Jesus Christus,der Sohn des lebendigen Gottes, der dem Petrus die Schlüssel des Himmelreiches gegeben hat, sei mit euch.
Jeder Bischof übt seinen Dienst in seiner gesamten Diözese aus, in deren Kathedrale er als einer, der an der Stelle Gottes des Vaters den Vorsitz führt, in der Abteilung sitzt. Der Festtag des Peters Departements erinnert daran, dass Jesus Christus Simon und seine Nachfolger in Rom zu dem Felsen machte, auf dem er seine Kirche baute. Matthäus erzählt, dass die Jünger zwar die Bedeutung von Wundern oder das, was Jesus war, nicht verstanden, fanden das Bekenntnis des Petrus und die Verheißung des Primats statt.
Jesus, du bist der Sohn des lebendigen Gottes. Herr, erbarme dich unser.
Du hast dem Petrus die Schlüssel des Reiches anvertraut. Christus, erbarme dich unser.
Du hast deine Kirche auf festen Fels gebaut. Herr, erbarme dich unser.
Jesus Christus war auf dem Weg nach Caesarea Philippi, als er seine Jünger nach seiner Identität fragte. Anschließend bezeichnete er sich selbst als „Menschensohn“: ein Ausdruck, der auf einen göttlichen Ursprung in Verbindung mit dem menschlichen Antlitz hinweist von gleichzeitig erinnert es an den leidenden Diener. Jesus führt seine Jünger in gewisser Weise dazu, herauszufinden, wer er ist, indem er fragt, was die Menschen sagen und was sie dann denken. Petrus antwortet: „ Du bist der Messias, der Sohn des lebendigen Gottes“. Das Buch Samuel kündigte einen Nachkommen Davids an, den Gott als seinen Sohn (vergl. 2 Sam 7, 14). David versprach, einen Tempel für Gott zu bauen. Jesus kündigt einen anderen Tempel an, die Kirche: „Selig bist du, Simon, Sohn Jona, denn Fleisch und Blut haben es dir nicht offenbart, sondern mein Vater, der im Himmel ist. Und ich sage euch: Ihr seid Petrus und auf diesem Felsen werde ich meine Kirche bauen und die Pforten der Hölle werden sich nicht überwältigen.
Johannes bedeutet auf Aramäisch „Gott zeigt Barmherzigkeit“: Jesus betont, dass das Glaubensbekenntnis des Petrus ein Geschenk ist. „Du bist Peter und ich werde meine Kirche“ auf diesem Felsen bauen. Der Herr sagte dem galiläischen Fischer, dass sein Name Kefas, „Fels“ (Jn 1, 42) sein würde.
Jesus gibt Petrus ein weiteres Versprechen: „ Ich werde dir die Schlüssel des Himmelreichs geben: Was irgend du auf der Erde binden wirst, wird in den Himmeln gebunden sein, und was irgend du auf der Erde lösen wirst, wird in den Himmeln gelöst sein. Der Prophet Jesaja kündigte an, dass der Schlüssel zum Haus Davids dem Verwalter des königlichen Palastes auf die Schultern gelegt werde: Als Vertreter des Königs werde er das Verwaltungsleben des Volkes (vergl. Jes 22, 22). Jesus öffnet die Tore des Himmels; als neuer David hat er den „Schlüssel von David “ (Offb. 3, 7) hat.
Nach dem Primat des Petrus erzählt Matthäus, wie die Schriftgelehrten und Pharisäer den Menschen die Tore des Himmels verschlossen haben. (Mt 23, 13). Der Herr gibt Petrus und seinen Nachfolgern die Macht, Sünden zu vergeben oder nicht zu vergeben. Am Tag der Auferstehung, am Abend, haucht Jesus seinen Jüngern zu: Er setzt das Sakrament der Buße ein (vergl. Jn 20, 22-23).
Das Versprechen findet an der Grenze zur heidnischen Welt statt, die von der Universalität der Kirche gefordert wird. Das neue Gesetz zeigt, wie sich das Verständnis von Peters Dienst im Laufe der Zeit entwickelt. Von Rom aus, der Hauptstadt des Reiches und Ort des Martyriums des Petrus, leitet der Heilige Geist die Evangelisierung der Nationen.
In der Basilika des hl. Petrus in Rom sagte der damalige Papst Benedikt XVI, dass sich in der großen Bronzeabteilung ein Holzstuhl aus dem 9. Jahrhundert befindet, der lange Zeit als Stuhl des Apostels Petrus galt. (…) Es drückt die ständige Präsenz des Apostels in den Lehren seiner Nachfolger aus“. In den Päpsten finden Christen die Wahrheit ihres Glaubens: „Ich aber habe für dich gebetet, damit dein Glaube nicht aufhöre. Und du, einst umgekehrt , so stärke deine Brüder“ (Lk 22, 32).
Der Bischof von Rom ist der Nachfolger von Petrus, ein dauerhaftes und sichtbares Prinzip und eine Grundlage der Einheit“ der Kirche. In Glaubens – und Moralfragen genießt er Unfehlbarkeit. Wir nennen es „pope“, was der griechische Begriff für Vater ist. Mit kindlicher Zuneigung lehrte uns der heilige Josemaría, für den Papst zu beten, dessen Vaterschaft mit der Vaterschaft Gottes geteilt wird.