7. Sonntag C der Osterzeit Joh 17,20-26

Gott, unser Vater, der verherrlicht ist in seinem Sohn Jesus Christus, sei mit euch.

Fast jeder Mensch hat Angst vor dem Unbekanntem oder vor Herausforderungen im Leben. Ein Feuerwehrmann hat Angst vor dem ersten schweren Treffer. Eine Frau hat Angst vor der ersten Geburt. Ein Gymnasiast hat Angst vor der Matura. Ein Athlet hat Angst vor dem ersten ernsthaften Match. Wir haben immer Angst vor dem Unbekannten. Wenn wir  die Situation kennen, atmen wir meist auf und beruhigen uns.

Jesus, du bist eins mit dem Vater und dem Geist. Herr, erbarme dich unser.

Du hast deine Herrlichkeit der Kirche mitgeteilt. Christus, erbarme dich unser.

Du hast uns verheißen, die Herrlichkeit des Vaters zu schauen. Herr, erbarme dich unser.

 Jesus sagt etwas ganz Ähnliches im heutigen Evangelium: „Gerechter Vater, die Welt kennt dich nicht, aber ich kenne dich. Sie haben auch erkannt, dass du mich geschickt hast. Ich habe ihnen deinen Namen verkündet und werde ihn noch verkünden, damit die Liebe, mit der du mich liebst, in ihnen sein kann und  ich in ihnen sein kann.“

 In diesen beiden Sätzen drückt Jesus eine Dynamik aus, die sich in Worten beschrieben lässt: Die Suche führt zur Erkenntnis der Wahrheit, die Erkenntnis der Wahrheit führt zur Liebe und die Liebe führt zur Quelle der Liebe zu Gott dem Vater. Diese Wahrheit basiert auf der heutigen Passage des Evangeliums. Wir hören die Worte: Die Jünger erkannten, damit Liebe in ihnen war. Die Wahrheit zu kennen führt zu Liebe, Liebe führt zu Beziehung, Beziehung führt zu innerer Zufriedenheit und Ausgeglichenheit.  Es gibt jedoch noch einen wichtigen Hinweis: Die Welt hat Gott noch nicht gekannt. Die Welt tut so, als müsse sie Gott nicht kennen. Die Konsequenz ist klar: Die Welt kennt keine wahre Liebe, keine wahren Beziehungen, keinen wahren Frieden. Wenn wir uns die heutige Welt in unserer Region ansehen, hat sich die Welt auf den Konsum konzentriert, um Zufriedenheit zu erlangen. Aber die Welt ist nicht zufrieden oder friedlich.

  Kehren wir also zu dem, zurück wozu Gott uns ruft. Ihn zu kennen – die Wahrheit, ihn lieben – das höchste Gut, ihn zu feiern – Frieden und Freude. Die Jünger hatten Jesus, der sie lehrte. Heute haben wir  die Kirche – den Leib Christi – die uns weiterhin die Wahrheit Christi  lehrt. Im CCC 37wird diese Dynamik des Wissens und die damit verbundenen Schwierigkeiten wie folgt beschrieben: – Dennoch stößt der Mensch unter den historischen Bedingungen, unter denen er lebt, auf viele Schwierigkeiten, die es ihm erschweren, Gott nur auf der Grundlage der Vernunft zu erkennen. Daher muss ein Mensch durch Gottes Offenbarung nicht nur in dem aufgeklärt werden, was über sein Verständnis hinausgeht, sondern auch „in religiösen und moralischen Wahrheiten, die selbst der Vernunft zugänglich sind, damit im gegenwärtigen Zustand der Menschheit alle Menschen sie ohne Schwierigkeiten, mit fester Sicherheit und ohne die Beimischung von Irrtum erkennen können. – Einfach ausgedrückt reicht die menschliche Vernunft allein nicht für vollständiges Wissen aus, sondern es  bedarf  auch  des Lichts des Glaubens, das in der Heiligen Schrift, in den Lehren der Kirche und im praktischen Leben wahrhaft religiöser Menschen zu finden ist.

 Als junger Medizinstudent passte sich der bekannte Schriftsteller Cronin dem Geist seiner Zeit an und betrachtete die Religion mit herablassendem Lächeln. Kaum hatte er promoviert, begeisterte er sich für den Arztberuf. Der Kontakt mit den Geheimnissen des Lebens zwang ihn zu tiefem Nachdenken. Mehrere Jahre arbeitete er als Arzt im Dorf der tief religiösen Bergleute. Eines Tages wurden  14 Bergleute durch eine Gasexplosion am Boden des Schachts eingeschlossen. Während Gruppen von Helfern und Feuerwehrleuten fieberhaft daran arbeiteten, sie zu retten, schwebten inbrünstige Gebete von Müttern und Frauen zu Gott in den Himmel. Schließlich erreichten sie nach fünf Tagen die Retter. Interessanterweise war auf den Gesichtern der Bergleute kein Anzeichen von Verzweiflung zu erkennen. Die Worte des Hymnus Herr, unser Helfer der Zeitalter und des Gebets, gaben den lebendig Bestatteten den Mut und die Kraft, der Verzweiflung so lange zu widerstehen. Dr. Cronin, der weder an Gott noch an die Seele glaubte, war von diesem Ausdruck des Glaubens tief bewegt. Nach einem Jahr arbeitete Cronin im Montmouth County, wo es kein Krankenhaus gab. Er wurde von einer guten Krankenschwester unterstützt, die wahrscheinlich  etwa 50 Jahre alt war. Sie war eine edle Seele, von der Licht und Frieden ausstrahlten. Sie war äußerst großzügig. Sie kümmerte sich Tag und Nacht um die Kranken. Ihr Gehalt war jedoch sehr niedrig. Eines Tages erzählt Cronin ihr: „Es ist lächerlich, für so wenig Geld zu arbeiten.“ Sie antwortete ihm mit einem strahlenden Lächeln: „„Es reicht mir, weiterzuleben.“ „Nein, Sie sollten mindestens ein Pfund Sterling mehr pro Woche haben. Nur Gott weiß, wie viel Sie für Ihre Arbeit verdienen.“ „Doktor, nur wenn Gott weiß, was ich verdiene, brauche ich das nur. Das ist für mich das Wichtigste.“ Cronin war fassungslos zurückgeblieben. Später gab er das zu: „Dann wurde ich von einem Lichtstrahl durchdrungen, in dem ich das wundervolle reiche Leben meiner Schwester und die arme Leere meines eigenen Lebens sah.“ Cronins Weg zur vollständigen Konversion war noch lang und voller Schwierigkeiten. Besonders beunruhigt ihn das Problem des Leidens.

Später jedoch antwortet er als religiöser Mensch mit dem biblischen Hiob: „Das Leben ist kein Streben nach Genüssen, sondern eine Vorbereitung auf die Ewigkeit. Es ist die Zeit der Prüfung, die schnell zum Ziel führt. Und dieses Ziel leitet in die Ewigkeit.“

Viele von uns haben sich auf eine abenteuerliche Reise begeben, um Gott kennenzulernen. Viele nicht. Lass das heutige Wort des Herrn Jesus eine neue Herausforderung für uns sein. Scheuen wir uns nicht, Gott kennenzulernen und zu lieben, damit wir ihn endlich mit unserem Leben verherrlichen können .

Im Namen Jesu Christi, der unser Fürsprecher  beim Vater  ist, wagen wir  zu beten.

Jesus Christus ist verherrlicht bei seinem Vater.  Um seinem Frieden  dürfen wir bitten. 

Selig, die mit Gott eins  geworden sind und eingehen dürfen in seine Herrlichkeit.