23. Sonntag im Jahr A Mt 18, 15-20
23. Sonntag 2020
Einführung
Ermahnungen beeinflussen unser Leben. Wenn wir an uns selbst denken und das Gefühl haben, etwas im Leben erreicht zu haben, ist dies auch das Verdienst der Ermahnung. Wir sind froh, dass wir unseren Eltern, Lehrern oder Priestern manchmal als Kinder oder in unserer Jugend gehorcht haben. Wir können auch die gegenteilige Erfahrung haben. Wir könnten uns selbst die Schuld geben, dass unser Leben glücklicher gewesen wäre, wenn wir unseren Erziehern irgendwann gehorcht hätten. Jesus benutzte die Ermahnung auch als ein pädagogisches und prägendes Mittel.
Predigt
Im Alten Testament lesen wir, dass Ermahnung auch eine der Äußerungen Gottes war. Er tadelte oft seine Nation. Er tat es direkt oder durch auserwählte Männer. Patriarchen, Mose, Richter und Propheten ermahnen die Nation im Namen Gottes. Durch Ermahnung möchte Gott der Nation helfen, ihre Mission zu erfüllen. Damit die Israeliten ihre Identität und ihren Glauben behalten können. Jesus tut dies weiterhin. Er schelte Pharisäer, leitet die Ansichten der Apostel an und er ermahnt das Volk, sich auf das Kommen des Reiches Gottes vorzubereiten. Er ist sich bewusst, dass seine Liebe zum Menschen dieses, nicht gerade das angenehmste Merkmal haben muss. Es ist Teil seiner lehrreichen und rettenden Arbeit. Jesus gibt seinen Gläubigen auch die Macht zu ermahnen. Wir lesen: „Wenn dein Bruder sündigt, geh und tadle ihn zwischen den vier Augen.“ Er erlaubt es innerhalb der kirchlichen und brüderlichen Gemeinschaft. Wir könnten es genießen. Wir tadeln so gerne. Wir sind so interessiert am Leben anderer. Deshalb entdecken wir gerne die Schwächen und Sünden der Mitbrüder. Es ist schön zu hören, dass Christus es immer noch für uns legalisiert. Aber ist das wirklich ein Grund zur Freude? Es ist nicht. Wenn Jesus uns die Macht gibt, zu ermahnen, gibt er uns auch große Verantwortung damit und erfordert die Erfüllung bestimmter Voraussetzungen.
Vor allem müssen wir erkennen, dass Menschen, heute mehr wie früher sehr überempfindlich gegenüber sich selbst sind. Heute ist sogar ein kleines Kind in einem Kindergarten beleidigt, wenn die Lehrerin ihn ermahnt. Seine Eltern werden beleidigt sein, wenn er es ihnen zu Hause erzählt. Heute gilt der Mensch als frei und unantastbar. Er lässt sich von niemandem rügen. Gleichzeitig ist dieser selbstbewusste Mensch so psychisch verwundbar und instabil wie nie immer. Er kann nicht mit seinem Leben umgehen. Wenn wir ihm helfen oder ihn zurechtweisen wollen, müssen wir die Methode des hl. Paul. Er rät uns: „Brüder, schuldet niemandem etwas anderes als gegenseitige Liebe.“ Der heutige Mann lehnt Ermahnungen ab, ist aber empfänglich für Liebe. Er möchte das Gefühl haben, dass sich jemand um ihn kümmert. Nicht um ihn zu schelten, um ihn zu moralisieren, sondern um ihn so zu lieben, wie er ist. Wir müssen mit seinen Lebenspraktiken nicht zustimmen, aber wenn wir ihn sofort schelten, fühlt er sich wie ein Angriff auf seine Souveränität an. Die Leute sind sich oft ihrer Fehler bewusst, aber sie sich wollen dazu äußern. Wenn sie die Wärme der Liebe spüren, sind sie bereit, ihr Leben und ihr Vertrauen zu „öffnen“. Dann sind sie bereit, unsere Meinung oder Ermahnung zu akzeptieren.
In Bezug auf andere Menschen sollten wir uns nicht nur auf unsere eigenen Stärken und Erfahrungen verlassen, um ihnen zu helfen. Sagen wir nicht zu Gott: Gott, ich hole dir jemanden. Ich habe die Fähigkeit dazu. Lieber beten wir mehr für die Brüder und Schwestern, denen wir helfen wollen, von der Sünde zu befreien. Bitten wir den Heiligen Geist, uns zu helfen, die richtigen Wege in unserem Umgang zu finden. Haben wir Geduld. Wir ändern keine Person, sobald wir es uns vorstellen. Manchmal ist es ein langer Weg zum Scheitern und zur Hoffnung. Und selbst wenn es uns gelingt, jemanden zu tadeln, wenn er uns gehorcht, können wir nicht aufhören, für ihn zu beten.
Ein bewährtes spirituelles Prinzip lehrt uns, dass wir, wann immer wir jemanden verändern wollen, mit uns selbst beginnen sollten. Wir müssen uns oft fragen, ob wir so leben, wie Jesus und die Kirche es von uns verlangen. Sogar ein böser Christ kann den Müll im Auge seines Bruders sehen, aber wird er ihm erlauben ihn herausziehen. Wird es ihm erlauben, näher zu sein Auge heranzukommen? Er sieht in seinem Auge einen Balken oder eine Trübung oder Blindheit, aber er hat kein Interesse zu helfen. Zur Anforderung unserer persönlichen Spiritualität gehört auch unsere Bereitschaft, Ermahnungen anzunehmen. Wenn wir niemandem das Recht geben, uns zu ermahnen, wenn wir uns von Ermahnung berührt fühlen, dann haben wir auch nicht das Recht, andere zu tadeln. Wenn Jesus uns erlaubte, zu ermahnen und zu tadeln, gab er uns in die Hände keine Waffe, mit der wir auf andere schießen können. Er hat unser Vertrauen und unsere Verantwortung in unsere Hände gelegt. Es hängt nur von uns ab, ob wir es im Geist Christi oder nach unseren Vorstellungen verstehen. Ob wir nur ermahnen wollen oder in Liebe und Demut helfen.
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