Jesus Christus,der seinen Aposteln Macht gab gegen alle Bosheit und Arglist der Dämonen, sei mit euch.

Die meisten kennen ihn von Bildern – dem geflügelten venezianischen Löwen von San Marco sowie der weltberühmten Markuskirche in Venedig. Im 5. Jahrhundert schrieben die Kirchenväter diese den Evangelisten zu. Der Löwe – in Märchen und Mythen der König der Tiere und ein Symbol für Macht und Stärke – wurde von Hieronymus übernommen und Markus dem Evangelisten zugeschrieben. Der Grund: Sein Evangelium beginnt mit Johannes dem Täufer, der Stimme eines Rufers in der Wüste.Die meisten kennen ihn von Bildern: den geflügelten venezianischen Löwen von San Marco und die weltberühmte Markuskirche in Venedig. Im 5. Jahrhundert schrieben die Kirchenväter diese den Evangelisten zu. Der Löwe, der in Märchen und Mythen als König der Tiere gilt und für Macht und Stärke steht, wurde von Hieronymus übernommen und Markus dem Evangelisten zugeschrieben. Der Grund: Das Markusevangelium beginnt mit Johannes dem Täufer, der als Stimme eines Rufers in der Wüste bezeichnet wird.

Jesus, du hast deine Apostel ausgesandt. Herr,erbarme dich unser.

Du lebst weiter in deinem Wort. Christus,erbarme dich unser.

Du rettest,die an dich glauben. Herr,erbarme  dich unser.

Wer war Markus? Johannes Markus war Jude und Sohn Marias, in deren Haus sich die Urgemeinde in Jerusalem versammelte und wo das Letzte Abendmahl stattfand. Markus begleitete Barnabas und Paulus auf ihrer ersten Missionsreise. In Perge in Pamphylien trennte sich Markus von ihnen und kehrte nach Jerusalem zurück. Markus hatte ein gutes Verhältnis zum Apostel Petrus. Petrus nannte ihn ebenfalls „Sohn“. Markus begleitete Petrus nach Rom und war dort sein Gefährte. Auch die Predigten und Erinnerungen des Petrus flossen in das von Markus verfasste Evangelium ein. Markus schrieb das erste Evangelium.

Es ist ungewiss, ob Markus Jesus persönlich kannte. Einige Exegeten vermuten, dass Markus zumindest Augenzeuge des letzten Abschnitts von Jesu Leben gewesen sein könnte. Tatsächlich erwähnt das Markusevangelium mitten in der Passionsgeschichte einen jungen Mann, in dem der Evangelist möglicherweise einen verdeckten Hinweis auf sich selbst hinterlassen hat.

Markus wurde nach Ägypten entsandt. Sein Wirken war von Segen begleitet. Durch seine Lehren und Wunder wandten sich viele dem christlichen Glauben zu. Anschließend begab sich Markus nach Alexandria, der Hauptstadt Ägyptens, um auch dort die frohe Botschaft zu verkünden. Zur Zeit des Martyriums von Petrus und Paulus kehrte Markus nach Rom zurück. Später reiste er erneut nach Alexandria. Zu seiner großen Freude stellte er fest, dass der Glaube und die Zahl der Christen gewachsen waren. Schließlich wurde er von Heiden gefangen genommen und am 25. April 68 grausam gefoltert und getötet.

Christen fanden seine Gebeine und bestatteten ihn an dem Ort, an dem später eine Kirche errichtet wurde. Im Jahr 828 sollen zwei venezianische Kaufleute seine Gebeine nach Venedig gebracht haben. Die erste Kirche wurde 832 über den sterblichen Überresten erbaut, und etwa 150 Jahre später entstand die Markuskirche. Der Löwe, das Symbol für die Evangelisierung durch den Heiligen Markus, wurde zum Wappentier der Lagunenstadt.

Erwähnenswert ist, dass Markus nicht nur als Erster die mündlich überlieferten Worte und Taten Jesu sowie dessen Leben in einem zusammenhängenden schriftlichen Text festhielt und dieses Werk als „Evangelium“ (griechisch: „euangelion“, „Frohe Botschaft“) bezeichnete, sondern auch als Begründer des literarischen Genres „Evangelium“ gilt.ilt.

Wer in Christus Jesus ist, ist dazu berufen, dem Nächsten zu dienen. Wir dürfen das Leben nicht passiv an uns vorüberziehen lassen und nicht bloß Zuschauer dessen sein, was um uns herum geschieht. Vielmehr sind wir aufgerufen, tätig zu werden. Wir sollen uns mit der Liebe und Fürsorge Christi in die Welt hineinbegeben, Menschen in ihren Nöten beistehen und Christus all jenen sichtbar machen, die ihn noch nicht kennen. Die frohe Botschaft Jesu Christi zu verkünden und allen Menschen das Evangelium zu bringen, bleibt die fortwährende Aufgabe der Kirche. Deshalb ist ihre Mission in unserer Zeit von besonderer Bedeutung. Möge die Verkündigung des Evangeliums niemals verstummen. Es ist wichtig, dass wir uns vom Evangelium prägen und verwandeln lassen, um so zu seinen Zeugen zu werden, damit das Evangelium sichtbar wird – als Salz der Erde und Licht der Welt.

Wer predigt heute wie Johannes Markus? Viele Namen, Einzelpersonen und Institutionen kommen einem in den Sinn. Greenpeace etwa ruft dazu auf, die Schöpfung zu achten und zu bewahren. ProAsyl erinnert daran, dass Flüchtlinge keine anonymen Zahlen sind, sondern Menschen mit individuellen Schicksalen. Nelson Mandela hat gelehrt, dass es ohne Wahrheit keine Versöhnung geben kann. Die Liste ließe sich fortsetzen. Sie alle überzeugen weniger durch Worte als durch ihr Handeln – und gerade darin liegt ihre Authentizität.

Und wer predigt heute wie Jesus? Die Antwort ist klar: Niemand. Niemand ist mit dem Herrn vergleichbar. Und doch sind wir Christen aufgerufen, es zumindest jeden Tag aufs Neue zu versuchen, wenn auch nur bruchstückhaft und mehr durch unser Handeln als durch unsere Worte. Je mehr wir uns an Jesus orientieren, desto mehr werden die Menschen spüren, wer sie sind: Kinder Gottes, unendlich wertvoll, von Gott geliebt. Diese Erfahrung heilt und gibt dem Leben Sinn, denn den meisten Menschen mangelt es nicht an guten Absichten, sondern vor allem an Liebe.

Nur der Heilige Geist kann diese Sprache lehren. Wer sie gelernt hat, kann überall auf der Welt kommunizieren – selbst wenn er die Landessprache nicht spricht und die Schriften des Landes nicht lesen kann. Es ist die Sprache der Liebe. Ein jüdisches Sprichwort besagt: „Was vom Herzen kommt, geht zum Herzen.“ Von den 6.500 Sprachen der Welt ist dies die einzige, die jeder versteht. Es ist die Sprache Gottes, denn Gott ist Liebe. Er spricht weniger mit Worten als mit Taten, mehr mit seinen Augen als mit seinem Mund. Er braucht keinen Übersetzer, denn er spricht direkt zum Herzen. „Die Liebe Gottes ist ausgegossen in unsere Herzen“, schrieb der heilige Paulus. Deshalb brauchen wir heute ein neues retest,  Lasst uns durch die Fürsprache des heiligen Markus um die Gnade bitten, das Evangelium zu hören, es zu verstehen und ein lebendiges Zeugnis dafür abzulegen. 

Lasst uns durch die Fürsprache des heiligen Markus um die Gnade bitten, das Evangelium zu hören, es zu erkennen und lebendiges Zeugnis davon abzulegen. 

Da wir  durch Jesus Christus die Botschaft des Heils empfangen haben, wagen wir, zum Vater zu beten.

Das Evangelium in die ganze Welt,das heißt, Friede allüberall. Dazu bitten wir den Herrn.

Selig, die Jesus Christus nachfolgen und zu seiner Rechten stehen werden.