5.Fastensonntag A Joh 11,1-45

Jesus Christus, der die Auferstehung und das Leben ist, sei mit euch.

Einführung.

Problem eines jeden von uns ist unser eigener Tod. Ob wir darüber nachdenken oder nicht, diese unerbittliche Realität hängt wie ein Damoklesschwert über uns. Aus der Heiligen Schrift wissen wir, dass der körperliche Tod die Folge der Sünde des ersten Menschenpaares ist. Gäbe es keine anderen Ursachen für das Ende unseres physischen Lebens, so wissen wir doch, dass unser Organismus genetisch auf ein paar hundert Jahre Existenz programmiert ist und unweigerlich wie eine Kerze ausbrennen wird. Die Lebenslust bleibt jedoch im Menschen.

Jesus, du hast den Lazarus aus dem Schlaf des Todes zurückgerufen. Herr, erbarme dich unser.

Du hast dich selbst die Auferstehung und das Leben genannt. Christus, erbarme dich unser.

Du hast uns den Geist gesandt, der dich auferweckte zu neuer Herrlichkeit. Herr, erbarme  dich unser.

Predigt.

Der einzige, der uns in dieser Angelegenheit helfen kann, ist der allmächtige Gott. Schon zur Zeit des Alten Testaments begegnete er den Menschen in dieser Angelegenheit und versicherte seinem Volk durch den Propheten Hesekiel: „Ihr werdet erkennen, dass ich der Herr bin, wenn ich eure Gräber öffne … Ich werde meinen Geist in euch legen und ihr werdet leben.” Es war eine große Verheißung, aber das Leben ging weiter als zuvor: Alle endeten mit dem Tod und es wurden keine Gräber geöffnet und auferstandene Menschen kamen aus ihnen heraus nicht.

Gott ist jedoch durch seinen Sohn in unsere Welt eingetreten. Jesus vollbrachte viele Wunder, die bewiesen, dass die rettende Kraft Gottes in ihm am Werk war. Neben Naturwundern wie der Brotvermehrung oder die Stillung eines Seesturms waren dies vor allem Krankenheilungen. Doch Jesus entzog sich nicht einmal der Realität des Todes: Er erweckte die Tochter des Jairus und den jungen Mann aus Naim zum Leben. Da er aber unsere ungläubige und misstrauische Zeit vorhergesehen hätte, die diese Auferstehungen leicht in Frage stellen würde, indem sie sagte, es handle sich wahrscheinlich um scheinbar Tote, vollbrachte er auch das dritte Wunder der Auferstehung, das im heutigen Evangelium erwähnt wird.

Absichtlich eilte er nicht zu seinem kranken Freund Lazar. Er kommt erst am vierten Tag nach seiner Beerdigung zu seinem Grab, als sich bereits der Geruch von Verwesung aus dem Grab verbreitete. Im Gespräch mit Lazarus Schwester Marta, die ihm sanft vorwirft, nicht rechtzeitig gekommen zu sein, um seinen Bruder vor dem Tod zu retten, erklärt er: „Ich bin die Auferstehung und das Leben. Wer an mich glaubt, wird leben, auch wenn er stirbt. Und wer lebt und an mich glaubt, wird niemals sterben.“ In einem kurzen Gebet dankte er dem himmlischen Vater, dass er seine Bitte erhört und ihn dieses Wunder vollbringen ließ, und dann befahl er dem Toten: „Lazarus, komm heraus!“ – und er kam lebend aus dem Grab. Damit zeigte Jesus denen, die ihn lieben und an ihn glauben, was für ein Freund er ist. Es hilft nicht immer nach unseren Erwartungen und Vorstellungen. Der Grund ist nicht, dass er nicht kann oder gar nicht will oder dass er uns vergessen hat.

Die Auferstehung von Lazarus war sicherlich ein einzigartiges Ereignis, und Lazarus kehrte in das gewöhnliche Leben zurück. Der Überlieferung nach wurde er Bischof in Zypern in der Stadt Larnaca, wo in der Krypta der Kirche der Sarkophag gezeigt wird, in dem Lazarus begraben wurde. So starb auch er und Jesus hat ihn kein zweites Mal auferweckt. Jesus wollte uns nicht vor dem physischen Tod retten, sondern uns beweisen, dass er Macht über den Tod hat und uns aus dem Grab auferwecken kann. Um uns zu helfen, die Angst vor dem Tod zu überwinden, starb er selbst am Kreuz und wurde begraben. Gott der Vater hat ihn jedoch am dritten Tag von den Toten auferweckt, aber – wie wir an Ostern sehen werden – war es eine andere Auferstehung als die von Lazarus. Auch Jesus lebt als Mensch, mit seinem Leib, ein anderes Leben, den Gesetzen dieser Welt nicht unterworfen, er lebt in direkter Gemeinschaft mit dem Vater, der ihm alle Macht im Himmel und auf Erden gegeben hat.

Er gibt uns den Anfang unserer Auferstehung und des ewigen Lebens in der Taufe. Mit diesem Sakrament schenkt er uns Anteil an seinem Tod und seiner Auferstehung, ruft uns auf, an ihn zu glauben und in der Gemeinschaft der Kirche nach seinem Beispiel und Wort zu leben. In der Taufe empfangen wir die Gabe des Heiligen Geistes, der uns durchs Leben begleiten und uns helfen will, in der Christunähnlichkeit zu wachsen. Dazu schreibt der heilige Paulus im heutigen Auszug aus dem Römerbrief: „Wenn der Geist dessen, der Jesus von den Toten auferweckt hat, in euch wohnt, dann wird der, der Christus von den Toten auferweckt hat, auch eure sterblichen Leiber durch seinen Geist beleben, der in dir wohnt.”

Deshalb ist es wesentlich, dass wir die Voraussetzungen dafür schaffen, dass der Geist Christi in uns gegenwärtig ist und dass wir von ihm zum absoluten Vertrauen auf Christus geführt werden können. Er hat die Macht, sogar unsere toten und zerfallenen Körper wiederzubeleben, was er verspricht, am Tag seiner glorreichen Wiederkunft zu tun. Das ewige Leben beginnt also nicht nach dem Tod, sondern im Moment unserer Taufe, und solange wir an seiner Entwicklung bis zu unserem letzten Tag mitwirken, wird unsere Seele am Leben Gottes teilhaben und am Tag der Auferstehung unser Körper auch teilnehmen. Vertrauen wir auf ihn, beweisen wir unseren Glauben und unsere Liebe zu ihm durch Taten nach seinem Willen in allen Lebenslagen und seien wir sicher, dass er uns auch seine göttliche rettende Liebe zeigen wird.

Praktische Anleitung: Ich werde den Friedhof besuchen oder zumindest der verstorbenen Angehörigen gedenken, für sie beten und erkennen, dass auch meine irdische Reise im Grab enden wird. Dennoch trage ich das Depositum der Unsterblichkeit und Auferstehung aus der Taufe in meinem Herzen. Ich werde mich auf einen solchen Glauben und eine solche Liebe zu Christus konzentrieren, dass der Heilige Geist immer in mir gegenwärtig sein kann.

Alles, was Jesus Christus von Gott erbittet, wird ihm gegeben. Deshalb dürfen wir in seinem Namen zum Vater beten.

Da wir nur Frieden mit Gott unser Leben vollenden können, bitten wir den Herrn um diesen Frieden.

Selig, die bei der Auferweckung am Letzten Tag beim Herrn sein werden.