20.Sonntag C Lk 12,49-53

Gott, der Herr, der reich beschenkt ,die ihm in Treue  dienen,sei mit euch.

In der Geschichte der Menschheit gab es viele Revolutionen, Umwälzungen, fortschrittliche Bewegungen, Richtungen und Strömungen, die den Geist einzelner Menschen, sogar ganzer Nationen, verschlungen haben. Jemand hat den Funken einer Idee entzündet, die Kunst, Naturwissenschaften oder Ideologie entzündet und revolutioniert hat. Amalfi-Seeleute erfanden den Kompass im vierzehnten Jahrhundert, was zu einem Coup in der Seeschifffahrt führte. Die Schiffe waren nicht an die Küste gebunden und konnten Entdeckungsreisen unternehmen. Kopernikus entdeckte das Sonnensystem und veränderte die Sicht auf die Welt.

Jesus, du bist der Schutzherr deines Reiches. Herr,erbarme dich unser.

Du willst dein Volk zur  Herrlichkeit  führen. Christus,erbarme dich unser.

Du segnest,die deinem Namen dienen. Herr,erbarme dich unser.

Die Ideen der klassischen Antike führten zum Humanismus und zur Renaissance, doch diese Richtungen wandten sich der Eitelkeit, dem Stolz und dem Personenkult zu, der Zeit der „Übermenschen“, allerdings mit schwachen Charakteren. Im 16. Jahrhundert führten Luthers Thesen zur Teilung Deutschlands nach zwei verschiedenen Religionen. Die Aufklärung und die Französische Revolution wurden sozusagen zur Wurzel der Verbreitung des Atheismus. Und auf diese Weise könnten wir über die vielen Brände sprechen, die am Boden gefangen wurden, es gab viele davon, viele davon sind bereits erloschen. Sie hatten ihre Zeit, in der sie in Flammen aufgingen, sie hatten auch ihre Zeit, in der sie ausstarben.

Was ist mit dem Feuer Jesu, das die Welt entzündete? Das Feuer Jesu ist weder eine Ideologie noch eine Weltanschauung noch eine revolutionäre Entdeckung in der Wissenschaft. Es handelt sich nicht um eine Idee, die einst entstand, die Welt verschlang und dann in Vergessenheit geriet. Das Feuer, von dem Jesus spricht, symbolisiert den Heiligen Geist, denn die Mission Jesu bestand darin, das reinigende und erneuernde Feuer des Heiligen Geistes zu bringen. Doch bevor das Feuer ausbrach und sich entzündete, sollte Jesus getauft werden. Unter Taufe verstehen wir das Leiden, den Tod und die Auferstehung Jesu, die Taufe des eigenen Blutes auf Golgatha. Erst nach den Ereignissen von Ostern im Jahr 33 konnte ein Feuer aufflammen. Das Feuer brannte in den Herzen der Emmaus-Pilger, als sie dem Auferstandenen zuhörten. Er stieg auf die am Pfingsttag versammelten Jünger herab.

Seitdem findet in der Welt ständig eine Revolution des Heiligen Geistes statt, wie die unvergesslichen Worte Majakowskis treffend beschreiben: „Eine andere, neue Revolution, eine Revolution des Geistes, entsteht aus der Ferne.“.“ Im Moment der Taufe entzündet der Heilige Geist den ersten Funken des Glaubens in der Seele. Er ist das reinigende Feuer im Sakrament der Versöhnung, das lebensspendende Feuer beim eucharistischen Fest und das Feuer, das dem Leben beim Sakrament der Firmung Energie verleiht. Origenes schreibt diese Worte Jesus zu: „Wer bei mir ist, ist am Feuer; wer weit weg von mir ist, ist weit weg vom Königreich.“.“

Die Revolution Jesu, die Revolution des Heiligen Geistes, stellt jeden Menschen vor eine feste Entscheidung: dafür oder dagegen. Jeder muss selbst entscheiden. Entweder zündet er sein Herz mit dem Feuer des Heiligen Geistes an, das Leben und Liebe ist, oder er erstickt es in sich und schließt sich der Seite der Konterrevolutionäre an. Wie schmerzhaft werden diese Entscheidungen sein, wenn der Sohn anders entscheidet als der Vater, die Tochter anders als die Mutter! Seit der Ankunft Jesu war es eine Zeit der Entscheidung. Zunächst war es so, dass der Sohn eine andere Entscheidung traf als sein heidnischer Vater; während der Vater Heide blieb, entflammte der Sohn mit dem Heiligen Geist. Bis vor kurzem war es umgekehrt. Während der Vater vom Geist entzündet blieb, schloss sich der Sohn den Gegnern des Heiligen Geistes, den modernen Heiden und Atheisten an. Doch selbst wenn die Konterrevolution scheinbar stärker wird oder mancherorts siegt, kann das Feuer Jesu, das entzündet wurde und brennt, nicht gelöscht werden, denn es handelt sich nicht um ein Feuer, das durch den Druck des Wassers gelöscht wird, sondern um das Feuer des Heiligen Geistes.

Trotz des trockenen Wetters der Zeit, in der wir leben, trotz der großen Bemühungen möglichst vieler Menschen, das lodernde Feuer des Heiligen Geistes zu löschen, sind wir heute Zeugen der Kinder jener Eltern, denen ein paar Kronen gleichgültig waren, So oft die Kinder dieser Eltern in ihren Zwanzigern den Glauben annehmen, werden sie Christen. Ein weiteres positives Phänomen überwindet die Bemühungen, die Revolution des Heiligen Geistes ernster zu nehmen, als Generationen sie zuvor genommen haben. Es ist sozusagen ein neuer Frühling, der das Leben feuchter Christen erweckt: ob es sich um eine wunderbare Pfingstbewegung handelt, deren wesentlicher Teil ein lebendiges Bewusstsein für die Gegenwart Gottes im Menschen ist, oder die Bewegung wiedergeborener Christen, wiedergeborener Christen, die das Evangelium wahrer und ehrlicher nähren.

Brüder und Schwestern, es besteht keine Notwendigkeit, Feuer in der Wüste zu verbrennen, es besteht keine Notwendigkeit, selbst mitten im Ozean oder in der fernen, frostigen Landschaft zu brennen. Aber man kann sich unseren Planeten ohne Feuer nicht vorstellen. Sie wäre ein toter Planet. Außerdem gäbe es ohne den Heiligen Geist nur Verrat, Hass und erstklassigen Egoismus auf der Erde, unter kurzen, rohen Bedingungen, die für das Leben absolut ungeeignet wären. Wenn wir das erkennen, erkennen wir, wie sehr wir den Heiligen Geist brauchen und dass unser Platz auf seiner Seite ist und dass er das Feuer neuen Lebens ist, Liebe, und deshalb ist sie die einzige Hoffnung der Erde. Und da wir glückliche Christen sein wollen, rufen wir: O Heiliger Geist, erfülle uns mit dem Feuer deiner göttlichen Liebe. Lass alles in uns groß sein: Suche und Liebe nach der Wahrheit, Schnelligkeit zum Opfern. Erwecken Sie apostolischen Eifer in uns und geben Sie uns großzügigen Mut. Lassen Sie uns nicht durch irdische Bindungen daran gehindert werden, unsere Mission zu erfüllen.

Damit wir wachsen in der Treue und die Ernte  unseres Lebens einbringen, wollen wir zum Vater beten.

Die Gott lieben, fimden in ihm den Frieden. Um diesen Frieden beten wir.

Selig, die Gott in Treue dienen und  dazugewinnen für das ewige  Leben.