Jesus Christus, unser Herr, dem alle Macht gegeben ist im Himmel und auf der Erde, sei mit euch.
Als Paul Miki sah, dass er sich auf der ehren vollsten Plattform befand, die er je gehabt hatte, erklärte er den Umstehenden zunächst, dass er ein Japaner sei, dass er der Gesellschaft Jesu angehöre, dass er für die Verkündigung des Evangeliums sterbe und dass er Gott für eine so große Wohltat danke. Dann fügte er hinzu: „Da ich so weit gekommen bin, gibt es wohl niemanden unter Ihnen, der davon überzeugt ist, dass ich die Wahrheit verheimlichen will. Und so erkläre ich Ihnen, dass es keinen anderen Weg zur Erlösung gibt als den, an den sich die Christen halten. Und da er mich lehrt, meinen Feinden und allen, die mir Unrecht getan haben, zu vergeben, vergebe ich gerne dem König und allen, die für meinen Tod verantwortlich sind, und bitte sie, die christliche Taufe zu empfangen.“
Jesus, dein Tod ist das Leben der Glaubenden. Herr, erbarme dich unser.
Bis an die Grenzen der Erde reicht dein Auftrag. Christus, erbarme dich unser.
Dein Tod hat aller Menschen Schuld gelöscht. Herr, erbarme dich unser.
Das heutige Evangelium wurde bereits in der zweiten Generation und für nachfolgende Generationen von Christen verfasst. Über seinem Vermächtnis betrachten Sie in diesen Passwörtern:
Jesus rief die Zwölf ▪ Dies ist das erste Kriterium. Jesus ist derjenige, der ruft. Er wählt. Es ist von Anfang an klar, dass es nicht den „weltlichen“-Kriterien entspricht. Wenn das der Fall wäre, würden diejenigen, die er wählte, niemals darunter sein. Er benennt Menschen nicht wegen organisatorischer Fähigkeiten, rednerischer Talente, Intelligenz oder Gelehrsamkeit. „Gott hat gewählt, was in den Augen der Welt dumm ist,“ schreibt der Apostel Paulus. Dies sind die Menschen, die Jesus ruft und sendet und die er Apostel nennt.
Er fing an, ihnen zwei nach der anderen zu schicken ▪ Wenn sie alleine gehen würden, würden sie wahrscheinlich an mehr Orte gelangen. Sie würden mehr Menschen treffen, um von Jesus zu erzählen. Aber Jesus schickt ihnen zwei nach der anderen. Das bedeutet, dass er eine kleine Gemeinschaft schickt, in der er selbst anwesend ist – „wo zwei oder drei in meinem Namen versammelt sind, da bin ich unter ihnen“. Bei der Evangelisierung ist das Zeugnis des Lebens oft wichtiger als Worte. Zeugnis der Liebe, der Vergebung, der Versöhnung, der Überwindung von Streitigkeiten. Dafür gibt es die Gemeinschaft von zwei“. Dass diejenigen, die predigen, vertrauenswürdig sein mögen.
Er gab ihnen Macht ▪ Macht in der Kirche – Ein Thema, das größer ist als ein mächtiger Fluss! Sie ist oft Ursache für Skandale und Empörungen. Manchmal eine Äußerung menschlicher Usurpation. Der Wunsch, den in der Welt vorherrschenden Machtstil nachzuahmen. „Du weißt, dass diejenigen, die über Nationen herrschen, mit Gewalt regieren und die Großen ihre Macht spürbar machen. So wird es zwischen euch nicht sein.“ Die Apostel haben keine Besitztümer erlangt, sie nehmen an der göttlichen Autorität Jesu teil. Jesus sagte: „Ich bin nicht gekommen, um bedient zu werden, sondern um zu dienen und mein Leben als Lösegeld für viele“ zu geben. Dank dieser Kraft sollen die Jünger die Menschen vom Bösen befreien und ihnen Heilung bringen.
Er befahl ihnen, nichts für die Reise mitzunehmen ▪ Überraschend. Jesus verbietet den Jüngern, das zu nehmen, was notwendig erscheint, um eine wichtige Aufgabe zu erfüllen. Neben Kleidung können sie nur Sandalen und einen Spazierstock mitnehmen. Dies ist ein Zeichen dafür, dass sie verfügbar und immer startbereit sein müssen. Ohne unnötige Lasten. Keine Lebensmittelvorräte. Kein Geld. Auch ohne Tasche, um das zu packen, was sie von anderen bekommen. Ihr einziges „security“ – ist, als ob es im Widerspruch zu menschlichen Berechnungen stünde, das Vertrauen in denjenigen, der sie bei dieser Mission leitet.
Wo immer Sie das Haus betreten, bleiben Sie dort ▪ Mit anderen Worten: Suchen Sie nicht nach Komfort. Suchen Sie nicht, wo es besser und wohlhabender sein kann. Geh nicht von Haus zu Haus. Teilen Sie es mit den Menschen, zu denen Sie gekommen sind, um ihre Lebensweise zu sehen. Jesus gibt seinen Jüngern keine Garantie dafür, dass sie überall willkommen sind und dass sie problemlos über ihn sprechen können. Wenn sie jedoch abgestoßen werden, können sie den Staub nur von ihren Beinen schütteln„. Sie haben kein Recht, zu verurteilen oder anzuklagen. Das Gericht gehört nur Gott.
Sie gingen hin und verkündeten, dass Buße getan werden sollte▪ Dies ist das Wesen der Mission der Jünger, der Mission der Kirche. Gehen und predigen bedeutet, sich nicht auf die eigenen Sorgen um die „feindlichen“-Welt einzulassen. Verlieren wir nicht das Vertrauen. Nicht von eigener Besessenheit versklavt werden. „Aufruf zur Bekehrung“ bedeutet, den auferstandenen Christus zu verkünden, der die gute Nachricht ist. Predigt das Wort, das heilt und befreit. Es bringt Kraft und Freude. Predigt das Evangelium und seid vertrauenswürdig. Dank der Liebe.