Die Predigt.

Jeder Priester erinnert sich daran, wie ihm der Bischof  bei der Diakonenweihe das Evangeliar   in die  Hand  legte, mit der Aufforderung. Nimm  das Evangelium Christi, dessen Verkünder  du geworden bist. Glaube , was du liest, lehre, was du glaubst, und lebe, was du lehrst. Anders und  kurz  zusammengefasst. Glaube an das, was du liest, lehre das, woran du glaubst, und verwirkliche das, was du lehrst.

Die Verbindung des Glaubens mit dem praktischen Leben muss das Alpha und Omega jedes Priesters sein, besonders jenes, der wirklich um die Reinigung  der Lippen und des Herzens im Interesse  einer würdigen  Verkündigung des heiligen Evangeliums betet. Natürlich  bezieht sich  dies auch auf die Predigt., deren Wirksamkeit auch vom  geistlichen Leben des Verkünders, von seinem moralischen Niveau auf  seinem eigenen Weg der Selbstheiligung abhängt. Der Verkünder des Wortes Gottes soll ein demütiger  Mann des Glaubens  sein, der der Schrift vertraut und  sie  in sein  tägliches  Handeln überträgt. Seine Priorität ist  nicht  das eigene  große  Ego, sondern im Zentrum  steht  immer und grundsätzlich   der auferstandene Christus. Nicht uns selbst verkünden wir , sondern Jesus Christus, schreibt der Apostel im zweiten Brief an Korinther.

Die Aufgabe  des Predigers ist es, dass die  Gläubigen dem Herzen Jesu immer näher kommen. Jeder Prediger sollte sein Gewissen  prüfen , ob seine Ansprache in irgendeiner  Weise den Glauben der Zuhörer  vertieft hat. Darüber  hinaus  hat die Predigt noch  ein weiteres   unverzichtbares  Ziel: die Anwesenden auf  den Empfang der Eucharistie vorzubereiten. Jesus wirksam in seinen Worten ist derselbe Jesus, der auch in der Eucharistie wirksam ist.

Nicht  der Prediger selbst ist  die Quelle des geistlichen Lichts, denn er soll eigentlich  nur ein Fenster sein, das das göttliche Licht durchlässt, und  ein Fenster lässt  umso mehr Licht  durch, je reiner  es ist. Außerdem soll  die Predigt, wie Papst  Franziskus betont  hat, verständlich  sein, zunächst  durch den Prediger selbst, damit  man spüren kann, dass er  das Wort  Gottes hört, darüber  nachdenkt und es  lebt, und  dass er gleichzeitig auch die  Menschen hört. Verständlichkeit erfordert einen einfachen und klaren Inhalt, der um ein zentrales Thema herum konzentriert ist und mithilfe von Terminologie, Symbolen, Ereignissen oder aktuellen Beispielen dem Größtmöglichen von Zuhören nahekommt. Das  kann nur   ein Prediger erreichen, der unter ihnen lebt und  ihre Sorgen und  Freuden hört, der die Schwerpunktthemen und Probleme der Gemeinschaft wahrnimmt.

Der höchste Lehrer jedes Predigers ist Jesus, der von der  Realität seiner Zeitgenossen ausging, um sie  auf  die  Realität des Himmelreiches  auszurichten, mithilfe unzähliger Beispiele und Geschichten aus dem täglichen Leben.

Die Predigt  verlangt eine  positive Sprache. Nicht, dass es verboten wäre, kritisch auf negative Erscheinungen hinzuweisen, aber man sollte es immer mit dem Bewusstsein des endgültigen Sieges Jesu, seiner Auferstehung, tun. Selbst in der  tiefsten , düstersten Sackgasse der  Hoffnungslosigkeit muss  man  nach einer  Klinke suchen, denn Jesus öffnet am  Ende  immer irgendeine  Tür , einen neuen  Weg, mit  dem Geschenk neuer Begeisterung und  Mut vorwärtszuschreiten,  kühn  und begeistert.

Die Atmosphäre der  Predigt wird in  nicht  geringem Maße auch vom Zuhören selbst mitgestaltet. Welche Haltung sollten die Gläubigen haben, die die Ansprache ihres  Priesters hören?  Vor allem sollte es eine Haltung des Gebets zum Heiligen Geist für den Prediger sein, damit seine Worte den Glauben vertiefen und näher an Christus führen. Ein zynischer, kalter, fordernder Ton, der auf der Suche nach Fehlern und Irrtümern ist, ist sicherlich nicht vom Heiligen Geist. Die Kombination aus   einer  Haltung des  grundsätzlich kritischen Abstands   schadet am  meisten dem , der  solche Emotionen und Haltungen  sich  trägt.  Wichtig  ist zu glauben, dass durch  die Predigt der  Heilige Geist wirkt. Wenn wir  uns  innerlich  für  die Berührung des Disponierbaren einsetzen, können  wir  eine  tiefe  innere Erfahrung   erleben.