von ihnen erwartet werden kann, als wenn sie
von Einzelpersonen durchgeführt wären. Gerade in der aktuellen Situation ist es sehr wichtig, dass das gemeinsame Arbeitsumfeld wurde durch eine gemeinsame und organisierte Form von Aposteln gestärkt, weil nur durch eine feste Kräftebindung ist es heute möglich, alle Ziele des Apostolats und des Apostolats vollständig zu verwirklichen und effektiv seine Interessen verteidigen.
(Apostolicam Auctositatem 18)
Das Apostolat von Individuen ist besonders in Regionen geeignet, in denen es nur wenige Katholiken gibt und sie verplappern sind. Wo sind die Laien  nur als Individuen apostolisch tätig, sei es aus den genannten Gründen oder aus besonderen Gründen, resultierend z.B. von den Pflichten ihrer Beschäftigung ist es dennoch angebracht, sich  zu treffen so, dass es immer ein sichtbares Zeichen der kirchlichen Gemeinschaft für andere ist, und ein wahres Zeugnis der Liebe. Auf diese Weise werden sie eine Freundschaft und ein gemeinsamer Erfahrungsaustausch sein helfen Sie sich gegenseitig geistig und stärken Sie sich gegenseitig, um Lebens- und Arbeitsschwierigkeiten zu überwinden resultierend aus ihrer übermäßigen Einsamkeit, und so trug ihr Apostolat reichlichere Früchte. (Apostolicam Auctositatem 17)
Die Nachfolge des Apostolats
Es ist anzumerken, dass diese apostolische Aktivität auch ihre eigene Komplexität hat und ihre Reihenfolge. Wie oft denken die Leute, dass das Apostolat ist, wenn sie jemanden zurechtweisen und ermahnen, wenn sie ihn “in die Kirche schicken” oder ihn auffordern, “zur Beichte zu gehen” und so weiter.
In der Tat ist das Apostolat wiederum nur eine Form der Liebe: das heißt, indem es Mut und eine Herausforderung gibt – verbunden mit Unterstützung – dass die betroffene Person mutig sein Inneres für Jesus öffnet, glaubt,  verliebte sich in Jesus und bekehrte sich.
Der Zweck des Apostolats besteht daher darin, einen Boden zu schaffen, auf dem diese Schritte stattfinden können, da sie von der betroffenen Person durchgeführt  werden müssen. Diese Schritte kann man für ihn weder bestellt noch ersetzt werden. Es ist nur möglich, die Bedingungen für die betroffene Person zu schaffen, diese Schritte durchführen  könnte…
Die bekannte Maslow-Pyramide hilft uns, besser zu verstehen, worum es bei diesem Dienst geht und wie ist die Reihenfolge:
· ZUERST HILFE – Wenn die betreffende Person hungrig ist, ist sie obdachlos, menschlich und lebt in Not und Unsicherheit braucht er zuerst Hilfe in diesem Bereich. Es ist die Sphäre der Wirkung der CARITAS, die in der Pfarrgemeinde tätig sein soll.
· DANN EMPFANG – das Bedürfnis erfüllen, damit er wirklich  akzeptiert, geliebt wird… All dies sollte in der Gemeinschaft der Christen gefunden werden die ihn wirklich, aufrichtig und ohne Nebenabsichten akzeptieren und offenbart ihm, dass er kostbar ist, geliebt …
·ZUM SCHLUSS DURST – nach “etwas mehr”, nach Gott. Zeugnis von Christus die Verkündigung Christi, sein Evangelium, Ermutigung und Einladung zum Weg, auf dem wahres Christentum ist.

Es kommt oft vor, anstelle einer solchen wahren Liebe Christus  nur “gepredigt” wird – und wann die betreffende Nachricht wird nicht akzeptiert (da sie andere Probleme in den unteren “Etagen” der Pyramide aufweist
und im Moment interessieren sie sich mehr für andere Sachen, als für irgendeinen Gott), wir verlassen sie  und suchen nach „anderen Objekte “. Eine solche Haltung ist ein Zeichen von Kalkulation und mangelnder Liebe. Aber wahre Liebe dient wirklich. Letzteres ist es nicht der “Fall”, den sie beeinflusst Erfolgs- und Conversion-Statistiken. Er ist der Bruder, den er liebt – ohne Nebenwirkungen und Nebenabsichten.  Einfach  liebt ihn  – und er dient.

Priorität der Umgebung

Der Ort, an dem die Gemeinde – und einzelne Christen – ihren Dienst verrichten werden ist ihre NATÜRLICHE UMGEBUNG.
Die “Nachbarschaft” besteht aus etwa 15 bis 20 Personen aus vier Kategorien, mit denen sie regelmäßig zusammen sind
Sie treffen sich und verbringen die meiste Zeit mit
· Klassenkameraden,
· Kollegen,
· Nachbarn,
· Verwandtschaft, …
Sie schaffen die natürliche Umgebung, in der wir unser Apostolat durchführen. Sie werden zu ihnen zuerst  geschickt.
Grundvoraussetzungen des Apostolats
· Sie müssen zuerst etwas haben – Sie können Christus nicht verkünden, wenn Sie mit ihm wirklich nicht leben und bist du  nicht (aus Erfahrung) davon überzeugt, dass er das ist, was Menschen suchen und brauchen.

SOrganisiert und effizient
Unter verschiedenen Lebensumständen sind die Gläubigen aufgerufen, apostolische Aktivitäten auszuführen individuell. Aber vergessen sie nicht, dass der Mensch von Natur aus ein soziales Geschöpf ist und dass Gott  gefallen hat Gläubige an Christus im Volk Gottes (vgl. 1 Pet 2: 5-10) und in einem Leib (vgl. 1 Kor 12,12) zu sammeln.  Somit reagiert das organisierte Apostolat gut auf die menschlichen und christlichen Forderungen der Gläubigen und
gleichzeitig drückt er die kirchliche Gemeinschaft und Einheit in Christus aus, der sagte: „Denn wo  zwei oder drei versammelt sind  in meinem Namen  da bin ich mitten  unter ihnen (Mt 18,20).
Sie sollen  ihr Apostolat im Geiste enger Zusammenarbeit durchführen. Mögen sie Apostel in ihren Familien sein,
sowie in Pfarreien und Diözesen  – und auch in den freiwilligen Vereinigungen, zu denen sie sich zusammengeschlossen haben. Organisiertes Apostolat deshalb ist es von großer Bedeutung, weil es oft in kirchlichen Gemeinschaften und in verschiedenen Umgebungen ist eine gemeinsame apostolische Tätigkeit   erforderlich. Doch die Vereine , deren Ziel ein gemeinsames apostolisches ist
Aktivitäten, unterstützen ihre Mitglieder, erziehen sie zum Apostolat und versöhnen und führen richtig ihre apostolischen Bemühungen, so dass viel mehr Frucht von ihnen erwartet werden kann, als wenn sie
von Einzelpersonen durchgeführt wären. Gerade in der aktuellen Situation ist es sehr wichtig, dass das gemeinsame Arbeitsumfeld wurde durch eine gemeinsame und organisierte Form von Aposteln gestärkt, weil nur durch eine feste Kräftebindung ist es heute möglich, alle Ziele des Apostolats und des Apostolats vollständig zu verwirklichen und effektiv seine Interessen verteidigen.
(Apostolicam Auctositatem 18)
Das Apostolat von Individuen ist besonders in Regionen geeignet, in denen es nur wenige Katholiken gibt und sie verplappern sind. Wo sind die Laien  nur als Individuen apostolisch tätig, sei es aus den genannten Gründen oder aus besonderen Gründen, resultierend z.B. von den Pflichten ihrer Beschäftigung ist es dennoch angebracht, sich  zu treffen so, dass es immer ein sichtbares Zeichen der kirchlichen Gemeinschaft für andere ist, und ein wahres Zeugnis der Liebe. Auf diese Weise werden sie eine Freundschaft und ein gemeinsamer Erfahrungsaustausch sein helfen Sie sich gegenseitig geistig und stärken Sie sich gegenseitig, um Lebens- und Arbeitsschwierigkeiten zu überwinden resultierend aus ihrer übermäßigen Einsamkeit, und so trug ihr Apostolat reichlichere Früchte. (Apostolicam Auctositatem 17)
Die Nachfolge des Apostolats
Es ist anzumerken, dass diese apostolische Aktivität auch ihre eigene Komplexität hat und ihre Reihenfolge. Wie oft denken die Leute, dass das Apostolat ist, wenn sie jemanden zurechtweisen und ermahnen, wenn sie ihn “in die Kirche schicken” oder ihn auffordern, “zur Beichte zu gehen” und so weiter.
In der Tat ist das Apostolat wiederum nur eine Form der Liebe: das heißt, indem es Mut und eine Herausforderung gibt – verbunden mit Unterstützung – dass die betroffene Person mutig sein Inneres für Jesus öffnet, glaubt,  verliebte sich in Jesus und bekehrte sich.
Der Zweck des Apostolats besteht daher darin, einen Boden zu schaffen, auf dem diese Schritte stattfinden können, da sie von der betroffenen Person durchgeführt  werden müssen. Diese Schritte kann man für ihn weder bestellt noch ersetzt werden. Es ist nur möglich, die Bedingungen für die betroffene Person zu schaffen, diese Schritte durchführen  könnte…
Die bekannte Maslow-Pyramide hilft uns, besser zu verstehen, worum es bei diesem Dienst geht und wie ist die Reihenfolge:
· ZUERST HILFE – Wenn die betreffende Person hungrig ist, ist sie obdachlos, menschlich und lebt in Not und Unsicherheit braucht er zuerst Hilfe in diesem Bereich. Es ist die Sphäre der Wirkung der CARITAS, die in der Pfarrgemeinde tätig sein soll.
· DANN EMPFANG – das Bedürfnis erfüllen, damit er wirklich  akzeptiert, geliebt wird… All dies sollte in der Gemeinschaft der Christen gefunden werden die ihn wirklich, aufrichtig und ohne Nebenabsichten akzeptieren und offenbart ihm, dass er kostbar ist, geliebt …
·ZUM SCHLUSS DURST – nach “etwas mehr”, nach Gott. Zeugnis von Christus die Verkündigung Christi, sein Evangelium, Ermutigung und Einladung zum Weg, auf dem wahres Christentum ist.ie haben.
· Zeugnis geben, nicht theoretisieren – das Wesentliche bei der Verkündigung Christi ist Zeugnis.  Sagen nicht, was wir irgendwo gelesen haben.  Sagen wir, was wir selbst erlebten. Teilen wir unsere persönlichen Erfahrungen mit Christus.
· Einladung, nicht Übereden – Apostolat und Evangelisation sind freudige Angebot, Einladung zu etwas Schönem – nicht Zwang, Überzeugung, emotional Erpressung oder andere Formen von Gewalt und Eindringen!
· Das Evangelium, nicht Donner und Blitz – im Zentrum steht die gute Nachricht von Gott, nicht  kritisieren, verdammen oder drohen!
Dies ist wichtig zu beachten.
Dienst der Liebe als Beweis
Christen sind Menschen, die Liebe lernen – und das manifestiert sich im Dienst, wie wir darüber gesprochen haben. Deshalb werden Sie die wahre christliche Gemeinschaft an ihrer Freude und ihrem Eifer erkennen und diese Gemeinschaft  dient eifrig in Liebe  ihren Mitgliedern und  ihrer Umgebung mit großer Sorgfalt und Kreativität sucht nach Wegen, das am Besten  zu tun.
Wenn Sie auf eine Gemeinde oder Pfarrei  stoßen, die dies nicht tut oder dies nur ungern tut, weil sie  “faul”, lauwarm ist – es bedeutet, dass sie noch keine Christen sind, egal wie sie genannt werden, oder für wen sie sich ausgeben:

Jene  werden der Gemeinschaft  der Kirche voll eingegliedet, die  im Besitze des Geistes Christi, ihre  ganze  Ordnung und  alle in ihr  eingerichteten  Mittel zum Heil annehmen und sich in ihrem sichtbaren Gefüge  mit Christus, der sie  durch den Papst und die Boschöfe leitet, verbinden, nämlich durch die Bande des Glaubensbekenntnisses, der Sakramente und der kirchlichen Leitung  und Gemeinschaft. Nicht gerettet  wird jedoch, auch wenn er der Kirche eingegliedert wird, in der Lieb nicht verharrendm im Schoße  de Kirchem zwar dem Leibem aber nicht dem Herzen nach  verbleibt.(KKC 837)