Jesus Christus, der kommen wird mit großer Macht und Herrlichkeit, sei mit euch.

Im 18. Kapitel der Johannes-Apokalypse lesen wir vom Fall des sündigen Babylon als Symbol für Weltmännlichkeit, Luxus, Selbstgenügsamkeit und Macht dieser Welt. Die Zerstörung der Stadt Babylon durch Gottes gerechtes Urteil stellt  das Ende einer rebellischen und diktatorischen Zivilisation vor.

Jesus, du kennst  die Bosheit der Welt, in der wir leben. Herr, erbarme dich unser.

Du wirst kommen, wenn diese Weltzeit  zu Ende geht. Christus, erbarme dich unser.

Du wirst   das Werk   deiner Erlösung   vollenden. Herr, erbarme dich unser.

Der Klang der Musikanten, der Zither-, Flöten- und Trompetenspieler wird in euch nicht mehr zu hören sein. Es wird keine schönen Feste mehr geben. Du wirst kein Meister mehr in irgendeinem Gewerbe sein – denn du bist keine Stadt der Arbeit, sondern der Korruption – und das Geräusch der Mühle wird nicht mehr in dir zu hören sein. Das Licht der Lampe wird nicht mehr auf dich scheinen – es mag eine erleuchtete Stadt sein, aber ohne Licht wird sie nicht leuchten. Dies ist eine korrupte Stadt, die Stimme des Bräutigams und der Braut wird in dir nicht gehört. Es gab viele Paare, viele Menschen, aber es wird keine Liebe geben. Diese Zerstörung beginnt im Inneren und endet, wenn der Herr sagt: „Genug.“ Es wird der Tag kommen, an dem der Herr sagen wird: „Genug ist genug mit dem Äußerlichen dieser Welt.“ Das ist die Krise einer Zivilisation, die sich stolz, autark und herrschsüchtig sieht und so enden wird.“

Im Fall des biblischen Endes Jerusalems handelt es sich um eine andere Art von Korruption, die in der Untreue gegenüber der Liebe Gottes besteht, Schändung der Heiligen Stadt. Es findet eine Verherrlichung des Lebens statt, in unserem Fall des christlichen Lebens. Leben wir als Christen? Es scheint so. Aber eigentlich ist unser Leben heidnisch, wenn diese Dinge passieren, wenn es in diese babylonische Verführung gerät und Jerusalem wie Babylon lebt. Er möchte eine Synthese schaffen, die nicht möglich ist. Und beide werden verurteilt.  Sind Sie Christ? Lebe wie ein Christ. Wasser und Öl sind nicht mischbar. Sie unterscheiden sich immer. Es ist das Ende einer Zivilisation, die sich selbst widerspricht, die behauptet, christlich zu sein und heidnisch zu leben.

Nach der Verurteilung beider Städte wird die Stimme eines Engels zu hören sein, der zum Fest des Lammes einlädt – einem großen, wahren Fest. Es wird denen gehören, die den Bund mit Weltlichkeit und Heidentum abgelehnt haben und mit einem auf Christus gerichteten Blick der Hoffnung leben. Es gibt Tragödien, auch in unserem Leben, aber in der Konfrontation mit ihnen müssen wir den Blick auf den Horizont richten, denn wir sind erlöst und der Herr wird kommen, um uns zu retten. Und das lehrt uns, die Prüfungen der Welt zu überleben, nicht indem wir uns mit der Weltlichkeit oder dem Heidentum abfinden, die zur Zerstörung führen, sondern in Hoffnung, indem wir uns von dieser weltlichen und heidnischen Verführung distanzieren und zum Horizont blicken und auf Christus hoffen. Hoffnung ist unsere Stärke, lasst uns voranschreiten. Aber wir müssen den Heiligen Geist bitten. Dieser Untergang gilt auch für die Babylonien unserer Zeit, etwa jene, die im letzten Jahrhundert zusammengebrochen sind. So werden die großen Städte von heute enden, und auch unser Leben wird so enden, wenn wir den Weg der Erhöhung fortsetzen. Nur diejenigen, die ihre Hoffnung auf den Herrn setzen, werden bleiben: Öffnen wir also unsere Herzen mit Hoffnung und verlassen wir die Verherrlichung des Lebens.

Da unsere Erlösung  nah ist  und  wir   den Herrn erwarten, wagen wir  zum  Vater zu beten.

Die Welt  geht   ihrem  Untergang  entgegen. Der Friede  Gottes  will uns  heimführen zu ihm.

Selig, die stark bleiben in der  Erschütterung   der Welt und  zur  Erlösung  hingelangen.