Jesus Christus, der uns den Nächsten zu lieben geboten hat, sei mit euch.
Und den Menschen von heute mögen die Worte, mit denen Jesus die Frage des Gesetzgebers beantwortet, sehr abgedroschen klingen: „Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben mit deinem ganzen Herzen …“ Doch egal, wie sehr wir diese Antwort zu kennen glauben, wie können wir wirklich danach leben?
Jesus, du hast uns Gott, unseren Vater,lieben gelehrt, Herr,erbarme dich unser.
Du lehrst uns, den Nächsten um des Vaters willen zu lieben. Christus,erbarme dich unser.
Du kamst zu uns als Zeuge der göttlichen Liebe. Herr, erbarme dich unser,
Was macht Liebe eigentlich aus? Ein Gebot – so der Predigttext. Fragen wir weiter: Was macht die Liebe zum größten Gebot? Liebe lässt uns Hass, Konflikte, ja sogar Krieg vergessen. Liebe ist die Abwesenheit von Hass und Streit. Liebe ist grenzenlose Zuneigung zum Nächsten. Deshalb ist Liebe so schön – so schön, dass es Freude bereitet, ihr zuzuhören, sie zu faszinieren und die ganze Nacht darüber zu lesen. Liebe ist eine Neubewertung aller Werte. Liebe ist eine Neudefinition der Prioritäten. Nur eines zählt: Julia oder Romeo.
Was für die Liebe zwischen Mann und Frau gilt, gilt auch für die Liebe in ihrer Gesamtheit. Die Nächstenliebe lässt einen Kaufmann sein Geschäft vergessen und dem Armen am Wegesrand helfen. Die Geschichte ist so fesselnd, dass sie um die Welt gereist ist und … Die Geschichte vom barmherzigen Samariter, einem Kaufmann aus Samaria, zählt zu den bekanntesten Erzählungen der Bibel. Diese Liebe zwischen Menschen, wie auch die Liebe zu Gott, birgt einen Gegensatz. Während Romeo und Julia die Feindschaft ihrer Familien als Gegenpol zu ihrer Liebe erleben, steht die Liebe zwischen Menschen der Gier gegenüber. Das Gegenteil der menschlichen Liebe zu Gott ist Ablehnung oder Gleichgültigkeit – die heute am weitesten verbreitete Form der Gottesfeindlichkeit.
Die Bibel enthält viele Liebesgeschichten. Sie beginnt mit der von Adam und Eva. Die schönste dieser Liebesgeschichten findet sich fast am Ende der Bibel. Sie wird dort beschrieben, nicht definiert. Gott wendet sich ganz dem Menschen zu. Er tut es wie eine Mutter ihrem kleinen Kind. Das Kind läuft herbei. Sein Gesicht ist voller Tränen. Die Mutter tröstet es; sie trocknet seine Tränen. Und die Welt des Kindes ist wieder in Ordnung. Das Kind bleibt in ihrer Umarmung.
Lesen wir die Geschichte, wie Gott uns in der Offenbarung tröstet: „Und er wird in ihrer Mitte wohnen, und sie werden sein Volk sein, und Gott selbst, ihr Gott, wird bei ihnen sein. Er wird alle Tränen von ihren Augen abwischen, und der Tod wird nicht mehr sein, weder Leid noch Geschrei noch Schmerz wird mehr sein; denn das Erste ist vergangen. Und der, der auf dem Thron saß, sprach: „Siehe, ich mache alles neu.“ (Offb 21,3). Bitten wir um die Gnade einer neuen Liebe zu Gott und zu unserem Nächsten.