Jesus Christus, der Mitleid mit den Menschen hatte,sei mit euch.
Die Menschenmengen folgten dem Herrn von Ort zu Ort und lauschten seinen Worten. Die Predigt vom Reich Gottes und der Aufruf zur Umkehr beanspruchten die ganze Zeit und Kraft des Herrn. „Es kamen und gingen viele Menschen, und sie hatten nicht einmal Zeit, zu essen“ (Mk 6,31).
Jesus,du bist mit deinen Jüngern in die Einsamkeit gegangen, Herr,erbarme dich unser.
Du hast dich der Menschen und ihrer Not erbarmt. Christus, erbarme dich unser.
Du hast alle belehrt und auf den rechten Weg gewiesen. Herr,erbarme dich unser.
Die Mission war so intensiv, dass er keinen Augenblick Ruhe fand. Die Apostel teilten diese Hingabe Christi an die Menschen. Als sie von ihrer ersten Mission zurückkehrten, berichteten sie Jesus „alles, was sie getan und gelehrt hatten“ (Mk 6,30). Nach diesen anstrengenden Tagen der apostolischen Mission, die von Begeisterung, aber auch von Erschöpfung geprägt waren, brauchten sie Ruhe. Jesus, der sie verstand, wollte ihnen Erleichterung verschaffen. Deshalb sagte er zu ihnen: „Kommt mit mir an einen einsamen Ort, wo wir allein sind, und ruht euch ein wenig aus“ (Mk 6,31). Der Herr verstand die Müdigkeit seiner Apostel, denn er selbst war erschöpft. „Er ist müde vom Gehen und vom apostolischen Wirken. Sicherlich ist es euch auch schon ergangen“, predigte der heilige Josemaría, „ihr wart erschöpft und fühltet, dass ihr nicht mehr weiter konntet. Es ist rührend zu wissen, dass auch der Meister erschöpft war.
Intensive Arbeit, die Sorge um die Familie, der Dienst an den Mitmenschen, die Hektik und die Schwierigkeiten … all das erfordert Kraft. Und natürlich treten neben all dem auch „Anstrengung, Müdigkeit, Erschöpfung“ auf, das heißt, die Zeichen von Schmerz und Kampf, die zu unserem gegenwärtigen menschlichen Dasein gehören. Daher ist Ruhe keine egoistische Laune oder Zeitverschwendung; im Gegenteil: Sie ist für Körper und Geist unerlässlich. „Ruhe bedeutet, Kraft, Gedanken und Pläne zu sammeln … Kurz gesagt, die Tätigkeiten zu wechseln, um später mit neuem Elan zu unserer gewohnten Arbeit zurückzukehren.“ Wenn wir uns nicht ausruhen, werden wir unsere Aufgaben wahrscheinlich nicht bestmöglich erfüllen können. Vor allem aber, da wir Leib und Seele sind, kann mangelnde Ruhe auch unser geistliches Leben beeinträchtigen. Jesus, ein wahrer Mensch, wusste dies und sorgte deshalb für seine eigene Ruhe.
In der Stille des Gebets mit dem Herrn ruhen… ↔ Die Apostel fuhren mit Christus „in einem Boot an einen einsamen Ort, wo sie allein waren“ (Mk 6,32). Sie wollten einige Stunden gemeinsam verbringen und sich vom Alltagstrubel erholen, um später mit neuem Mut zurückzukehren und die Menschen empfangen zu können. Wie die Apostel brauchen auch wir die Ruhe bei Christus, den Gang zum Heiligtum, wo er uns erwartet, um ihm von unseren Angelegenheiten, Sorgen und Aufgaben zu erzählen. Denn „Das Gebet ist zweifellos ein Trost für die, die Jesus lieben.
Im Dialog mit Gott dürfen wir immer wieder die wunderbare Wirklichkeit seiner Sohnschaft erfahren. Das Gefühl, geliebte Kinder zu sein, schenkt uns „Ruhe in Zeiten der Müdigkeit, Frieden in Zeiten des Krieges, Ruhe in Zeiten des Konflikts“. Wir verstehen dann, dass sein Joch nicht so schwer ist, wie es scheinen mag, denn er trägt es mit uns. Wir wirken im Dienst unseres Vaters, und so wird Müdigkeit zum Gebet. „Wenn wir müde sind – bei der Arbeit, beim Studium, im Apostolat –, wenn dunkle Wolken am Horizont aufziehen, dann lasst uns unseren Blick auf Christus richten: auf Christus, den Liebenden, auf Christus, den Müden, auf Christus, den Hungrigen und Durstigen.
„Wenn wir lernen, wahrhaft zu ruhen, werden wir fähig zu wahrem Mitgefühl; wenn wir einen kontemplativen Blick pflegen, werden wir unsere Tätigkeiten ohne die räuberische Haltung derer fortsetzen, die alles besitzen und verzehren wollen; wenn wir die Verbindung zum Herrn bewahren und unser Innerstes nicht abstumpfen, werden uns die Dinge, die wir zu tun haben, nicht den Atem rauben.
Wir alle sind Schafe und der Hirte… ↔ Als Jesus hinausging, „sah er eine große Menschenmenge und hatte Mitleid mit ihnen, denn sie waren wie Schafe ohne Hirten. Und er begann, ihnen vieles zu lehren“ (Mk 6,34). Diese Worte offenbaren die Tiefe der Gefühle des Herrn, der tief bewegt war, weil er über jene Menschen, die keinen Führer hatten, „betrübt“ war.
Drei Verben stechen in dieser Geschichte hervor. Erstens: Jesus „sah sie“. Der Blick des Herrn ist warm und aufmerksam. Jesus zählt nicht in großen Zahlen; Gott kann nur bis eins zählen. Er sieht die Menge und berührt mit seinen Augen jedes Herz, die Geschichte, die in jedem Menschen verborgen ist. Dann, so der Evangelist weiter, hatte er „Mitleid“ mit ihnen. Er vergaß sich völlig, und Zärtlichkeit durchflutete sein ganzes Wesen; er dachte nur an die Menge, die am Strand wartete und ziellos umherirrte, ohne wahre Hirten. Schließlich lehrte er sie. Es gäbe dort gewiss viele Kranke, die ein Wunder bräuchten, doch das erste Brot, mit dem er sie speist, ist sein Wort; er gibt sich selbst als Nahrung für diese hungrige Menge.
Der heilige Josemaría wiederholte, dass jeder von uns „neben der Tatsache, ein Schaf zu sein, auch in gewisser Weise ein guter Hirte ist“. Wir alle sind aufgerufen, die Menschen wie Jesus zu sehen, Mitgefühl wie Er zu haben und wie er zu lehren. Wir können Maria um die Kraft bitten, uns nicht von unserer Mission abzuwenden. Sie ist eine Mutter, die Mitgefühl hat und Jesu Leiden und Liebe teilt. Sie ist uns nahe und „versteht alles“.