Donnerstag der 30 Woche Lk 13,31-35
Jesus, der sagte: Ich treibe Dämonen aus und vollbringe Heilungen heute und morgen und am dritten Tag werde ich vollendet, er sei mit euch.
Jesus, du hast dein Sterben vorausgesagt. Herr, erbarme dich unser.
Du wusstest alles, was nach dem Willen des Vaters geschehen sollte. Christus, erbarme dich unser.
Du sammelst, die deinem Reich angehören. Herr, erbarme dich unser.
Sie kennen, das nostalgische, melancholische Bild: Jesus betete im Mondlicht über Jerusalem. Dieses Bild kommt zu mir, wenn ich lese: Jerusalem, Jerusalem, die die Propheten töten und diejenigen steinigen, die zu dir geschickt wurden, wie oft ich deine Kinder wie Hühner unter den Flügeln eines Huhns sammeln wollte und du nicht wolltest. Siehe, dein Haus ist dir verlassen. Und ich sage euch: Ihr werdet mich nicht sehen, bis die Zeit gekommen ist, in der ihr sagen werdet: Gesegnet ist, wer im Namen des Herrn kommt.
Wir wissen nicht, ob es ein Abend wie auf dem erwähnten Gemälde war. Auf jeden Fall war Ostern, als er diese Worte sagte, und Jakobs Nachkommen aus allen Ländern kamen hierher, um den großen Nationalfeiertag zu feiern. Mitten in den Gärten erhoben sich Weinberge und grüne Hänge, in denen Besucher ihre Zelte aufstellten, terrassierte Hügel, prächtige Paläste und die mächtigen Mauern der Hauptstadt Israels. Es war, als ob die Tochter von Zion (Jerusalem) stolz wäre zu denken: „Ich sitze wie eine Königin, und ich werde kein Leid schmecken.“
In ihrem Charme glaubte sie, den guten Himmel sicher genießen zu können, als die königliche Festung vor Jahrhunderten sang: „Zur Freude der ganzen Erde erhebt sich der Hügel von Zion, die Stadt des großen Königs, wunderschön“ (Ps 48,3). Die Aussicht auf den majestätischen Tempel war atemberaubend. Welcher Israelit würde den Anblick von so viel Pracht ohne eine Flut von Freude und Bewunderung ertragen? Aber Jesus dachte an etwas völlig anderes. Siehe, dein Haus ist dir verlassen. Und ich sage euch: Ihr werdet mich nicht sehen, bis die Zeit kommt, in der ihr sagt: Gesegnet ist, wer im Namen des Herrn kommt.
In der Tat trat der Herr zu Ostern in allgemeiner Helligkeit in Jerusalem ein, als Menschen ihm Palmenzweige winkten und die Echos des begeisterten „Hosan“ von den Hügeln zurückkehrten, und als Tausende von Menschenmengen ihn König, den Erlöser der Welt, nannten, war er plötzlich und unverständlich traurig. Der Herr sah voraus. Die Stadt wurde vom römischen Kommandeur Tito geplündert und der Tempel zerstört. Zeitgenössische Autoren schrieben über das unvorstellbare Leid der Stadtbevölkerung. Es war der Schrei der Stadt über Jerusalem. Allerdings hat nicht nur die Stadt, sondern auch der Einzelne seine Tragödie. Der Herr sieht auch unsere Handlungen und weint über uns. Deshalb nennt er uns: Bettleuchten und beten. So ist die heutige erste Lesung: Bete in allen Gebeten und Flehen zu jeder Zeit im Geist! Und in ihm beharrt und achtet auf alle Heiligen!
Gott schenkt uns seinen Geist, damit wir ihn erkennen und auf seinen Wegen gehen können. In diesem Geist beten wir.
Gott hat uns berufen. Er will uns gerecht machen und uns Gemeinschaft mit ihm schenken.
Deshalb bitten wir. Lobe den Herrn, meine Seele, und vergiss nicht er dir Gutes getan hat.
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