Gedenktag Unserer Lieben Frau in Jerusalem. Sach 2,14-17

Gott, unser Herr, dessen Reich  allen gehört, die seinen Willen tun,sei mit euch.

Das heutige liturgische Gedenken an das Opfer der Jungfrau Maria lenkt die Aufmerksamkeit der gesamten Kirche auf das Geheimnis des gesamten verborgenen Lebens der Jungfrau Maria bis zum Tag der Verkündigung. Die östliche Tradition der Kirche, insbesondere in Jerusalem, konzentrierte die Aufmerksamkeit auf das Ereignis der Opferung der Jungfrau Maria im Jerusalemer Tempel. Laut der apokryphen Schrift „Jakobs Protoevangelium“, die die Kirche nicht als eines der inspirierten Bücher der Heiligen Schrift anerkannte, brachte Joachim seine Tochter Maria zum Jerusalemer Tempel. Er setzte sie auf die dritte Stufe des Altars. Ihre Eltern bewunderten sie, weil sie nicht versuchte, zu ihnen zurückzukehren und nicht zurückkehrte. Der Überlieferung nach blieb Maria dann als eine der Dienerinnen des Tempels im Tempel. Obwohl diese Erzählung nicht vollständig historisch belegbar ist, steht sie dennoch im Einklang mit jüdischen Gepflogenheiten.

Christus, du  bist Mensch geworden aus der Jungfrau Maria. Herr, erbarme dich unser.

Du hast  Maria mit  der Fülle der Gnade ausgestattet. Christus, erbarme dich unser.

Du hast uns  Maria als  Mutter der Kirche  gegeben. Herr, erbarme dich unser.

Jubele und freue dich, Tochter Zion, denn siehe, ich komme und werde in deiner Mitte wohnen › Sach 2, 14.  Nach langen Jahren der Gefangenschaft ist es endlich an der Zeit, den Jerusalemer Tempel wieder aufzubauen. Die Leute hätten sich vielleicht gefragt, was als nächstes passieren würde. Wird Gott wirklich in seiner Herrlichkeit zurückkehren? Wie Haggai im gestrigen Auszug interpretierte der Prophet Zacharias die Worte der Zusicherung an Gottes Volk: „Ich komme und werde unter euch wohnen“ (Zach 2, 14). Was Sacharja über die Wohnung Gottes unter den Menschen im Tempel vorhersagte, erfüllte sich schließlich in Jesus. Emmanuel, „Gott mit uns“, wurde Mensch. Er lebte unter uns, ist für uns gestorben, ist von den Toten auferstanden, und nun lebt Christus als Auferstandener durch seinen Geist in unseren Herzen. Er übertraf alles, was sich die Israeliten vorstellen konnten. Und das ist wirklich ein Grund zur Freude! Wenn wir beim Herrn sein wollen, müssen wir nicht mehr nach Jerusalem gehen. Dank des Heiligen Geistes können wir seine Gegenwart, seine Stimme, sein Leben in uns spüren, wo immer wir sind. Wir können sein Wort hören, ihn feiern, ihm danken, uns auf ihn stützen, einfach bei ihm sein. Er führt uns, tröstet uns und nutzt uns, um sein Königreich auf Erden aufzubauen. Aber manchmal vergessen wir diese wichtige Wahrheit. Oder es kommt uns zu weit weg vor. Gott weiß, dass wir Menschen greifbare Zeichen seiner Anwesenheit brauchen. Deshalb hat er den Israeliten den Tempel als Zeichen gegeben, und deshalb schenkt er uns auch etwas noch Größeres: die Eucharistie, die nicht nur sein Zeichen, sondern seine wirkliche Gegenwart ist. Darin wohnt Jesus auf intimste Weise in uns. Wenn wir seinen Körper und sein Blut empfangen, wird er selbst ein Teil unseres Wesens. Wenn Sie morgen zur Heiligen Messe gehen, spüren Sie diese Freude! Dein Herr kommt, um in dir zu wohnen – Er kommt nicht zu einem entfernten Tempel, sondern direkt in dein Herz.

Da wir Brüder und Schwester Christi geworden sind, dürfen wir voll Vertrauen zum Vater beten.

Da der Herr uns  annimmt als  seine Brüder und Schwester, dürfen wir ihn um seinen Frieden bitten.

Selig, wer den Willen des  Vaters im Himmel erfüllt und eingehen darf in sein ewiges Reich.