Jesus , der kam, um das Volk von seinen Sünden zu erlösen ,sei mit euch.

Heute werden wir von der Begegnung Elisabeths mit Maria hören,  wie es uns Evangelist Lukas  niedergeschrieben hat. Nun könnte jemand fragen: Warum gerade dieses Ereignis? Denn dieses Ereignis enthält  eine Art Ideal der Begegnung von Mensch zu Mensch. Es besteht darin, dass sich beide Frauen in einem Erwartungszustand befinden. Sie sind in einem gesegneten Zustand. Und darin, dass ihr Gespräch vom Glauben getragen wird. Sie kommen aus sich selbst heraus und entdecken Gott im anderen. Elisabeth begrüßt Maria mit den Worten: Selig bist du, denn du hast geglaubt, dass das, was der Herr dir gesagt hat, in Erfüllung gehen wird. Was bedeutet das für uns Menschen heute?

Jesus, du warst das Kind  und zugleich der Herr deiner Mutter. Herr, erbarme dich unser.

Dein Kommen war zugleich Ankunft göttlicher Gnade. Christus, erbarme dich unser.

Du kamst  als Retter aller Menschen. Herr, erbarme dich unser.

Die Tatsache, dass das Evangelium vor allem eine Anziehungskraft für Menschen hat, die die Wahrheit suchen und im Leben nicht aufgeben, die die Tiefe des Sinns des Lebens kennenlernen wollen: Die, wie Maria wirklich glauben wollen.

Die Heilige Schrift  beschreibt ihr Leben als ein Leben des Glaubens. Vom ersten Moment der Verkündigung an, lebt sie im Glauben, dass die Worte des Engels, die sie bei der Verkündigung über ihren Sohn hörte, in Erfüllung gehen: „Du wirst einen Sohn gebären…Gott wird ihm den Thron seines Vaters  David geben und er wird über das Haus Jakobs herrschen  in Ewigkeit und  sein Reich  wird kein Ende haben.“ Von diesem Moment an wird ihr eigenes Schicksal durch das Schicksal ihres göttlichen Kindes bestimmt, dem sie ihr Leben, ihre Ehre, ihr Blut und ihre Kraft zur Verfügung gestellt hat. Aber erlebt Maria von diesem Moment an nicht genau das Gegenteil von dem, was ihr über ihr Kind vorhergesagt wurde? Denn wo ist der Glanz seiner Herrlichkeit geblieben, als sie ihm in Armut und Not das Leben schenkte? Sie muss dem Hass des Herodes entkommen, aus ihrem Versteck gerissen, unsicher und von Gefahren bedroht? Und was hört sie aus dem Munde  Simeon, als sie Jesus opfert? Simeons Vorhersage deutete auf das Leid hin, das sie für ihr Kind ertragen musste!

Und Maria wankt nicht in ihrem Glauben an seine Größe, selbst als sie seine Hilflosigkeit und Schwäche in Bethlehem und Nazareth sieht, wo sie ihm als Mutter alle kleinen Dienste erweisen musste, die jedes Kind braucht. Und sie konnte sich in ihrer Liebe nicht einmal verwirren, wenn nur der Befehl des Vaters für ihren Sohn maßgebend wurde. Sie hat nie aufgehört zu glauben, dass alles so richtig ist, dass sich Gottes Wille darin erfüllt – nur nicht aufgeben, nicht klein werden, sondern durchhalten, und jeden Schritt, den ihr Sohn mit seiner Unverständlichkeit machte, macht sie  mit  ihm von der Kraft des Glaubens bis unter das Kreuz. Und was bleibt vom Versprechen des Engels übrig? Konnte Gott seinen Sohn so viel Leid und Demütigung ausliefern ? Maria versteht nicht alles, aber im Glauben nimmt sie die Worte ihres sterbenden Sohnes an: Frau! Er ist also nicht einmal mehr ihr Sohn. Aber gerade dadurch, dass sie   dem Willen Gottes, einverstanden ist, ohne  zu hinterfragen, in bedingungslosem Willen und ohne Zögern im Glauben,steht sie  ihm näher,als jeder andere. Und darin liegt ihre Größe! Wisst ihr, Brüder und Schwestern, was es bedeutet, wirklich zu glauben? Das bedeutet, durch den Glauben, die Erkenntnis  des Sinns des menschlichen Daseins  zu erlangen, nach dem sich der Mensch sehnt. Und dann zu wissen, dass es nicht anders sein kann!

Sehen wir, der russische Schriftsteller Terďakov hat den Roman „Wunderbare Ikone“ geschrieben. Es wurde auch gefilmt. Das Tagebuch der Studentin Tanya Ľubkova ist sehr interessant. Ein Klassenkamerad nahm es heimlich und zeigte es dem Direktor. Der Direktor hielt es für angebracht, es zu veröffentlichen. Tanya dachte viel über Glaubensprobleme nach und kam zu folgendem Schluss: Sie kann nicht ohne Glauben leben. Sie kann sich nicht mit der Aussage zufriedengeben, dass alles in ihrem Leben zufällig geschieht. Selbst bei dem Gedanken, dass der Tod das Ende von allem bedeutet, regt sich etwas in ihr. Welche Probleme quälen sie? Wer braucht mich? Warum wurde ich geboren? Mein Leben muss einen Sinn haben. Passiert wirklich alles zufällig? Bin ich hier auf der Welt ohne Ziel? Soll ich hier vielleicht sechzig oder siebzig Jahre leben und dann für immer im Grab verloren sein? Deshalb glaubt sie, dass nicht alles mit dem Tod endet, sondern dass die Seele, das Kostbarste im Menschen, ewig leben wird. Wie zufrieden wäre ich, wenn ich in diesem Glauben leben würde! Wenn ich ewig lebe, wenn die Seele unsterblich ist … dann ist es egal, ob ich hübsch bin, ob mir etwas gelingt oder nicht.

Alles wird vergehen… Aber ich habe keinen Glauben. .. Und doch ist es unmöglich, ohne Glauben zu leben …“ Unerklärliche Neugier trieb sie in die Kirche. „Was ist da los? Warum gehen Gläubige dorthin? Was zieht sie dort an und lockt sie?“ Sie entschied sich für Ostern. Sie erkannte die Notwendigkeit und Bedeutung der christlichen Gemeinschaft im Leben der Gläubigen. Die liturgischen Zeremonien begannen. Der Chor intonierte: „Christus ist von den Toten auferstanden, er hat mit seinem Tod den Tod überwunden …“ Um mich herum, schreibt Tanja, beten alle … Sie drängen nicht … Ich sehnte mich danach, mit den Menschen zu beten. In diesem Moment verstand ich die Bedeutung der Kirche. Die Menschen sollen nicht an die Trennung voneinander glauben. Sie haben einen gemeinsamen Gott. Deshalb kommen sie regelmäßig zusammen, um als Gemeinschaft ihren Glauben zu bezeugen. Der Klassenkamerad, der Tanyas Tagebuch mitnahm, sagte zum Direktor : Wenn Sie es lesen, werden Sie  es verstehen. Es ist so, es kann nicht anders sein … Weil es unmöglich ist, anders zu leben.“

Ja, es ist möglich, anders zu leben, als wir bisher gelebt haben: In der heiligenden Gnade beharren und uns so weiterentwickeln in uns selbst Gottes Geschenk des Glaubens, der die Macht hat, uns besser zu machen und uns von Menschen, die in der Ungerechtigkeit   dieser Welt dahinvegetieren an die Kinder Gottes, die leben in der Wahrheit der Gerechtigkeit und Liebe. Ja, Gottes Gabe des Glaubens lässt uns die Größe Gottes auch bei vielen Ereignissen erkennen, bei denen es darum geht, sich demütig und höflich zu verhalten und sogar bei verschiedenen Begegnungen mit Menschen auf dem Weg in die Ewigkeit bereit zu sein, zu dienen.

UND abschließend danken wir Gott für das Geschenk des Glaubens, mit den Worten des russischen Schriftstellers Alexander Solschenizyn: Herr, wie leicht fällt es mir, mit dir zu leben! Wie leicht fällt es mir, an dich zu glauben! Wenn mein verlegener Geist in Ohnmacht fällt, wenn die Klügsten nicht über den kommenden Abend hinaussehen und nicht wissen, was morgen getan werden muss, sendest du mir die freudige Versicherung, dass du existierst. Und auch: Maria, Mutter der Einheit des Glaubens und Lebens, lass das Wasser unseres Christentums in den Wein des Glaubens verwandelt werden, damit es auch für unsere Seele gilt: Selig bist du, weil du geglaubt hast, was der Herr dir gesagt hat, würde erfüllt werden.

Zu Gott, der sich denen offenbart, die  seinen Willen tun, lasst uns beten, wie uns zu beten, aufgetragen ist.

Wenn Gott mit uns, kommt mit ihm sein Friede. So bitten wir.

Selig, die auf  Gottes Wort hören, damit er sie wag findet, wenn er wiederkommt.