3. Fastensonntag A 4,5-42

Jesus Christus,der die Liebe Gottes in unsere Herzen ausgegossen hat,sei mit euch.

Diesen Sonntag hören wir eine Passage aus dem Johannesevangelium, die die Begegnung am Brunnen zwischen Jesus und der Samariterin beschreibt. Wenn wir aufmerksam lesen, erkennen wir, dass beide auf der Suche nach Ruhe und Erfrischung sind. 

Jesus, du bist gekommen, um den Quell des ewigen Lebens zu öffnen. Herr, erbarme dich unser.

Du schenkst Leben, das hinüberreicht in eine neue Welt. Christus,erbarme dich unser.

Du hast für alle Menschen das Heil verkündet. Herr,erbarme dich unser.

Predigt

Jesus setzt sich, weil er von seiner Reise müde ist, und die Frau kommt mit einem Krug, um Wasser zu schöpfen und es mit nach Hause zu nehmen. Beide treffen sich am Brunnen, an der Wasserquelle. Jesus bittet die Frau um Wasser. Wir alle wissen, wie unangenehm Durst ist. Stellen wir uns vor, wie glücklich wir sind, wenn wir zum Beispiel auf einem Bergpfad wandern und keine Wasservorräte mehr haben. Wenn wir dann sehr durstig sind und auf eine Quelle oder einen Bach stoßen, aus dem wir trinken können, sind wir noch glücklicher. Wir trinken voller Freude, um unseren Durst zu stillen.

Im heutigen Evangelium bittet Jesus die Samariterin um Wasser. Aber er bietet ihr auch eines an. Er sagt zu ihr: „Wer von diesem Wasser trinkt, wird wieder Durst bekommen.“ Wer aber von dem Wasser trinkt, das ich ihm geben werde, wird nie mehr Durst haben. Dieses Wasser wird in ihm zu einer Quelle, deren Wasser bis ins ewige Leben fließt.“ Doch er bietet uns kein Wasser an, das uns wieder durstig macht, wie normales Wasser. Er bietet uns lebendiges Wasser an, in dem ewiges Leben fließt. Hören wir die Worte des heiligen Augustinus: „Aber die Frau denkt noch immer fleischlich. Sie freut sich, keinen Durst mehr zu haben, was ihren Körper betrifft, denn sie glaubt, der Herr habe ihr genau dies verheißen. Auch das würde eines Tages geschehen, aber erst nach der Auferstehung der Toten. Doch sie wollte es jetzt schon … Schließlich musste sie immer wieder zu jener Quelle kommen und die Last tragen, die den Durst stillt. Und wenn das, was sie genommen hatte, aufgebraucht war, musste sie sich zwingen, wieder dorthin zu gehen. Und diese Mühe war täglich, weil sie ihren Durst immer nur vorübergehend stillen konnte. Deshalb würde sie sich über ein solches Geschenk freuen und bat ihn, ihr lebendiges Wasser zu geben.

Vor allem dürfen wir nicht vergessen, dass der Herr ihr etwas Geistiges verheißen hat. Was bedeutet es also, wenn jeder, der dieses Wasser trinkt, wieder Durst verspürt? Dies trifft nicht nur auf das Wasser, sondern auch auf das, was es symbolisiert, denn jedes weltliche Vergnügen ist wie jenes Wasser in einem fernen Brunnen, das nicht fließen kann. Es wird gesehen werden. Von dort schöpfen die Menschen es in die Gefäße der Begierde. Schnell lösen sie die Fesseln ihrer Begierde, sodass sie die Lust erreichen, die sie aus sich  schöpfen. Dann genießen sie die Lust, die sie durch das vorherige Lösen der Zügel der Begierde erlangt haben. Denn wer die Fesseln der Begierde nicht loslässt, wird keine Lust erlangen. Betrachtet die Begierde als ein Gefäß und das Wasser am Brunnengrund als die Lust. Wird nicht jeder, der irgendeine der weltlichen Freuden erlangt – sei es Essen, Trinken, Baden, Theater oder Sex – wieder dürsten? Deshalb sagte er: „Wer von diesem Wasser trinkt, wird wieder dürsten. Wer aber nach meinen Worten Wasser von mir empfängt, wird nie mehr dürsten; denn wir werden mit der Güte deines Hauses erfüllt werden.“ (Augustinus, Kommentar zum Johannesevangelium 1–4)

In der ersten Lesung wird auch von den Israeliten berichtet, die in der Wüste umherirrten und kein Wasser zum Trinken hatten. Sie murrten und klagten gegen Mose. Doch obwohl sie sich mitten in der Wüste befanden, fand Gott einen Weg, um das ganze Volk zu ernähren. Mose schlug auf einen Felsen und Wasser sprudelte hervor. Alle tranken, Menschen und Tiere. Gott hat für jedes Problem eine Lösung, auch wenn wir sie nicht sehen.
Wir befinden uns mitten in der Fastenzeit. Vielleicht sind wir mit verschiedenen Plänen und Vorsätzen in diese Zeit gestartet, mit dem Bestreben, etwas zu verbessern oder auf etwas zu verzichten. Vielleicht gelingt es uns, vielleicht weniger. Beim wahren Fasten geht es jedoch nicht darum, wie viel ich aufgeben kann oder welche Leistung ich erbringe, sondern darum, wie es mich Gott näherbringt. Jedes Fasten ist nutzlos, wenn es mich nicht auf Gottes Weg führt und ich ihm nicht näherkomme.

Deshalb klingt dieses Wort auch für uns wie eine Erfrischung und erinnert uns daran, wo wir wahres Glück suchen sollen. Nicht in den Vergnügungen und Freuden dieser Welt, nicht in Unterhaltung und aufregenden Gefühlen, nicht in materiellen Dingen, sondern allein in Gott. Lasst uns das lebendige Wasser annehmen, das uns Christus anbietet. Es ist das Wasser, das uns wahrhaft glücklich macht, unserem Leben Sinn verleiht und uns zur Ewigkeit führt. Wenn wir dieses Wasser annehmen, werden wir und die Menschen um uns herum glücklich. Wir werden dann, wie die Frau im Evangelium, zu einem Gefäß, das Christus zu unseren Verwandten, Nachbarn und Bekannten bringt. Öffnen wir uns also Christus und seinen Gnaden, die er uns anbietet,

Jesus Christus hat uns gelehrt,den Vater im Geist und in der Wahrheit anzubeten. Mit seinen Worten bitten wir.

Den Sohn Gottes, den wir im Geist und in der Wahrheit anbeten,bitten wir um seinen Frieden.

Selig, die aus dem Quell des Heils empfangen haben und zum ewigen Leben eingehen dürfen.