Hl. Blasius, Bischof Mk 16,15-20

Jesus Christus, der in seiner Kirche bleibt, mit seinem Wort und seinen  Zeichen, sei mit euch.

Wenn wir heute den  Segen des heiligen Blasius  empfangen, ist das wie eine Fortsetzung des gestrigen Festes. Es schließ an die Worten Simeons an , der das Kind Gottes das Licht nannte, um die Heiden (vgl. zu erleuchten. Lk 2,32). Das Licht der Kerzen soll dem größeren Licht, das von Jesus Christus kommt, einen sinnvollen Ausdruck verleihen, geben.

Jesus, du hast Kranke geheilt und Tote erweckt.Herr, erbarme  dich unser.

Du hast uns  gerettet vor der Macht des Bösen. Christus, erbarme dich unser.

Du bist unser Mittler beim Vater. Herr, erbarme dich unser.

Papst Joseph Ratzinger sagt in einer Reflexion über das Thema, dass sich in Rom die Prozession des Lichts in einen lauten und ungebundenen Marsch verwandelte, der von heidnischen Zeiten bis zu christlichen Zeiten dauerte. Die heidnische Prozession hatte magische Züge: Sie sollte die Stadt reinigen und böse Mächte abzuwenden. Sie äußerte sich in der Wirklichkeit, dass die christlichen Prozessionen zuerst in Schwarz, später – bis zur Konzilsreform der Liturgie – in Violett Gewändern stattfand. So erschien das Phänomen der Begegnung in der Prozession: Die ungezähmten Schreie der heidnischen Welt nach der Reinigung, nach der Befreiung, nach der Überwindung dunkler Mächte, begegnen sie dem Licht, um die Heiden zu erleuchten, mit dem sanften und demütigen Licht Jesu Christi. Die sündige Welt begegnet der reinigenden Kraft der christlichen Botschaft.

Dramatiker Eugène Ionesco, Schöpfer des absurden Theaters  – begann immer mehr zu verstehen, dass es ein Schrei nach Gott war. „Geschichte ,“ sagte er, „, Das ist Zerstörung. Es ist etwas Chaotisches, wenn es nicht auf etwas Übernatürliches gerichtet ist.“ Die Prozession des Lichts in schwarzen Gewändern, die charakteristische Begegnung von Chaos und Licht, die hier stattfindet, sollte uns an die Wahrheit erinnern und uns den Mut geben, damit wir   das Übernatürliche nicht als Zeitverschwendung auf dem Weg zu einer besseren Welt betrachten, aber für den einzigen Weg, der dem Chaos einen Sinn geben kann.

Wir sind getauft und haben den Glauben angenommen. So dürfen wir es wagen, zum Vater zu beten.

Die Botschaft Jesu Christi ist eine Botschaft des Friedens. Damit wir in seinem Frieden bleiben, bitten wir.

Selig, die Zeugnis geben für das Reich Gottes und  mit Christus sein werden zur Rechten des Vaters.

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