Jesus Christus,der kommen wird zur Ernte am Ende der Zeiten,sei mit euch.

Als die Scharen, die ihn empfangen hatten, baten die Jünger Jesu, das Abbild von Weizen und Unkraut zu erklären. Solange der Herr diese Geschichte erzählte, betonte er die Tatsache, dass Gut und Böse bis ans Ende der Zeit auf der Erde erscheinen werden. Jetzt deckt jedoch auch die anderen Aspekte auf und zeigt, dass seine Worte eine allegorische Dimension enthielten: Wer guten Samen sät, ist der Menschensohn, das Feld ist die Welt, der gute Samen der Kinder des Königreichs.

 

Du kennst die Güte und kennst die Bosheit aller Menschen.Herr, erbarme dich unser.

Du lässt allen Menschen Zeit der Buße und der Bekehrung. Christus erbarme dich unser.

Dir ist alles Gericht vom Vater übergeben.Herr,erbarme dich unser.

Das Böse, das in der Welt und in unserem Leben gegenwärtig ist, ist das nicht Werk Gottes, aber des Teufels. Die Menschen wollen uns überzeugen, dass er nicht existiert.Er wirkt unbemerkt. Ähnlich wie eine Schlange, die lautlos das Gift bringt.

Der Satan beabsichtigt,  die Liebe und Gemeinschaft der Menschen zu zerstören, damit Misstraen und Spaltung gedeihen können. In diesem Zusammenhang haben die einige persönlichen Bemerkungen des Heiligen Josemaría bewahrt, die seinen Kampf widerspiegeln.Er sagte: „Ich werde in allem sehr vorsichtig sein, Wenn es darum geht, Urteile über Personen zu fällen, werde ich keine schlechte Vorstellung von irgendjemandem zugeben, auch wenn die Handlungen der betreffenden Person Anlass zu einem vernünftigen Urteil geben . Und dann schrieb er eine Reihe praktischer Präsentationen auf: „Bevor ich das Gespräch beginne, werde ich mein Herz mit einem Besuch zu Gott erheben. /Ich werde nicht stur sein, auch wenn ich Recht habe. Wenn es zur Ehre Gottes ist, werde ich meine Meinung äußern. Ich werde nicht negativ kritisieren: Wenn ich nicht loben kann, würde ich lieber schweigen. Sogar wir können an das Team denken, da wir Liebe und Gemeinschaft mit anderen Menschen in unserer verletzlichen Welt und um uns herum entwickeln können, sodass die Ausbreitung des Bösen nicht fruchtbar ist.

WIR ALLE HABEN EIN PROBLEM, dass der Teufel  in unseren Herzen hervorruft. Sogar Jesus selbst erlebte Versuchungen an seinem eigenen Leib, als er in die Wüste fiel. Gleichzeitig wissen wir, dass die Macht und der Fluss des Bösen wohltätig sind.Nachdem nun die Kinder Fleisch und Blut haben,ist er dessen gleichermaßen teilhaftig geworden,auf dass er durch den Tod die Macht nehme den,der des Todes Gewalt hatte,das ist dem Teufel.Und erlöste die,so durch Furcht des Todes im ganzen Leben Knechte sein mußten.(Hebr 2, 14-15). Christus ist der einzige Herr.  Es stimmt, dass der Satan Böses tun , und er will,dass auch wir Böses tun, aber es ist auch wahr, dass Gott uns genug Kraft gibt, um jedes Versuchung zu überwinden, hauptsächlich, wenn wir uns an ihn wenden.

Versuchungen sind an sich nichts Schlechtes: Sie sind Prüfungen, in denen wir in der Liebe zu Gott oder in einer bestimmten Tugend wachsen können. Wenn wir ihnen also als das begegnen, was sie sind – als Gelegenheit, Gott näherzukommen –, werden wir weder von Angst noch von Überraschung überwältigt. Der Sieg des Teufels besteht nicht immer darin, dass er uns zum Fall zwingt, sondern darin, dass er uns dazu bringt, in Unruhe zu leben, dass er uns glauben macht, mit diesen Neigungen sei es unmöglich, in der Nähe unseres Herrn zu leben. Der heilige Josemaría sagte, er habe sich „zu allen Fehlern und allen Schrecken fähig gefühlt, in die die unglücklichsten Menschen geraten können. Und er fügte hinzu, dass wir gerade im Anerkennen unserer Schwäche Kraft finden: Es führt uns zur Aufrichtigkeit und dazu, unseren Herrn und andere um Hilfe zu bitten, mehr Verständnis für die Unzulänglichkeiten und Kämpfe anderer Menschen zu entwickeln und auf die barmherzige Liebe Gottes zu vertrauen.

Das christliche Leben beschränkt sich nicht auf den Kampf gegen das Böse. Der heilige Josemaría sah die ersten Christen gerne als Verbreiter von Frieden und Freude: „Familien, die aus Christus lebten und es anderen ermöglichten, Christus kennenzulernen. Kleine christliche Gemeinschaften, die als Zentren für die Verbreitung der Botschaft des Evangeliums dienten. Häuser, die denen jener Zeit glichen, aber von einem neuen Geist belebt waren, mit dem sie alle ansteckten, die sie kennenlernten und denen sie begegneten. Zwar waren sie sich des Wirkens des Bösen in der Welt bewusst und erlebten es sogar am eigenen Leib, doch diese Tatsache führte sie nicht zu Pessimismus oder Angst. In der Apostelgeschichte sehen wir sogar, wie die Angriffe, denen sie seitens der Obrigkeit einer Stadt ausgesetzt waren, dazu führten, dass sie das Evangelium an anderen Orten verkündeten (vgl. Apg 8,1–4).

Die ersten Christen wussten, dass sie nicht isoliert kämpften. Sie waren Teil einer Gemeinschaft, die sie dazu ermutigte, Frieden und Freude zu verbreiten. Im Brotbrechen und im Wort fanden sie die Kraft, die ihnen half, einig zu bleiben. Sie wussten, dass sie von einem anderen Bruder Ermutigung erhalten konnten, und gleichzeitig fühlten sie sich verantwortlich, sich um die alltäglichen Gesten zu kümmern, die ihre Zugehörigkeit zur Familie stärkten. „Eine Gemeinschaft, die die kleinen Details der Liebe bewahrt, in der sich die Mitglieder umeinander kümmern und einen offenen und evangelisierenden Raum schaffen, ist ein Ort der Gegenwart des Auferstandenen, der sie nach dem Plan des Vaters heiligt. Manchmal erhalten wir als Geschenk der Liebe des Herrn inmitten dieser kleinen Details erfreuliche Erfahrungen mit Gott. Maria kann uns helfen, ein Herz zu haben, das für diese Gesten empfänglich ist, damit wir Frieden und Freude in die Seelen der Menschen um uns herum säen können.

Den guten Samen des Wortes haben wir empfangen Nun wagen wir zum Vater zu beten.

Damit am Ende der Welt die Ernte reif sein in unseren Herzen bitten wir den Herrn,dass sein Frieden in uns bleibe.

Selig,die dem Reich des Vaters angehören und leuchten werden wie die Sonne.