Lob für Mut

Angst zählte die Stoiker zu den vier grundlegenden Leidenschaften, die sie nehmen Frieden und verdunkeln das  Urteil. Ein vernünftiger Mensch also er hat keine Angst, er ist tapfer, er hat keine Angst vor dem Kampf. „Leben heißt kämpfen“, schreibt Seneca. Scipio gab den Römern Ratschläge: sie sollen Karthago nicht zerstört. In Karthago haben ein ständiges Motiv darin, damit sie ihre Kampflust  nicht verlieren.
Schon im Alten Testament loben sie tapfere Krieger. Dabei vergessen sie jedoch nicht, dass ihr Mut auf der Gottesfurcht beruht. Die Leute hatten keine Angst, weil sie an Gott glaubten und sie verließen sich mehr auf ihn als auf ihre Schwerter, ihre Muskeln und militärisches Können.
In diesem Sinne schreibt  Jan Klimak: „Angst setzt einen Mangel an Glauben voraus, … einen Mangel an Vertrauen in Gott.
Die stolze Seele ist der Angst gefesselt, weil sie sich nur auf sich selbst verlässt, und dann hat sie  Angst, wenn er nur ein  Blättchen  bewegt  oder ein Schatten. Furchtlose Menschen verlieren manchmal die Besinnung, sie sind ganz ohne sich . Es ist natürlich, denn der Herr lässt zu Recht die stolzen Menschen , um von ihrem Beispiel zu lernen, nicht stolz zu sein.“ Klimak erkennt jedoch an, dass Schüchternheit auch physische  Schwäche ist. Er glaubt auch, dass diese Krankheit geheilt werden kann.
Die Hauptsache, dass „Gliederschütteln“ den Geist nicht durchdringt. Ihm zufolge sind mentale Krieger alle stolz. Obwohl davon folgt nicht,dass Nachtdiebe, die keine Angst haben, Gräber zu graben, demütig sind.

Christlicher Mut
Wie definieren christliche Schriftsteller Mut?
A. le Gaudier definiert es wie folgt: „Es ist eine Tugend, in dem sich der Mensch nicht auf seine eigene Kraft verlässt, sondern er hofft auf Gottes Hilfe. So wird er alle besiegen Sorgen und Ängste vor der Anstrengung und der Arbeit besiegen , die während geistliches Leben vorkommen. Er wird sogar die Angst vor dem Tod besiegen. Beherzt  opfert er  seinen Körper und seine Seele dem  Gott, damit sie in den Dienst Gottes  und Nächsten stellen.
Mut gab Origenes den ersten Platz unter den vier Grundtugenden. Er lebte zu einer Zeit, als  das Martyrium für die höchste  und fast einzige Manifestation der Heiligkeit galt. Interessanterweise verherrlichte die Kirche jedoch das Martyrium Tod, vor allem von Kindern und Frauen, weil „in der schwachen Generation“ wurde besser durch die übernatürliche Kraft des Heiligen Geistes manifestiert,hervortritt.
Somit unterscheidet sich die christliche Tugend durch diese Äußerung von natürlichem Mut und Tapferkeit. Die kriegerischen Stämme und der militaristische Staat unterstützen die Erziehung junger Menschen zur Härte, Rauheit, Furchtlosigkeit. Wir sind sicherlich nicht gegen solide Härte, aber dennoch ist es kein christliches Ideal, einfache Soldaten für die spartanischen Legionen aufzustellen. Feine Seelen können auf andere Weise mutiger sein als in Schlachten oder beim Spielen von Soldaten. Ein Christ ist mutig in der Liebe zur Wahrheit. Die Lügen der meisten Kinder sind aus Angst. Ein ängstlicher Mann wagt es nicht, friedlich  und offen zu sagen , dass er etwas nicht mag. Er täuscht leicht vor, vermeidet eine direkte Frage und verspricht, was er nicht tun kann und will. Er wird schnell falsche Demut zeigen. Wer sich wirklich in die Wahrheit verliebte bald  erkennt , dass er die Wahrheit nicht  ohne Mut verteidigen wird. Dies setzt jedoch mehrere andere Tugenden voraus.

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