17.Sonntag C im Jahreskreis Lk 11,1-13

Jesus, der uns das Gebet Vater unser beigebracht hat, sei mit euch.

Warum brauchen wir beharrliches Gebet?
Heute ist es vielleicht angebracht, noch einmal über die Bedeutung und Kraft des persönlichen Beispiels zu sprechen. Die Apostel selbst sind ein Beleg dafür. Als sie den Herrn Jesus beten sahen, waren sie so fasziniert, dass sie keine andere Wahl hatten, als die wunderbare Bitte zu stellen: „Lehre uns beten“ (vgl. Lk 11,1).

Jesus, du willst die Sünder  zum Vater heimführen. Herr, erbarme dich unser.

Du hast den Schuldschein getilgt, der gegen uns zeugte . Christus, erbarme dich unser,

Du hast uns geboten, den Vater zu bitten. Herr, erbarme dich unser.

Zum Zeitpunkt ihrer Bitte waren die Apostel nicht diejenigen, die nicht beten konnten oder kein Gebet aus ihrem familiären Umfeld empfangen wollten. Sicherlich haben sie, zusätzlich zu ihrer Arbeit, möglicherweise weniger gebetet, wie es viele Menschen tun. Dennoch entwickelten und vertieften sie ihre Beziehung zu Gott durch persönliches Gebet. Sie bitten den Herrn Jesus nun, ihnen das Beten beizubringen. Das kann uns überraschen, denn sie waren jeden Tag bei Jesus. Sie hörten auf Gottes Wort, das Jesus verkündete, und auf seine Lehren. Sie begleiteten ihn auf den Wegen, besuchten Synagogen und nahmen an Gebetsgemeinschaften teil. Obwohl sie auf diese Weise Zeit in der Gegenwart Jesu verbracht haben, stellen sie immer noch diese Bitte. Sie sind einmal mehr fasziniert von seiner Persönlichkeit. Aber nicht nur das: Vielleicht beginnen sie bereits zu verstehen, dass es durch die Kraft des Gebets, dieses beharrlichen und dauerhaften Gebets, möglich ist, die Früchte von Jesu Handeln zu sehen. Deshalb möchten sie in seiner Nähe sein und ihren Meister noch mehr nachahmen: wie er betet und wie er in diesem Moment Gott, dem Vater nahekommt. Jesus lehnte ihre Bitte nicht ab, sondern lehrte sie – und durch die Apostel uns und die gesamte Menschheit – das wunderbare Gebet  Vaterunser, in dem alle wichtigsten Bedürfnisse unseres Lebens zusammengefasst sind. Kraft und Ausdauer im Gebet begleiten auch das Leben Abrahams, wie wir in der heutigen ersten Lesung lesen konnten (vgl. Gen 18,20–32). Man könnte sagen, dass uns, den Menschen der westlichen Zivilisation, die östliche Kultur präsentiert wird: eine Szene berühmter Marktplätze, auf denen ständig Verhandlungen stattfinden. Abraham steht nun vor dem Herrn, als würden sie auf einem Marktplatz handeln. Dies ist jedoch kein Marktplatz, auf dem Gemüse, Kleidung oder Tiere gekauft und verkauft werden. Abraham verhandelt mit dem Herrn. Die beharrliche Bitte, die er stellt, ist auch Ausdruck seines beharrlichen Gebets. Aber wir dürfen das Vertrauen nicht vergessen. Wenn Abraham keine enge Beziehung zu Gott hätte, würde er sich sicherlich nicht auf einen solchen Verhandlungsdialog mit Gott, dem Allerhöchsten einlassen. Schließlich war eine der Vorstellungen von Gott unter den Gläubigen damals, dass man ihm nicht so nahe kommen könne, dass man ihn als Person betrachten könne, als jemanden, der einem nahestehe. Vielmehr müsse man Gott fürchten und sich ein wenig von ihm distanzieren. Abraham schien all diese Konventionen zu überwinden. Mit seiner Haltung zeigt er eine tiefe und enge Beziehung zu Gott. Er lässt – um es menschlich auszudrücken – zu, auf diese Weise mit ihm zu sprechen. Das ermutigt uns alle, wie wichtig es ist, Gott nahe zu sein. Wenn wir Gott nahe sind und eine Beziehung zu ihm haben, können wir ihm alles erzählen und jede Bitte mit vollem Vertrauen an ihn richten.

Die Worte des heutigen Evangeliums (vgl. Lk 11, 1-13) beschreiben auch die Geschichte eines plötzlichen Gastes um Mitternacht, der eine Person besucht, die bereits mit ihrer ganzen Familie im Bett ist. Ein unangekündigter, unerwarteter Besucher beansprucht sowohl Eintritt als auch Gastfreundschaft. Der Hausherr reagiert erst, als er die Beharrlichkeit des Gastes erkennt. Jesus erzählt diese Geschichte auf wunderschöne Weise, um alle Menschen wieder dazu zu ermutigen, eine tiefe, innige Beziehung zu Gott zu haben und im  Gebet beharrlich sein. Warum ist beharrliches Gebet so notwendig? Warum haben viele die Erfahrung gemacht, dass ihr Gebet nicht erhört wurde? In vielen Filmen kommt die Haltung vor, dass eine Person sagt: „Ich habe gebetet, aber Gott hat nicht auf mich gehört.“ Diese Szene bleibt dem Publikum oft für den Rest seines Lebens im Gedächtnis und wird es nicht zum Beten ermutigen, sondern im Gegenteil dazu verleiten, vor Gott, dem Gebet und dem spirituellen Leben zu fliehen. Warum ist also beharrliches Gebet so wichtig?

Warum waren die Apostel vom Beispiel Jesu fasziniert, als sie sahen, wie er nicht nur einmal oder zweimal, sondern oft beharrlich betete? Ja, auch, weil er uns ein Beispiel gab. Aber er erlebte seine Beziehung zum himmlischen Vater vor allem in der Tiefe des Gebets. Momente des Gebets waren für ihn heilige Momente. Momente, die er mit dem Vater verbrachte, der mit der Zeit „im Himmel blieb, als er auf die Erde herabstieg“”. Für uns ist dies ein Beispiel für die wunderbare Beziehung, die wir zum himmlischen Vater anstreben sollten. Gleichzeitig gewinnen wir durch beharrliches Gebet eine neue Erfahrung zurück oder bestätigen, dass niemand etwas schätzt, das leicht und kostenlos erreicht wird. Aber was musste ein Mensch hart und beharrlich „erobern“, wofür musste er lange arbeiten, vielleicht sogar leiden und sich opfern, auch wenn es vielleicht nur eine Kleinigkeit war? Das kann er dann zu schätzen wissen. Bei der Beharrlichkeit im Gebet geht es also nicht darum, Gott zu erweichen oder ihn endlich dazu zu bringen, uns zuzuhören, sondern darum, dass wir endlich besser hören und erkennen, dass alles, was wir von Gott erhalten haben, ob klein oder groß, ein Geschenk Gottes ist. Wenn beispielsweise in der Natur Wasser fällt, tropfenweise an einen Ort des Steins , gräbt es mit der Zeit ein Loch hinein. Und diese Tropfen graben den Stein nicht mit Kraft, sondern mit Ausdauer.

Vielleicht muss uns deshalb durch das heutige Wort Gottes gesagt werden, ob unser Gebet ausdauern ist. Wenn wir beten und nicht sofort erhört werden, kommt es vielleicht aus unserem Mund, dass der Herr nicht auf unsere Bitten hört. Wir antworten dann sofort, indem wir sagen, dass er nicht auf sie hören will. Vielleicht beginnen viele mit großem Eifer zu beten, aber wenn sie die Früchte ihrer Bitten nicht sehen, das heißt, wenn Gott sie nicht sofort erhört, dann lassen sie das Gebet wieder fallen, werden wütend und praktizieren es nicht mehr. Das heutige Wort Gottes möchte uns zum beharrlichen Gebet nach dem Vorbild Jesu ermutigen. An dieser Stelle können wir auch an alle Beispiele von Gebeten denken, von denen wir gelesen, gehört oder die wir mit eigenen Augen gesehen haben. Es ist möglich, sich bereits heute an ein Beispiel aus dem Leben zu erinnern. Johannes Paul II. zum Beispiel, als er als Junge nachts aufwachte und seinen Vater am Bett knien und beten sah. Ein Beispiel für einen knienden, betenden Vater. Wie tief dieses Bild in Karls Seele eingraviert war und wie viel Kraft und Mut es ihm für den Rest seines Lebens gab, seinem Vater im Gebet zu folgen! Eine solche Beharrlichkeit ist wirklich sehr wichtig. Manchmal führt dieses Zögern, diese Ungeduld und diese Nichtbeharrlichkeit im Gebet vielleicht dazu, dass wir etwas verlieren.

Der Legende nach übergab ein gewisser Monarch dem Torwächter am Palasttor eine Tüte Geld und sagte zu ihm: „Ich feiere morgen meinen Geburtstag. Viele Gäste werden kommen. Du übergibst dieses Geld dem Bettler, der als erster  zum Tor kommt.“ Am Morgen gegen neun Uhr erschien ein Bettler am Tor des Palasts und betete dort. Der Torwächter wollte ihm die Tüte Geld  übergeben, doch dann rief der König ihn zu sich. Er rief dem Bettler durch das Fenster zu, er solle noch eine Weile bleiben und an Ort und Stelle warten. Als er zurückkam, gab er ihm die vorbereiteten Almosen. Als er zehn Minuten später zurückkam und dem Bettler Geld bringen wollte, war dieses nicht mehr da. Er hielt nicht durch und verlor somit seine Almosen, aber nicht sein Hab und Gut. Unsere Beharrlichkeit kann uns sehr helfen. Vielleicht erreichen wir mit unserem Gebet, unserer Bitte nicht immer das, was wir dem Herrn als persönliche Bitte präsentieren. Aber lasst uns sicher sein, dass uns jedes Gebet dem Vater näher bringt. Und dass wir seine Liebe in unserem Leben immer mehr wahrnehmen und verstehen werden. Dass wir durch die Kraft des Gebets oft nicht um die Gaben bitten, die wir selbst für die besten und wichtigsten in unserem Leben halten. Sondern um diese Geschenke, die Gott für unser zeitliches und geistliches Leben hier auf Erden und für unsere Ewigkeit  am geeignetsten hält.

Wir danken dir, Herr, für dein Beispiel des Gebets und das Geschenk, das Gebet des Vaterunsers. Wir danken dir für jeden Moment unseres persönlichen Gebets und dafür, dass du uns Zeit schenkst, die wir für viele edle Dinge nutzen können. Das Gebet gehört sicherlich zu den edelsten Dingen, mit denen wir unsere Zeit erfüllen können, denn es vereint uns mit dir, Gott, Herr des Himmels und der Erde, mit der gesamten Heiligen Dreifaltigkeit, und es schafft eine wunderbare Gebetsgemeinschaft der verherrlichten, leidenden und wandernden Kirche.

Damit wir keinen Schaden erleiden für das ewige Leben, wagen wir nach dem Auftrag Jesu Christi zum Vater zu beten.

Was wir in dieser Welt gewinnen, bringt uns nicht ans Ziel. Was uns weiterbringt, ist der Friede, um den wir bitten.

Selig, die dem Herrn folgen auf dem Weg des Kreuzes und Gott gehören für immer.