Hl. Marta, Maria und Lazarus. Joh 11,19-27

Jesus Christus, der alle unsere Sorgen kennt und unsere Mühen wägt, sei mit euch.

Marta hat oft den Kürzeren gezogen, versteht ihr? Wenn über sie gesprochen wird, erinnern wir uns immer nur an den Tumult, den sie während des Besuchs Jesu um die Zubereitung von Speisen machte und das „bessere Los“ verpasste, das ihre Schwester ausgewählt hatte, als sie zu Jesu Füßen saß. Jeder will Maria sein, niemand will Marta sein

Jesus, du kennst alle unsere Sorge. Herr, erbarme dich unser.

Du fandest Kraft im Gebet mit dem Vater. Christus, erbarme dich unser.

Du willst uns  stärken mit deinem Wort. Herr, erbarme dich unser.

Doch als Jesus nach Lazarus‘ Tod in das Haus zweier Schwestern kommt, ist es nicht Maria, sondern Martha, die ihm entgegengeht. Will sie sich beschweren? Vielleicht. Auf jeden Fall vertraut sie ihm an, dass Lazarus nicht gestorben wäre, wenn er dort gewesen wäre. Und es geht noch weiter. Sie sagt Jesus, wenn er Gott um irgendetwas bittet, wird er es bekommen. Abschließend bringt Martha eines der tiefsten Glaubensbekenntnisse in den Evangelien zum Ausdruck: „Ja, Herr, ich habe geglaubt, dass du der Messias bist, der Sohn Gottes, der in die Welt kommen sollte“. Maria und Martha stellen traditionell einen kontemplativen und aktiven Bestandteil des Glaubenslebens dar. Marta ist eine Frau der Tat. Vielleicht schwieg sie nicht, aber das hielt sie nicht davon ab, in einer ehrlichen und tiefen Beziehung zu Jesus zu leben. Derselbe Heilige Geist, der in Maria wirkte, wirkte auch in Martha und baute in beiden Frauen Heiligkeit entsprechend den Eigenschaften ihrer unterschiedlichen Naturen auf. Um Gott zu lieben, musste Marta nicht  „Maria werden“. Sie hatte ihre Gaben, um ihn zu verherrlichen. Manchmal denken wir vielleicht, dass der eine oder andere Weg zur Heiligkeit besser ist als der andere. Das Schöne an der Gemeinschaft der Heiligen ist jedoch, dass unzählige einzigartige Persönlichkeiten Früchte für das Reich Gottes tragen!

Wie das Leben in der Gemeinde: Jeder von uns bezeugt auf seine Weise die Macht des auferstandenen Herrn. Wenn wir innerlich das Gefühl haben, dass wir uns um die Armen kümmern sollten – ausgezeichnet! Lehnen wir jedoch keine Person ab, die die Eucharistie mehrere Stunden lang still anbetet. Wenn es ihr dazu anzieht, das Recht auf Leben zu schützen, macht ihr weiter so! Aber unterschätzen wir nicht diejenigen, die ihre Energie nutzen, um mit Kindern zu arbeiten oder die Kirche zu reinigen. Jeder von uns ist ein lebenswichtiger Teil des Leibes Christi!

Da Jesus Christus uns nah und unser Mittler ist, dürfen wir durch ihn zum Vater beten.

Es gibt ein Leben der Herrlichkeit. Es wird denen zuteil, die es im Frieden suchen. Deshalb bitten wir.

Selig, die glauben an das wahre Leben und eingehen in Gottes Herrlichkeit.