Jesus, der sagte, sie können nicht zwei Herren dienen, sei mit euch
Der Herr Jesus hat einen unehrlichen Verwalter als Beispiel genannt. Ein unehrlicher Verwalter, der sich, wie Gottes Wort sagt, seit einiger Zeit schlecht um das kümmert, was ihm der Besitzer anvertraut hat. Als der Besitzer darauf kam und der Verwalter sah, dass er wahrscheinlich entlassen wird, begann er, seine Zukunft durch weitere Unehrlichkeit zu sichern.
Jesus, du wirst zur Rechenschaft kommen am letzten aller Tage. Herr, erbarme dich unser.
Du hältst den Reichtum deiner Herrlichkeit für alle bereit, die dir treu sind.
Du wirst in die ewigen Wohnungen aufnehmen, die dir in Freundschaft dienten. Herr, erbarme dich unser.
Jesus lobt diesen unehrlichen, zukunftsorientierten Verwalter. Nicht, weil er unehrlich ist, sondern weil er über seine Zukunft nachdenkt. Es scheint, als der Verwalter keine andere Dimension des Denkens hatte, nur die irdische. Und darin war er ziemlich weitsichtig, ziemlich einfallsreich. Jesus gab ihm jedoch ein Beispiel, damit diejenigen, die nicht zu dieser Welt, sondern zu den Söhnen des Lichts gehören, auch so umsichtig handeln können, dass sie nicht nur ihre irdische Zukunft sichern können, sondern besonders ewig. Bei der Sicherung der ewigen Zukunft und des ewigen Königreichs gelten andere Einstellungen gegenüber materiellen Gütern als beim Aufbau irdischer Königreiche. Aber Jesus sagt immer noch: „Schließe Freundschaften mit eitlen Mammons.“ Wie man Jesus versteht, wenn er uns am Ende des Evangeliums warnt: „Man kann nicht zwei Herren dienen, Gott und Mammon.“ Und davor sagte er: „Schließe Freundschaften mit dem eitlen Mammon.“
Brüder und Schwestern, wenn Jesus sich so ausgedrückt hat, sagt er es sicherlich nicht, damit wir Gottes Königreich nur hier auf Erden aufbauen. Er möchte zum Ausdruck bringen, dass ein Mensch, der lernt, mit irdischen Dingen ehrlich, mit Respekt und Dankbarkeit umzugehen, dank seiner Ehrlichkeit und Gerechtigkeit die Möglichkeit hat, ewige Werte zu sichern. Allerdings sind Menschen in Bezug auf materielle Dinge oft unfair, unehrlich und undankbar. Sie sehen in ihnen nur die Möglichkeit der Selbstbereicherung. Deshalb lenkt Gott in der ersten Lesung des Propheten Amos unsere Aufmerksamkeit auf die Beziehung zu materiellen Dingen, die nicht so weit wachsen darf, dass er sagt: „… damit wir Getreide verkaufen können, wenn Neumond und Samstag vorüber sind, damit wir die Getreidespeicher öffnen, die Waage reduzieren, den Preis erhöhen, falsche Waagen verwenden können, Kaufen die Armen für Geld und den Elenden für ein Paar Sandalen und verkaufen auch Spreu aus Getreide.“ Dies ist der Zustand eines Menschen, der so auf seinen Mammon fixiert ist, dass er seinen Nachbarn aus den Augen verliert. Er sieht im Menschen nur die Möglichkeit, dass er selbst reich wird. Und wenn er beginnt, Gottes Gesetz in den Hintergrund zu stellen und seinen Wunsch nach Eigentum in den Vordergrund zu stellen, sehen wir, dass ihn auch das materielle Gut zu verschlingen beginnt, das er auf dieser Erde genießen kann.
Wie viele Menschen widmen sie sich auch heute noch verschiedenen Tätigkeiten und nutzen jede Gelegenheit, um das Leben ihrer Familien zu verbessern. Natürlich ist die Situation nicht einfach. Wenn Gott uns die Möglichkeit gibt, die finanzielle Situation unserer Familie zu verbessern, nehmen wir diese gerne an. Wir müssen jedoch darauf achten, dass uns das, womit wir Geld verdienen wollen, nicht versklavt. Wir müssen sogar darauf achten, dass wir Gottes Gesetz nicht aus unserer Seele verdrängen und es durch unsere Gier ersetzen.
Brüder und Schwestern, wenn jemand glaubt, dass er auf diese Weise mehr erreichen kann, irrt er sich gewaltig. In erster Linie leidet er selbst darunter, dass er sich keine Ruhe gönnt, selbst wenn Gott sie ihm anbietet. Er hat sich selbst die Peitsche geschnürt. Wenn er glaubt, dass ihm das finanziell hilft, bezweifle ich Gottes Segen für ein solches Geschäft und eine solche Anstrengung
Jesus möchte uns heute eine zweite Dimension präsentieren: die Art und Weise, wie wir mit materiellen Dingen umgehen, wie wir sie verwalten und ob wir auch in kleinen Dingen gute Verwalter sind. Dies gilt für Kinder und Erwachsene gleichermaßen. Manchmal erleben wir zu Hause eine Situation, in der sich in jedem Raum und in jeder Ecke ein Kinderspielzeug befindet. Ich frage mich: Brauchen unsere Kinder all diese Spielzeuge wirklich? Wie lange können sie mit ihnen spielen? Es wirkt, als wäre es der einzige Ausdruck der Liebe zu Kindern, wenn wir ihnen ständig neue Spielzeuge kaufen. Ist es nicht ein größeres Geschenk, wenn wir unseren Kindern beibringen, mit Respekt und Dankbarkeit mit den Dingen umzugehen, die sie schon lange besitzen? Ich weiß, dass es einfacher ist, seine Bedürfnisse zu befriedigen, indem man ihm etwas Neues in die Hand gibt, damit wir eine Weile unsere Ruhe haben, anstatt uns ihm zu widmen und ihm beizubringen, selbst mit der kleinen, vielleicht einfachen Gabe umzugehen, die er schon lange zu Hause hat. Das gilt sowohl für Kinder als auch für Spielzeug.
Aber wir Erwachsenen haben auch unser Spielzeug. Und manchmal wollen wir immer mehr davon. Und manchmal wissen wir nicht einmal, warum wir es zu Hause haben. Vielleicht war es einfach eine Chance, weil wir die Möglichkeit hatten, an sie heranzukommen, also haben wir es gekauft. Wenn diejenigen, mit denen wir zusammenarbeiten, es sich leisten können, warum können wir es dann nicht? Brüder und Schwestern, lasst uns sehr vorsichtig sein mit unserem Umgang mit materiellen Dingen. Wenn wir sehen, dass die materiellen Dinge, die wir besitzen und in unserem Haushalt haben, in Ordnung gehalten werden, dass sie uns dienen und nicht nur der Ausstellung dienen, dann kommt diese Haltung aus einer inneren Ordnung, die wir in unserem Herzen haben. Aber wenn wir feststellen, dass wir in unserem Haushalt viel Müll haben, den wir einst mochten, der heute aber nichts wert ist, ist das ein Zeichen dafür, dass das Innere eines Menschen nicht ganz in Ordnung ist.
Jesus sagt deshalb heute: „Macht euch Freunde mit dem ungerechten Mammon“, damit ihr in die ewigen Wohnungen aufgenommen werdet, wenn eure Zeit auf Erden zu Ende geht. Versucht, den eitlen Mammon auf diese Weise zu verwalten, damit Gott euch andere, größere Werte anvertrauen kann. Wie können wir Verwalter höherer Werte sein, wenn wir nicht einmal mit tadellosen natürlichen, menschlichen Werten umgehen können? Hier ist die Antwort auf das, was Jesus heute sagt. Und hier ist die Herausforderung: Warum lobt er den unehrlichen Verwalter? Wir sollen nicht seine Unehrlichkeit zum Vorbild nehmen, sondern die Tatsache, dass er wusste, wie er sich um sein zukünftiges Wohl kümmern sollte. Lassen wir uns also mit materiellem Wohl so umgehen, wie es sich für Christen gehört. Unser ehrlicher Umgang mit materiellen Dingen soll ein Zeugnis für diejenigen sein, die unehrlich mit ihnen umgehen. Wir wollen mit unserer Ehrlichkeit nicht nur vor den Menschen bestehen, sondern vor allem vor Gott, der uns die materiellen Dinge anvertraut hat, von dem wir ewige Belohnung erwarten.
Wir haben das Licht des Glaubens empfangen, damit es unsere Herzen erleuchte. Durch diesen Glauben beten wir zum Vater.
Wenn wir den Herrn erwarten, mit dem Licht seiner Gnade, wird er uns aufnehmen, seinen Frieden.
Selig, die bereit sind für den Herrn und mit ihm zur Hochzeit eingehen.
