Jesus Christus, der sagte dem der hat, wird gegeben und er wird im Überfluss haben, sei mit euch.

Aus dem Anlass des heutigen Evangeliums denken wir über unsere Tätigkeit des Wirtschaftens mit unseren Talenten nach. Von unserer Selbstverwirklichung, von dem Wirtschaften mit diesen Talenten, von der Notwendigkeit diese zu erweitern und die Verantwortung handgreiflich fühlen für die Talente, die wir bekommen haben.

Jesus, du hast uns die Güter dieser Welt anvertraut. Herr, erbarme dich unser.

Du hast uns berufen, dir in dieser Welt zu dienen. Christus, erbarme dich unser.

Du wirst wiederkommen und Rechenschaft von uns verlangen. Herr, erbarme dich unser.

Machen wir einen kurzen Halt, beim dritten Diener aus dem Gleichnis. Er ist die zentrale Persönlichkeit, eigentlich die tragische Gestalt des heutigen Gleichnisses aus dem Evangelium. Sein Versagen ist nicht das Böse, dass er getan hatte. Er lebte sein alltägliches Leben, er war nicht vorbestraft, wir wissen vom ihn nichts Böses. Aber, er hat auch nichts aus der Faulheit oder Feigheit getan. Sein Problem war, er hatte seinen Herrn völlig falsch verstanden. Er wollte nur seinen Frieden und Sicherheit haben. Kein Risiko, kein experimentieren mit dem anvertrauten Geld. Sind das nicht auch wir moderne Christen, die sich nach Frieden und Sicherheit sehnen? Irgendwie wollen wir nicht verstehen was Jesus gesagt hatte. Ich brachte keinen Frieden, sondern das Schwert. In dieser Welt, welche das Böse und Tod beherrscht ist generell keine Sicherheit. Die einzige Sicherheit ist, dass der Herr kommen wird. Das ist bestimmt. Die Christen sollten wissen, dass sie Rechenschaft ablegen werden müssen, von den ihnen anvertrauten Talenten. Eins müssen wir uns versichern: Hier gilt das Motto nicht: Wer Nichts tut, macht nichts kaputt und bekommt seine Belohnung. Daher, nach den Worten Jesu, ist es unsere Pflicht mit den anvertrauten Talenten zu riskieren und diese erweitern, auch um den Preis des Fehltrittes.

Mit dem Gebet, das Jesus uns anvertraut hat, dürfen wir bitten:

Jesus bringt Licht, bringt Heil und Frieden in den Herzen der Menschen, die ihm vertrauen:

Herr, du bist das ewige Licht in unserer Welt.

Jesus, der das Gleichnis von den zehn Jungfrauen erzählte, sei mit euch.

Zum Beispiel, der Redakteur fragt die Arbeiter der Straßenmeisterei, welche die Arbeit der Straßenräumung im Winter verrichten, ob sie auf diese Arbeit vorbereitet sind? Ähnlich fragt auch uns der Herr Jesus: „Seit auch ihr bereit?“ Die Frage ist  wofür sind wir bereit? Für die Ankunft des Herrn Jesus.

Jesus, du hast uns zur himmlischen Hochzeit gerufen. Herr, erbarme dich unser.

Du hast uns zu Kinder des Vaters gemacht. Christus, erbarme dich unser.

Du hast uns das neue Leben geschenkt, das hinüberreicht in deine Welt. Herr, erbarme dich unser.

Heute spricht der Herr Jesus über die zehn Jungfrauen, die auf den Bräutigam warten sollten. Die Hochzeit ist etwas Angenehmes. Und nicht nur die Familie, sondern auch alle eingeladenen Gäste bereiten sich auf dieses schönes Familienereignis vor. Die meisten Menschen bereiten sich auf eine Hochzeit verantwortungsvoll vor. Im Evangelium lesen wir, dass fünf Jungfrauen haben sich nicht genügen Öl für ihre Lampen mitgebracht. Sie sind uns als „Unkluge Jungfrauen“ bekannt. Sie haben sich nicht verantwortungsvoll auf die Hochzeit vorbereitet. Im Sinne dieser Worte, denken wir über uns nach. Wenn uns heutzutage jemand als Trottel bezeichnen würden, gleich sind wir dazu bereit eine Strafanzeige zu erstatten. Aber wie geschieht uns, wenn dieser Titel uns einmal von Gott zugesprochen wird? „Amen, ich sage euch: Ich kenne euch nicht“ (Mt 25, 12). Was beutetet das für uns? Unsere „Lampe“, die immer vorbeireitet sein soll und die immer leuchten soll, ist unser Glaube. Immer mehr vergewissern wir sich uns seine Größe und Schönheit, umso mehr strahlt sein Licht auf. Alle Menschen müssen unser Licht des Glaubens sehen. Ein Christ, der bereit ist, ist ein glücklicher Christ. Er hat keine Angst von Morgen. Er lebt im Frieden, denn er ist immer bereit auf die Ankunft des Herrn Jesus.

Damit das Licht in unseren Lampen erlösche, wollen wir zu unserem Vater voll Vertrauen beten:

Die bereit sind für den Herrn, werden mit ihm eingehen in den ewigen Frieden. So bitten wir:

Selig, die bereit sind mit dem Herrn zur Hochzeit einzugehen, wenn er kommt.

Jesus Christus, der uns  gelehrt hat, im Geist und  in der Wahrheit  den Vater anzubeten, sei mit euch. 

Lasst uns mit Jesus Christus, der uns   Jesus Christus,  der uns,  die Versöhnung  mit dem Vater  verkündete, um   Vergebung   unserer  Schuld  beten.

Wer den  Willen Gottes tut,  findet  den Frieden.  Deshalb bitten  wir.

Selig,  die den  Willen  Gottes  tun  und  aufgenommen werden zu  denen , die  Vergebung  gefunden  haben.

Der Heilige Johannes der Täufer, Vorgänger des Herrn ist ohne Zweifel der allermeiste dargestellte Heilige in der Kunstgeschichte. Er ist als kleiner Junge im Kreise der Heiligen Familie dargestellt. Danach, als Erwachsener ist er dargestellt im Tierfell bekleidet in der Hand einen Stab haltend, in Form eines Kreuzes. Oft sehen wir ihn als er Jesus im Fluss Jordan Tauft. Weniger aber, in den letzten Augenblicken seines Märtyrertodes. Die Enthauptung des Johannes des Täufers, ist ein Fest, das wir heute feiern, am 29. August. 

Michelangelo Merisi de Caravaggio lauft von Rom weg, er landet auf der Mittelmeerinsel mit der Sehnsucht Ritter des Malteserordens zu werden. Obwohl er kein Adliger war, Dank seiner künstlerischen Verdiensten ist es ihm gelungen dieses Ziel zu erreichen. Der Großmeister der Ritterordens hat sich bei ihm ein Gemälde bestellt, dass zum aller berühmtesten seiner Kunstwerke gilt. Das Thema des Gemäldes war: Die Enthauptung des Johannes des Täufers. Die Szene, die sich der Künstler Caravaggio entschloßenv hat festzuhalten, spielte sich am Hof des Gefängnisses ab.Die Komposition des Gemäldes ist asymmetrisch. Die Szene des Enthauptung spiel sich an der Linken Seite des Bildes ab. Auf der rechten Seite sieht man ein Gitter, hinter dem zwei Gefangene entsetzt der gewaltsamen Hinrichtung zusehen. Das Drama spielt sich an der rechten Seite ab, wo die Hauptdarsteller dieser Tragödie sich befinden. Es ist auch eine junge Magd da, die einen Korb in den Händen hält, damit dieser den Kopf des Täufers aufnehmen wird. An ihrer Seite ist eine alte Frau die weinend ihre Händen im Gesicht hält. Mit dieser Geste reagiert sie auf das Schreckliche, dass sich vor ihren Augen abspielt. Der Kerkermeister zeigt mit einer entschiedenen Geste auf den Korb. Am Ende ist hier auch der Henker, der in seiner Rechten das Schwert hält, ist schon bereit den Todesstoß dem Heiligen zu versetzen, sowie den Kopf vom Rumpf zu trennen. Der zusammengebrochene Heilige ist schon vielleicht auch tot. Doch sein Antlitz strahlt tiefen Frieden und die Gewissheit des Opfers aus. Ein sichtbarer Kontrast: Die anderen abgebildeten Personen wirken resigniert,der Heilige Johannes, obwohl er schon tot ist, hat einen Ausdruck einer lebendigen Persönlichkeit. Als wirklicher Vorgänger des Herrn am Kreuz.  Caravaggio entschied sich den Augenblick unmittelbar vor der Hinrichtung festzuhalten. Es dient Alles,zu der Betonung der Dramatik des Augenblickes dazu beiträgt. Sogar die Palette der Farben. Zwischen der überwiegenden braunen Farbe, kommt sehr zum Vorschein die rote Farbe des Stoffes, der den Leib des Johannes teilweise zudeckt. Und nicht zu letzt auch darum, dass es den Betrachter des Gemäldes in erster Linie in den Bann anzieht. Und so ist es richtig. Die rote Farbe ist die Farbe des Martyriums. 

Einführung:

Im heutigen Evangelium ist die Rede davon, dass Jesus in ein Haus eines Pharisäers hereinkam und beobachtete, wie die geladenen Gäste die besten Sitzplätze sich ausgesucht hatten. Die erste Lesung aus dem buch Ekklesiastikus unterstützen das Evangelium, wo wir lesen: „Um was du höher gestellt bist, um so mehr sei demütig und du findest die Gnade bei Gott.“

Predigt:

Erzählen wir uns was über den Stolz. Der Stolz ist ein erstes Problem. Ein so ernstes Problem, dass sogar die Heilige Schrift und die Tradition davon überzeugt sind, dass der Stolz der Grund aller Sünden ist.  Siehe: Ekkl 9,15. Die katholische Tradition kennt die Reihenfolge der sieben Hauptsünden, und die erste davon ist gerade der Stolz. Der Stolz hat also einen prominenten Platz. Manche sagen, dass ein stolzer Mensch ist ein praktizierender Atheist. Ein praktizierender Atheist ein schlechter ein theoretischer Atheist. Der theoretische Atheist leugnet die Existenz Gottes ab. Der praktizierender Atheist jedoch verleugnet die Existenz Gottes nicht ab, aber er lebt ohne Gott im üblichen Leben. Damit beweist er, dass er Gott gar nicht braucht. Wenn er Gott nicht braucht, bracht er auch die Menschen nicht. Die stolzen Menschen haben große Schwierigkeiten mit dem Aufbau der Beziehungen zu den Menschen und zu Gott überhaupt. Ein Paradoxon ist, dass der stolze Mensch sich vor den Menschen und auch vor Gott nicht verschließt. Er ist davon überzeugt, dass ihm Gott und die Menschen brauchen. Was ist der Grund des Stolzes? Es ist ein Gefühl einer bestimmten Größe. Ein Charakterzug der Stolzes sind Eitelkeit und Selbstgefälligkeit. Beide haben in sich zwei Sachen: 1. Hemmungslose Sehnsucht die eigene Vollkommenheit zu präsentieren und 2. Hemmungsloser Bedarf  der Anerkennung des eigenen Tuns. Zu den weiteren Problemen des Stolzes ist jener, dass der Mensch gar nicht weis, dass er im Stolz sich befindet. Der stolz kann den Mensch täuschen durch viele Gesichter der Demut. Das eigentliche Gesicht, sehen jedoch die anderen. So wie Jesus den Stolz enthüllt hat im heutigen Evangelium. Wenn ein stolzer Mensch seinen Zustand erkenn würde, welcher Mitteln kann er sich bedienen, dass er sich damit helfen kann, seinen eigenen Stolz zu überwinden? Er erwähne vier. 1. Beginne dich auf die Vorsehung Gottes zu verlassen. Das bedeutet, dass du den Gott als den Herrn über die Welt und Geschichte siehst. Und der Alles fest in seinen Händen hält, somit auch dich. Was Gott von dir verlangt ist die Treue im seinen Dienst. 2. Höre den anderen mit Respekt zu. Also auch andere haben andere Ansichten, als nur die deinen eigenen. Und wenn du dich selbst des Öfteren betrügst ist es gut auch von der anderen Seite die Rückkoppelung auf deine Person zu hören. Bei dem muss man acht geben auf die eine große Versuchung: auf den Selbstschutz, die Selbstverteidigung. 3. Gebe zu, dass du das Heil Christi benötigst. Es klingt als Paradoxon, dass die meisten praktizierenden Christen überzeugt sind, dass sie Heil Christi nicht benötigen. Ein Mensch, der von einer bestimmten Abhängigkeit therapiert wurde, war überrascht, als ihn der Priester aufforderte, dass er sich vom Heiligen Geist im Gebet die Erkenntnis seiner Fehler des Charakter erbitten möge. Er war sehr überrascht, dass auch er etwaige Fehler seines eigenen Charakters hätte. Danach hat er erkannt, dass sein aller größter Fehler des Charakters, jener war, der den Zugang der Gnade Gottes in sein Inneres blockierte – der Stolz. 4. Bekenne, dass du Unterstützung und Hilfe von anderen Menschen brauchst. Das Alles benötigt, dass du anerkennst die Gnaden und Gaben der anderen Menschen. Auch ein Ansuchen der anderen Menschen um ihre Hilfe ist auch vonnöten, damit du ihnen zeigst, dass deine Kräfte auf alles nicht reichen. Kurz um, damit gibst du den anderen ein Signal, dass du auch von wo anders Hilfe und Unterstützung benötigst.

Beten wir gemeinsam:

Herr, ich möchte ein Mensch der Demut sein. Der Stolz gibt mir nichts. Im Gegenteil: er bringt mich um Alles.  Er macht noch auch außergewöhnlich einsam. Gib mit Demut, die der Weg zu Dir, zu den Menschen und auch zu mir selber ist. Amen.

Jesus Christus, der den  Pharisäern und Schriftgelehrten sagte,  wehe euch, er sei mit  euch.

Auch im heutigen Evangelium kritisiert  Jesus weiterhin die  Pharisäer  und Schriftgelehrten. Als ob  es scheint, dass Jesus diesen  beiden  Gruppen gegenüber  zu streng war. Wirklich wählte Jesus nicht die Worte und sprach sehr scharf. Vielleicht deshalb, damit  die  Pharisäer und Schriftgelehrten  ihren wirklichen Zustand  erkannten.

Jesus  du bist unser  Meister und Lehrer. Herr, erbarme dich unser. 

Du bist uns auf dem Weg   des  Gehorsams  vorausgegangen.Christus, erbarme dich unser.

Du hast alles  nach  dem Willen  des  Vaters   getan. Herr, erbarme dich unser.

Der heilige Augustinus hinterließ  ein großes Werk, das  besteht   aus  113   Schriften,  218   Briefen, und 500  Predigten. Allein am  Gottesstaat   arbeitet der  Heilige 22.Jahre. Er  beeinflußte  sowohl Philosophie, Dogmatik,  Moraltheologie und  Mystik wie auch  Sozialleben, Kirchenpolitik und   Staatsrecht. Augustinus  wurde  der  große  Mitgestalter   der abendländischer Kultur  des Mittelalters,ohne  ihn  hätte  das Abendland das  alte Erbe  der Antik niemals  übermittelt bekommen, das die Kirche bewahrt, Darstellung des hl. Augustinus, eines  der meist verehrten Heiligen der Kirche:  mit  dem Wasser  schöpfenden Kind, aufgrund der Legende,oder mit  dem  pfeildurchbohrten Herz, was  auf  die Stelle aus  seinen  Bekenntnissen  zurückgeht,  Du hast  unser Herz mit deiner Liebe  getroffen,  und  wie Pfeile,  die im Herzen  haften, tragen wir  deine Worte in  uns  Er  wird  stets  in  Bischofskleidung   dargestellt, Buch oder Kreuz in der Hand. Der  hl. Augustinus ist  Patron  der Theologen, Bierbrauer und  Buchdrucker. Er schützt  vor  Augenleiden. Einer  der bedeutendesten Freskenzyklen  des  15. Jahrhunderts von der  Hand  des  Florentines  Benozzo  Gozolli schildert seine Lebensgeschichte an  den Wänden  der Kirche Sant  Agostino in Sa Gimignano in der Toskana, Nach  seinem Tod  hatten  flüchtende Christen  die Asche des hl. Augustinus 469  nach Sardinien gebracht.Von da  holte sie  der  Longobardenkönig Luiprand 732  nach  Pavia und ließ sie  in der Kirche San Pietro  in Ciel d Orro beisetzen.

Gemeinsam stehen wir an  diesem Altar und haben  Christus den Herrn in unserer Mitte. Zu ihm lasst  uns beten, wie er  es uns  zu beten gelehrt hat. 

Jesus Christus vertreibt die Dunkelheit der Sünde und will uns seinen Frieden schenken.Deshalb bitten wir.

Alle Enden  der Erde sehen  die rettende  Tat  unseres Gottes.

Jesus, der sagte:Du blinder  Pharisäer, reinige zum ersten  das Inwendige  an  Becher und Schüssel auf  auch das Auswendige  rein werde, er sei mit euch.

Eine  der anziehendsten  Frauengestalten  unter  den heiligen Witwen, die  von der  Kirche verehrt  werden , ist Monika, die Mutter  des großen  Augustinus. Ihr  Sohn,  um den sie  so viel  gelitten hat, hat ihr  in  seinen  ,Bekenntnissen , ein  unvergängliches Denkmal  kindlicher  Dankbarkeit   und  Liebe gesetzt.  So steht  uns  ihr  Leben  und Sterben voller Lebendigkeit  vor Augen.

Jesus,du hast alles verlassen, um uns  zu heilen. Herr, erbarme dich unser.

Du hast   alles versucht,deine Widersacher zu überzeugen. Christus  erbarme dich unser. 

Dein Wille war   die Rettung aller Menschen. Herr, erbarme dich unser.

Nehmen wir eine Tasse aus dem Schrank. Äußerlich sieht  sie  sauber aus, aber dann  stellen  wir fest, dass sie  nicht  gut gewaschen ist. Es gibt  in  ihr Spuren  von  früheren Inhalten. Sie ist  nicht so rein, wie  sie sein sollte,Die  Pharisäer  im heutigen Evangelium  sind  wie  die Tasse. Sie  sind zwar reinlich von außen, aber von innen  müssen  sie  gründlich  gereinigt werden. Sie dachten, wenn  der Zehnte  regelmäßig  zahlen und andere  Vorschriften  des Gesetzes  von Moses einhalten, und taten das  was von  den Repräsentanten des Gesetzes  erwartet wird , alles in Ordnung ist.  Und doch  sagte Jesus zu ihnen, dass sie  vernachlässigen,  was im Gesetz  am wichtigsten ist, die Gerechtigkeit,  Barmherzigkeit, und Treue. Manchmal  müssen wir  uns  auch  von  innen  reinigen.  Manchmal  wenden  wir  all  unsere Energie auf, um  gute  Taten zu vollbringen, aber wir  tun  dies  mit  der  falschen  Einstellungen oder Gesinnungen. Zum Beispiel wir  geben  den Armen die Almosen, aber  wir  verurteilen   sie innerlich   und  wir  sind   überzeugt, dass  sie  entweder  faul sind,oder  ein  unverantwortliches  Leben führten,  Diese  Ideen entstehen   nicht absichtlich, aber wenn sie entstehen, bekämpfen  wir  sie nicht,  im Gegenteil  wir  entwickeln  sie  weiter. Hier ist klar, dass wir  unsere äußere Taten nicht ändern müssen, sondern wir  müssen  unsere  inneren Einstellungen ändern. Selbstverständlich  auch die Außen-taten sollen wir  nicht vernachlässigen

 Um Gottes Reich  bitten wir  in jedem Vaterunser. Es ist  ein Reich, dass allen Menschen Würde, Hoffnung und  Erlösung  schenken  will.  So lasst  uns beten. 

Jesus Christus ist  unser Friede. Er lädt uns ein, seinen Spuren  zu folgen. Wir wollen in seinem Frieden leben.

Jesus Christus  ist  derselbe gestern und heute und  in Ewigkeit.

Jesus, der den Schriftgelehrten und Pharisäer sagte:Ihr  Narre und  Blinden! Was  ist  größer, das Opfer oder der Alter, der  das  Opfer heiligt?, er  sei mit euch. 

Jesus, du hast den Menschen immer die Wahrheit gesagt. Herr, erbarme dich unser.

Jesus, dich kann niemand   durch Verstellung  täuschen. Christus, erbarme dich unser.

Jesus, du willst, dass die Menschen aufrichtig  das Reich Gottes suchen. Herr,erbarme dich unser.

Jesus adressierte harte Worte an die  Lehrer des Gesetzes, an hoch angesehene und  religiöse Menschen, an die  Menschen die  in Israel etwas  bedeuteten, die  ließen  sich Pharisäer nennen. Jesus nennt  sie Heuchler. 

Wir wissen alle was bedeutet das  Wort heucheln. Das bedeuten  sich verstellen. Anders denken,  anders reden und anders  handeln. Die Menschen  verbergen  ihre  bösen  Gedanken, damit  sie nicht  gesehen  werden  können. Warum nannte Jesus die Pharisäer   die Heuchler. Sicher darum, dass sie etwas  vortäuschten,  vertuschten. Denn die  Pharisäer  verbargen ihre egoistischen  Interessen unter dem Deckmantel  des Gesetzes  Gottes.Äußerlich  predigten  sie Gottes Wort und erklärten.Aber ihr  inneres Denken von dem  nicht zeugte. Von den anderen  erforderten  die  strikte Einhaltung des Gesetzes und sie vermochten diese Last nicht  zu tragen. Am schlimmsten war, sie wollten  es überhaupt zugeben. Nicht, dass sie sich  vor  dem Bösen geschütz hätten, sondern sie wollten  das Böse  vertuschen. so kann ihn niemand sehen. Aber Jesus kannte  sie  gut, warf  ihnen  oft  ihre  Lüge  vor,  darum sie wollten Jesus steinigen Vielleicht denken wir wir sind  keine Pharisäer. Aber es ist uns  nicht  passiert, dass wir  etwas  getan  haben wofür wir  uns  schämen und  wir  begannen unser Handeln zu rechtfertigen und  es  aus  allen  möglichen  Gründen  zu  verschleiern.  Im wahren  Sinne des Wortes ist der. Heuchler  derjenige, der seine  unlautere  Denken, sie können mit schönen  Worten abdecken.

Wir beten,um das Kommen  das Reiches Gottes, wie uns der Herr gelehrt hat.

Jesus Christus ist  zum Vater heimgekehrt hat für uns einen  Platz bereitet, wie  Gerechtigkeit, Liebe und Friede herrschen.Darum  bitten wir.

Der  Gute  Hirte gibt sein Leben für  die Schafe. Christus  hat sich   selbst  gegeben.  Wir haben  Gemeinschaft  mit ihm.

Jesus, der sagte:Ihr werdet  den Himmel geöffnet sehen und  die Engel  Gottes auf und  niedersteigen  auf den  Sohn  des Menschen, er sei mit euch.

Heute feiern wir das Fest des heiligen  Bartholomäus. Auf ihm können wir sehen, wie schnell sich unsere Meinung  von Menschen ändern. Als sein Freund  Phillip darüber sprach, wir haben den gefunden , von dem  Mose in dem Gesetz   geschrieben hat  und die Propheten, Joseph von Nazareth, Bartholomäus  ist nicht  begeistert, mit anderen Worten gesagt, er hat keine  hohe Meinung von Jesus. Aber seine  Meinung  ändert sich  schnell, als Jesus  ihm sagt, dass er ihn  unter  dem  Feigenbaum  gesehen hat.

Jesus, du deine Apostel zu dir  berufen. Herr, erbarme dich unser, 

Du  gibst  deinen  Geist denen, die du  berufst. Christus erbarme dich unser.

Du berufst,  die  deine  Kirche leiten und führen sollen. Herr, erbarme dich unser.

Einer der  bekanntesten Bräuche zum Bartholomäustag ist  die  Almer-Wallfahrt bei  der  am Sonntag vor  oder  nach dem Gedenktag für  den  Apostel die  Bewohner  des  österreichischen Ortes  Alm nach  St. Bartholomä am  Königssee im  Berchtesgadener  Land pilgern. Die  ersten Wallfahrten fanden  bereits   im 17. Jh. statt und  gehen auf  ein altes  Gelübde zurück.;  angeblich  soll  eine  Pestepidemie erloschen sein, woraufhin die  Almer  gelobten , alljährlich  an  Bartholomä diese Wallfahrt durchzuführen.Andere Überlieferung sagen , die Almer  pilgern  nach  St. Bartholomä, um Bartholomäus um Schutz  für das Vieh  vor  wilden  Tieren zu bitten.

In Frankreich gibt es  bis heute  den Brauch der  Bartholomäus-Kerzen. Für die Franzosen  verbinden  sich  mit  dem Namen  Bartholomäus aber auch schlechte Erinnerungen.  In  der  Bartholomäusnacht im Jahre  1572  wurden  auf  Geheiß von Katharina  von Medici 2000 protestantische  Hugenotten  ermordert. Das Bartholomäus-Fest  ist seit  1568  im römischen Kalender  am 24  August  aufgeführt.

Im Namen  Jesu Christi, der  uns im Brot seinen Leib  zur Speise gibt, dürfen  wir zum Vater beten.

Wir  haben Frieden mit Gott durch  Jesus  Christus  unseren  Herrn. Ihn bitten wir.

Selig, die  dereinst schauen dürfen,was wir jetzt im Brot verhüllt empfangen.

Jesus, der sagte:Du sollst den  Herrn, deinen Gott, lieben mit  deinem ganzen Herzen und  mit deiner ganzen Seele und  mit deinem ganzen Verstand, er sei mit euch.

Jesus hat klar  gesagt, dass Liebe das erste und  wichtigste Gebot ist. Das heißt wir müssen Gott über alles lieben. Jesus nicht nur von Liebe sprach, sondern er hat  uns  mit seinem Leben gezeigt, was  wahre Liebe ist.

Jesus,du hast die Menschen geheilt, um ihnen die Liebe des Vaters kundzutun, Herr  erbarme  dich unser

Du hast die Liebe das Hauptgebot genannt.  Christus, erbarme dich unser.

Du hast Gottesliebe und Nächstenliebe eins genannt- Herr, erbarme dich unser.

Die Texter der Lieder behaupten  seit je, dass die Welt Liebe braucht.Aber ihre Texte zeigen sehr vage anm was  wahre  und echte Liebe ist.Und was  wirklich bedeutet, jemanden zu lieben.Über  die Liebe  ist bereits  im Alten  Testament geschrieben. Was ist wahre Liebe und  wie sollen wir lieben zeigt uns vor allem das Neue Testament. Nehmen wir wahr, wie Gott die Menschen liebt. Er hat die Israeliten aus Ägypten befreit. Aber auch später half  Gott diesem Volk und zeigte  ihm  seine Liebe. Aber Gott hilft  und liebt jeden Menschen.Viele  Menschen könnten darüber  sprechen, wie  Gott ihnen geholfen hat. Wie beweisen wir die Liebe  dem Gott?  Wir zeigen unsere Liebe  zu Gott  auch damit , dass wir  auf ihm  vertrauen.Möge die Erkenntnis seiner Liebe in unsere Herzen eindringen. Und  bewegte  uns, ihm  unsere  Liebe  zu bekennen. Danken wir Gott für  alle Arten,  auf  die  Er uns  seine  Liebe  offenbart. Und wie zeigen wir  die Liebe unseren Nächsten? Wenn Gottes Liebe  unser  Inneres  erfüllt, wird sie  sich  weiter von uns ausbreiten. Wir zeigen  unseren Nächsten  Liebe  durch  Taten, aber  auch damit, dass wir sie achten, respektieren,dass wir  uns der ärgerlichen Worten enthalten. Lasst uns  auf  unsere  Nächsten so schauen, wie  Gott  sie  schaut. Mit der  gleichen Liebe,mit der Gott dich einschließt. Ja, die Welt braucht wirklich  Liebe und Gott zeigt uns ,was für eine Liebe soll das sein.Empfangen wir von ihm  diese Liebe und geben wir sie  weiter.

Gott  kennt  unsere  Not. Im Namen Jesu Christi, der  Mitleid  hatte mit  den  Menschen, dürfen  wir zum Vater  beten.

Damit in  unseren Herzen der  Friede Christi  herrsche, bitten wir.

Selig,die nach der  kurzen Weile dieses auferweckt werden  zum  Leben der  Herrlichkeit.

Jesus Christus, der sagte:Denn viele  sind  Berufenem wenige aber  Auserwählte, er sei mit euch.

Heute ist das Fest unserer lieben Frau der Königin.  Dieses Fest   wurde von  Papst Pius XII im Jahr  1954 gegründet. Die Antwort auf die Frage, wessen Königin sie ist  geben uns lauretanische Litanei. Dort lesen wir: Du  Königin  der Engel, Königin der Patriarchen, Propheten,Apostel, Märtyrer usw. Maria in der Heiligkeit  übertrifft alle Gruppen von Menschen. Titel Königin   verdient sie  berechtigterweise.

Jesus,  du  hast Maria ausgezeichnet vor allen  anderen Frauen. Herr, erbarme dich unser.

Du  hast  Maria in besonderer Weise  begnadet. Christus erbarme dich unser.

Du führst uns  wie Maria zur Vollendung. Herr, erbarme dich unser.

Der höchste Rang im frühen  Mittelalter war  der des Königs als oberster  Herrscher   des Landes . Schon  die antiken   christlichen   Theologen  bezeichneten  Maria in ihren Schriften  als  Königin des  Himmels. So sprachen sie die Gläubigen  in ihren Gebeten. Gesängen an. Die Äußerung dieser Verehrung  wurde in der Bildkunst bewahrt. Maler und  Bildhauer  stellten oft die Mutter Gottes  dar, die  mit  einem Kind/Jesus/  in ihren Armen oder auf einem Thron sitzend mit der  Krone  auf dem Kopf. Diese Abbildung  hat sich unter dem Einfluss  byzantinischer Porträts verbreitete. Im  Byzanz  wurde die Mutter Gotte seit  dem  7, Jahrhundert   auf Goldmünzen  dargestellt. Diese  Münzen verbreiteten sich  allmählich  durch Krieg   und Handel  in  die  gesamte  christliche Welt. Die  Erinnerung   an Maria König hat eine  Parallele  mit dem Fest, Christus König. Auf  Wunsch  der Gläubigen und der  Bischöfe und unter  dem Einfluss  der Offenbarungen  in Fatima   wurde  vom Papst  Pius XII eingeführt. Ursprünglich wurde  dieses  Fest am  31. Mai  gefeiert.

Maria hat Gnade gefunden bei Gott.Auf  ihre  Fürsprache wagen  wir  zum  Vater  zu beten.

Damit  wir  mit  Maria  der Magd  Gottes, den Frieden  des Herrn finden  wollen wir beten.

Selig, die  bereit  sind  der Botschaft Gottes  zu dienen, und eingehen  in das  Erbe  seines  Reiches.

Jesus, der sagte :So werden die Letzten Erste und  die Ersten Letzten sein.Er sei mit euch.

Heute erinnern wir uns  an heiligen Papst Pius X. Er stammte aus einer armen Familie. Er war  begabt und sehnte sich danach, Priester zu werden. Er blieb kein  einfacher Kaplan, sonder er wurde Papst. Da  er einen  pastoralen Geist  hatte, sah er, dass  die Kirche Reformen brauchte, und er bemühte sich diese  Reformen  zu verwirklichen.

Jesus,  du hast  den Petrus zum Felsen der Kirche gemacht. Herr, erbarme dich unser.

Du hast  ihm befohlen, die Brüder  zu stärken.  Christus, erbarme dich unser.

Du hast  ihm  Herde und  Hirten unterstellt. Herr, erbarme dich unser.

Das heutige Evangelium ist so  schön, dass man  es nur  lesen,  oder hören  darf, um durch  dasselbe gerührt und  erbaut  zu werden. Versteht  man  aber  auch  noch  seine  wahre Bedeutung, dann wird  es  erst überaus lehrreich, tröstlich und  ermunternd.  Der Hausvater ist Gott, die Arbeiter sind  wird  Menschen, der Abend an welchen den Arbeitern der Lohn   ausgeteilt wird, ist die Ewigkeit und der  Lohn selbst  ist  die  ewige   Seligkeit. Dies ist die  kurze,  einfache und  natürliche Auslegung des  schönen  Gleichnisses. Durch  die  Gleichnis des heitigen Evangeliums  werden  wir  Menschen als Arbeiter im  Dienste  Gottes  dargestellt. Ist Gott unser Hausvater  in dessen Dienst wir  stehen, so wird  auch für alles, was  wir  in seinem Dienste nach  seinem Willen tun, der  gewisse Lohn werden und  das  ist  die zweite  Lehre, die uns  das  Gleichnis des  heutigen Evangeliums  gibt. Die  Arbeiter im Evangelium erhielten alle  ihren  versprochenen   Lohn. Schöner, tröstlicher und erfreulicher  könnte uns  das  menschliche Leben  nicht  vorgestell werden, als wenn  es  ein Dienst Gottes genannt  wird, wofür  Gott  den  gewissen   Lohn  gibt. Darum  sollen  wir  aber  drittens. Alles  , was  wir als  Diener Gottes  tun , auch  gerne  und  mit  Freunden tun, Wir mögen  beten  oder arbeiten, wie  mögen in  die Kirche  oder  zu  unsern Berufsgeschäften  gehen, so  sollen wir  es  freudig   tun.Wie  die Arbeiter im Evangelium des Tages Last und  Hitze geduldig  trugen   in  froher Erwartungen ihres  Lohnes, so  sollen  auch  wir  die  Beschwernisse des Lebens, die  Mühseligkeiten  unseres  Standes  und  alles, was unser  Dienst für Gott Hartes  und  Widerwärtiges  mit sich bringt.Gott zu Lieb  willig leiden. Denn  sei  auch unser  von Gott gesetztes Tagwerk manchmalmühsam   und leidenvoll, so ist  doch  auch  de Lohn   groß.  Der  Gedanke:  Alles  meiem  Gott  zu Ehren, kann  und  muss  uns  alles  leicht  und angenehm  machen.

Wenn wir  zu unserem Vater  beten, bereiten  wir   uns  das  Kommen seines Reiches. Wir  wollen   uns  in  diesem Gebet   verhindert allen  Menschen  guten Willens,  die Gott als  ihren   Vater anrufen.

Der  Friede ist eine Gabe,  die uns zeigst, die Tiefe    der Liebe    Gottes . Um diesen Frieden    wollen wir beten.

Jesus hat  uns  sein Wort  gegeben. Er gibt   sich  auch  als Brot   für  das Leben  der Welt.

Jesus der sagte:Wahrlich, ich sage euch. Schwerlich  wird  ein Reicher  in das  Reich  der Himmel eingehen, er sei mit euch. 

Das, dass ein Reicher in den Himmel  schwer geraten kann, kann viele Ursache haben, Eine Ursache kann sein, dass er sich überhaupt nicht   nach dem Himmel sehnt. Sein Himmel ist das irdische Leben, Glück, der ihm der Reichtum ermöglich  erleben. Das kann den Menschen  so gefangen nehmen, dass er nach dem Gottes Reich nicht sehnt. Der Himmel scheint ihnen so  unglaublich und  fern zu sein,  und das Glück, das ihnen  der Reichtum bringt so anwesend.

Jesus, du kamst, uns  den Weg zum Vater zu weisen. Herr,erbarme  dich  unser. 

Du hast  in aller irdischen Not  geholfen. Christus, erbarme dich unser. 

Du willst denen geben, die dich darum bitten. Herr, erbarme dich unser.

Bernhard von Clairvaux verkörperte  das Idealbild  eines  Mönches. Alle Ehrenämter, die  ihm  angeboten wurden, lehnte er  entschieden ab, so auch Ernennungen zum  Bischof von Genua und  Mailand. Seine  schwere Enttäuschung  erlebte  Bernhard  von Clairvaux, als  der von ihm so leidenschaftlich unterstützte Zweite Kreuzzug 1149 scheiterte. Von diesem Schmerz  erholte er sich nie  mehr ganz. Im Alter von 63  Jahren starb der unvergessene Ordensmann Bernhard  von Clairvaux  an einer schweren Magenkrankheit am 20. August 1153, erschöpft und aufgezehrt. Beigesetzt  wurde  er  in  der Abtei Cluny, das  Grab  ist heute nicht mehr vorhanden. Welches Ansehen dieser  Mönch nicht  nur in seiner Zeit, sondern  auch bei  Kirchenwissenschaftlern  und Gelehrten genoß zeigen folgende Beinamen: Erzvater  des europäischen Gefühls Führer und Richter  seiner Welt,religiöses  Genie seiner Zeit. Wegen seiner  leidenschaftlichen  Art zu predigen, erhielt er außerdem den Titel,,Doctor  melliflus/honigfließender Lehrer/. Papst Alexander III. sprach Bernhard bereits am 18. Jänner 1174 heilig. Papst Pius VIII ernannte  ihn 1830 zum Kirchenlehrer.

Mit Jesu Worten und  in der Kraft des Geistes lasst  uns zum Vater rufen.

Christus ruft uns  zu  einer neuen Freiheit, in  der wir  nicht mehr auf  eigenes Können, auf Besitz oder  Macht setzten müssen. Das  fällt  uns  manchmal schwer, darum bitten wir.

So spricht  der Herr. Ich bin das  Licht  der Welt. Wer mich nachfolgt,wird nicht in der  Finsternis  gehen, sondern wird  das Licht  des Lebens haben.

Der Wille sollte eigentlich immer dem Verstande folgen.Leider lässt sich aber der Wille oft von etwas anderem leiten als vom Verstande. Viele wissen ganz gut, dass sie  Den Feind nicht hassen sollen,aber sie haben in sich das Gefühl der Abneigung und des Hasses.Andere lassen sich in den wichtigsten Dingen vom Gefühl der Fürcht leiten. Sie fürchten sich verspötet zu werden. Die Gefühle haben überhaupt einen großen Einfluß auf den Willen. Wie kommt es nur,dass die Gefühle einen so großen Einfluß auf den Willen haben? Wenn wir uns freuen, wo ist die Freude? In der Seele oder im Leibe? In der Seele haben wir frohe Gedanken,aber auch der Körper fühlt die Freude.Wir fühlen uns aufgelegt zu hüpfen und zu springen.Weil die meisten Gefühle sowohl in der Seele als im Leibe sind,haben sie eine so große Kraft und reißen so off den Willen mit sich. Was ísť nun  zu tun,damit die Gefühle unsern Willen nicht zum Bösen hinreißen? Betrachten wir  an einen Beispiele. Denken wir eine Schülerin. Eva werden sie heißen.Eva ist etwas träge. Sie mag sich in der Schule nicht anstrengen, um aufzumerken,es ist ihr zu mühsam zu Hause die Aufgabe zu machen. Einmal hätte sie zu Hause einen Aufsatz machen sollen,hat ihn aber nicht gemacht.Sie getraut sich nun  nicht in die Schule zu gehen,sondern geht während der Schule in den Straßen  und Gassen und  in einem Park herum. Der Lehrerin bringt sie den nächsten Tag eine Entschuldigung, die scheinbar von der Mutter geschrieben ist, die sie aber selbst geschrieben ist. Die Lehrerin nimmt die Entschuldigung an. Eine Mitschülerin Anna kommt dahinter wo Eva während der Schule gewesen ist, und teilt es der Lehrerin mit.Die Lehrerin ist natürlich sehr ungehalten,setzt der Eva eine Note und verständig die Mutter. Die Mutter ist über das Verhalten Evas äußerst  betrübt und erteilt ihr  einen sehr  ernsten Verweis.Zur Straße darf Eva einen Ausflug zu ihrer Tante, nicht machen. Eva ist voll Scham und Schmerz  und  weint bitterlich.Dabei kommt ihr der Gedanke.An allem ist nur Anna schuld.Hätte sie mich nicht angezeigt,so wäre alles gut.Der will ich es aber heimzahlen.Sie wird immer erbitterter gegen Anna und sinnt und sinnt,wie sie sich an ihr  rächen könne. Das alles kommt ihr ganz von selber in den Sinn.Welche Gefühle regen  sich also in ihr? Der Zorn,,das Verlangen nach Rache.Was soll nun Eva zu tun,damit sie von diesem Gefühle nicht überwältigt werde? Es unterdrücken. Ja unterdrücke die Lust zur Sünde und herrsche über dich.Genügt es,wenn Eva denkt.Ich will der Anna nicht zürnen und will keine Rachegedanken haben? So vollkommen ist der Wille nicht .Der Wille muss verschiedene Mittel anwenden um den Gefühlen  beizukommen. Eva soll andere  Geistkräfte zu Hilfe nehmen, um über  die Zornesregungen Herr zu werden. Welche?  Der Verstand.  Wie kann sie  den Verstand  gegen  gegen den Zorn  zu Hilfe rufen?  Sie soll nachdenken  und sich sagen.  Anna  hat  es mir ja zum  Besten gemeint. Wenn sie  mich  nicht angezeigt hätte, hätte ich wahrscheinlich noch  öfters  auf der Straße  gemacht. Ich wäre  vielleicht  ganz verwahrlos und zugrunde  gegangen. Mit  welchen Gedanken kann Eva noch den Zorn bekämpfen? Jesus befiehlt. Liebt  eure Feinde.  Wenn mich  Anna auch nur  aus Schadenfreude angezeigt hätte, dürfte ich  sie  doch  nicht hassen, sondern müsste ihr  verzeihen. Und wenn  ich mich  an  ihr  rächte, was hätte ich davon? Vielleicht wird aber  Eva mit diesen Gedanken  allein über den Zorn noch  nicht  Herr werden. Könnte sie  nicht gegen das Gefühl des Zornes ein anderes Gefühl zu Hilfe  rufen? Die Liebe zu Gott. Sie soll  denken. Ich  kann Jesus jetzt  keine größere Freude machen, als  wenn  ich ihm zuliebe gegen  Anna  gut bin. Jesus ist mein Gott und mein  Erlöser und  er hat  mir  schon so oft verziehen. Jetzt  wird es  ihr  gewiß schon viel leichter, den Zorn zu unterdrücken. Sie  soll nun  einen  kräftigen  Entschluss fassen und denken. Ich will  Anna  gut sein.  Ich will  mich zwingen, gegen  sie  gut  zu  sein. Wenn Eva das tut und zuerst äußerlich gegen Anna gut  ist, so  wird  das Innere bald nachfolgen und der  Zorn  wird sich legen. . Wenn aber das alles noch nicht helfen sollte, weiß ich ihr noch  einen Rat. Wenn  bei  einem  langen  Regen ein Fluß  über seine  Ufer tritt und  ein gewaltiger Gießbach sich über  Äcker und  Wiesen dahinwälzt und  eine  weite  Fläche zu  vorwürfen  droht was kann  dagegen tum? Das Wasser aufhalten?  Aber vielleicht kann man  es  nach  einer  Seite ablenken, wo  es  keinen  Schaden oder wenigstens keinen  so  großen   Schaden  anrichtet. Könnte  es  Eva  nicht  auch mit dem Zorne  so machen?  Könnte sie  nicht  vielleicht ihren  Zorn   anderswohin  lenken, wo  er  keinen Schaden  machen, ja sogar Gutes stiften kann? Sie  soll  über  ihre Trägheit zürnen. Ja, sie  soll denken.  Wohin würde ich  ich  denn kommen,  wenn  ich  es  so  fortmache. Sie muss  besiegt werden . Ich will  jetzt  fleißig werden, Sie  soll den Zorn als Zugpferd   gebrauchen  und vor ihren  Willen spannen. Noch ein wichtiges Mittel aber  das Eva gegen den Zorn jedenfalls anwenden  soll ohne  das sie  nicht  viel  ausrichten  wird, haben wir  noch nicht  erwähnt. Welches?Sie soll beten. Jesus gebiete  dem Sturme  in  meinem Innern,  wie du einst dem Sturme auf dem Meere  geboten hast. Sage auch  jetzt. Schweige , sei still. Glaubt  ihr nicht, dass Eva  über  ihren Zorn, Herr wird,wenn sie alle diese  Mittel anwendet?  Ähnlich kann man es  bei  jedem Gefühle machen, das  uns  zum Bösen  hinreißen will. Wie  sollen wir  uns also überhaupt gegen die  Gefühle verhalten?  Sollen wir  uns von ihnen leiten lassen?  Ó die  Gefühle  sind  schlechte Führer, Manche  Gefühle können  wir  sehr gut brauchen, damit  uns das  Gute  leichter  werde, damit  wir  es  mit Begeisterung  tun und mehr  ausrichten. Welche?  Die Liebe zu Gott, zum Nächsten den Mut, die  Freude  an der Arbeit. Solche  Gefühle  müssen  wir  vor unseren   vor  unseren  Willen  vorspannen, damit  er  frischer und rascher  vorwärts gehe. Aber leiten  dürfen  dürfen  die  Gefühle  nicht, denn  die besten  Gefühle  könnten  uns  verleiten. Wozu kann  z. B. das  Mitleid  eine Mutter  verleiten. Es  kann  sie bewegen,  ihr  Kind  wegen  großer Fehler  nicht  zu  bestrafen, nicht  einmal ernstlich  zu  ermahnen. Zu Führern  taugen  also die Gefühle  nicht, Wer muss dem Willen  Führern  sein?  Der Verstand. 

Jesus,der sagte:Wenn du aber ins Leben eingehen will st,so halte die Gebote, er sei mit euch. Im heutigen Evangelium haben wir eine Geschichte über einen jungen Mann gehört, der sich mit der Frage wendet,Lehrer, was soll ich tun, um das ewige Leben zu gewinnen. Die Frage ,mit der sich der reiche Mann an Jesus wendet, kommt aus der Tiefe seines Herzens.Es ist eine grundlegende Frage im Leben eines  jeden Menschen, die beantworten werden muss.

Jesus,du stehst uns bei auf allen Wegen.Herr,erbarme dich unser.

Du bist uns auf dem Pilgerweg des Lebens vorausgegangen.Christus, erbarme dich unser.

Du schenkst uns  die Kraft, dir zu folgen. Herr, erbarme, dich unser. Die Antwort auf die Frage des reichen Mannes müssen wir bei Gott suchen. Diese Frage stellen wir uns dann,wenn wir im gewissen Moment unseres Lebens erkennen nicht vollständig gefüllt ist.Erfüllung müssen wir bei Christus suchen.Christus liebt uns und sorgt dafür,dass wir glücklich sind.Wir sind ihm nicht gleichgültig.Gottes Pläne sind für uns von Ewigkeit an vorbereitet.Wir haben den freien Willen zu entscheiden, ob wir Gottes Plan mit uns annehmen oder ablehnen. Dazu, dass wir im Leben glücklich  sind, müssen wir auf unsere eigenen Vorstellungen von  uns selbst verzichten. und disponieren werden für die Gottes Pläne von uns.Wir kümmern uns  ängstlich um unsere Interessen und wir vergessen oft Gott.Wir sind nicht in der Lage uns aus dieser materiellen Welt in die Welt der spirituellen Werte aufzusteigen. Das Heil kommt von Gott. Deshalb muss unser Blick immer auf ihn gerichtet sein.Wir denken, wir kennen uns und wir wissen,was wir brauchen. Und das ist ein großer Irrtum. Denn, wer kann uns besser kennen als unser Schöpfer, der uns erschaffen hat.

Als Glaubende sind sind wir eingeladen,wache Menschen zu sein, Menschen die,nach dem Willen Gottes fragen  und bereit sind, an seinem Reich mitzutun. Voll Vertrauen wollen wir  beten.

Es fällt schwer,Frieden im Herzen zu tragen in einer Welt,in der oft das Recht des Stärkeren gilt. und Unfriede fast überall verbreitet ist.

Wir wollen deshalb den Herrn bitten,dass Er uns hilf zu Werkzeugen seines Friedens zu werden.

Wir haben die Liebe erkannt und an die Liebe geglaubt, die Gott zu uns hat.

Jesus, der sagte:Lasst die Kinder und wehrt ihnen nicht, zu mir zu kommen, er sei mit euch.

Zu Jesu Zeiten galten manche Menschen als wertvoller  als andere. Religionsfüher und reiche  Leute wurden hoch  geschätzt. Irgendwo unten  auf  dieser  imaginären  Leiter standen  Arbeitende wie zum Beispiel Fischer. Irgendwo noch  niedriger auf diesem imaginären Leiter waren die Frauen und ganz am Ende die Kinder.

Jesus, du hast die Kinder geliebt und ihnen deinen Segen mitgegeben. Herr,erbarme dich unser.

Du liebst,deren Herz frei ist von aller Bosheit.Christus erbarme dich unser.

Du hast den Einfältigen dein Reich verheißen. Herr,erbarme dich unser.

Sollte uns nicht überraschen, dass die Jünger von Jesus die Kinder,die zu ihm nähern versuchten, vertrieben. Aber Jesus war ganz anders. Er schätzte die Kinder und machte den Jünger klar, dass gerade ihnen das Reich Gottes gehört. Heute schätzen wir die Kinder mehr,es gibt aber noch zwei Ausnahmen.Die Kinder, die noch nicht geboren wurden und die Kinder mit Behinderung.Diese gehören zu einer Gruppe von Menschen mit niedrigem sozialen Status. Hier gehören auch Ausländer und diejenigen die nicht Fähigkeiten und Mittel haben. Diese Abwertung einiger Menschen widerspricht ganz dem  Verhalten Jesu. Er schätzt alle Menschen. Manchmal benutzt er sogar die „Gewöhnlichen“ damit er „Besserren“ regulierte. /Zöllner und Pharisäer, Kinder und Jünger von Jesus/. Jesus hörte nicht auf,sich um die  Bedürftigen zu sorgen,als er in den Himmel Aufstieg.Durch sein Volk macht er es weiter.Durch viele Menschen ,,schüttet“ er seine Liebe auf arme und zurückgewiesene Menschen.Wie es bei uns ist? Haben auch wir die Einstellung Jesu gegenüber Menschen oder sind wir eher ähnlich den Juden zur Zeit Jesu, die die Menschen nach ihrem sozialen Status, Reichtum oder Fähigkeiten bewerten.

Wir haben nicht nur einen Gott,sondern  einen Vater im Himmel. Zu ihm dürfen wir  voll Vertrauen beteTot

Gottes  Erbarmen ist größer als menschliche Schuld. Darum bitten wir.

Du bist heilig ,Herr, unser Gott.

Jesus,der die Untrennbarkeit der Ehe bestätigte,er sei mit euch.

Pharisäer fragten Jesus, ob der Mann seine Frau entlassen kann.Sie waren neugierig auf Jesu Ansicht, obwohl sie hatten eine Gegenmeinung.Es scheint, dass  die Menschen von heute, die Ansicht von Jesus über die Untrenbarkeit der Ehe nicht interessiert.Und wenn sie auch die Meinung der Kirche  kennen lernen, ihre Entscheidungen beeinflusst das nicht.Wenn sie die Meinung von Jesus und seine Kirche beeinflusst würde, gäbe es nicht so viele Scheidungen.

Jesus du hast gesagt. Was Gott verbunden hat,darf der Mensch nicht trennen. Herr,erbarme dich unser.

Du gibst im Sakrament der Ehe den Ehegatten die Hilfe,in der Liebe und Einheit zu leben. Christus,erbarme dich unser.

Jesus du führst die Menschen zur Liebe die verantwortlich ist. Herr, erbarme  dich unser.

In der jüdischen Gesellschaft gab es ein Gesetz in der Beziehung zwischen Mann und Frau. Für einen Juden war das etwas, was machte ihn  Menschen,wie Gott wollte ihn haben. Aber in der Geschichte waren auch diejenige, dieses Gesetz nicht eingehalten haben. Jesus kennt das Denken der fragenden Pharisäer.Er spricht  direkt und offen über die Härte des menschlichen Herzens. Er will an  ursprünglichen Gottes Plan mit dem Menschen erinnern. Was nun Gott zusammengefügt hat,das soll der Mensch nicht scheiden. Das ist eine schwere Sprache auch in unserer Zeit,  wenn das Herz  des Mensche  hart  ist  gegen Menschen und gegen Gott. In den verkaufstenden Zeitschriften sind oft verschiedene  Kuriosums aus dem intimen Leben der Menschen geschrieben. Ehe für eine Weile, Ehe auf die Probe,die zerfallen.Sie werden mit Partnerzusamenleben ersetzt. Die ganze Welt der Musik,Filmes,Politik,Kunst, ist mit diesem Problem gezeichnet. Diese Menschen sind uns als ein Ideal gegenwärtiges Leben vorlegen. Ideal kann den Menschen stark motivieren.  Ein schlechtes Ideal kann den Menschen irreführen. Fragen wir uns, sind auch wir durch Gegenwart    geirrt, oder haben wir Jesu Ansicht und seiner Kirche auf die Ehe?

Da wir zur Liebe Gottes und  des Nächsten berufen sind,last  uns zum Vater beten.

Der Herr bewahre uns vor dem Bösen und schenke uns seinen Frieden. Deshalb bitten wir.

Selig, die alle Bosheit überwunden haben und in das Reich des Vaters gelangen. 

20. Sonntag C 2019 

Einführung

Jesus, dieser Erbauer des Friedens spricht im Evangelium von Feuer und Spaltung unter den Menschen. Mein ihr, dass ich gekommen sei, Frieden  auf  der Erde zu geben? Nein, sage  ich  euch, sondern vielmehr  Entzweiung. Seine Worte, als ob würden das Gesamtbild seiner Persönlichkeit stören. War Jesus für Frieden oder Spaltung?

Predigt

Jesus war für den Frieden und auch  für die Spaltung. Für  das Feuer  des Radikalismus, aber auch  für das Feuer des Kompromisses. Nämlich, die Situationen, denen wir begegnen, sind sehr unterschiedlich. Es gibt keine gleichen Antworten  auf alle Probleme. Man muss einfach von der konkreten Situation  ausgehen und  reagieren wie es die Umstände erfordern. Es gibt Situationen in unserem Leben, wenn es möglich ist, sich einigen und einen Kompromiss zu suchen, ohne dass, wir  irgendein unser wichtiges Prinzipes verraten. Es gibt aber auch die Situationen, in  denen Schweigen  ein Verrat  an  unseren   Grundsätzen wäre und die Wahrheit  an  die wir glauben. Die Menschen Geschichte ist voller Märtyrer  für  die Wahrheit. Einige  wurden post mortem unauffälliges rehabilitiert und  so bekommen sie die Genugtuung. Aber es gibt diejenige, die  niemand   bem erkt hat. Der Theologe Liam Sword erwähnt aus seiner Seminarzeit eine solche Geschichte. Er sagt ,dass er  von Zeit zu Zeit  machte Spaziergang  im  örtlichen Friedhof,  wo viele prominente Professoren und Mitglieder der theologischen Fakultät  begraben  wurden. Ihre Gräber sind pompös. Und auf  ihren Grabsteinen steht  viel  Lob  geschrieben. Aber ist dort ein  Grab auf dem kein Lob ist. Nur der Name: Walter MacDonald. Wer war dieser Mensch? Warum hat er kein Zitat  auf  dem Grabstein, das etwas  von seinem Leben verraten würde? Am unteren Rand des Grabsteines befindet sich ein unauffälliges, lateinisches Zitat. Obiit in festo Sancti  Athanasii, was bedeutet in der Übersetzung er starb am  Fest des heiligen Athanasius. Wir wissen, dass Hl. Athanas war Bischof in  Alexandrien. Vielleicht gerade er ist der Schlüssel zum Leben des Professors.  Viele Zeitgenossen von Athanasius  hassten ihn, weil er auf ihre falschen Einstellungen und Fehler hingewies.Er war fünfmal  in der Verbannung. Walter MacDonald  war solcher Athanasius in seiner Zeit und das war  wahrscheinlich  der Grund, warum er vergessen werden sollte. Mut ist eine Eigenschaft, die den Menschen   unserer Zeit  fehlt. Eigentlich sie hat immer gefehlt. Wie viel weniger  Böses  wäre getan worden , wenn mehr  mutige Menschen  gefunden  worden wären. Zum Beispiel, wenn  Leute  in Nazideutschland, die  in  die Dinge sahen, mehr geredet hätten. Gleiches gilt  für andere Regimen .Zum Beispiel:  Apartheid in Südafrika,im kommunistischen  Russland  während  Stalin oder in Kina während  Mao-Tsetung. Es ist wahr, dass  nicht alle Menschen  in diesen Regimen  still waren. Wir haben hier das Beispiel  von Kardinal  Galen, oder von  Dietrich Boenhefer, von den  niederländischen  Bischöfen,  von Andrej Sacharow, Nelson Mandel, oder von Bischof Desmond Tutu und  von anderen. Aber das ist nur  ein  paar Namen.  Wie  viel mehr  waren  diejenige, die das Böse sahen  und schwiegen. Lassen wir  uns ein wenig  in die Gegenwart  versetzen. Ein junger  eifriger Kaplan predigte gegen Laster der Wette der Pferde. Aber vielen gefiel  seine Predigt nicht, weil sie von Wette  leben. Am darauffolgenden Sonntag  predigte   er von   der  Schädlichkeit  des Rauches.  Aber auch diese Predigt traf nicht  mit Verständnis. In  der Kirche  gab  es  mehrere  Raucher und  Tabakproduzenten. Und  am dritten  Sonntag predigte  er gegen   Alkoholismus. Aber  auch mit dieser Predigt hatte er kein Erfolg. Wie er  erfuhr im  Pfarrgebiet  befindet sich  die beste Brennerei in  ganzer Umgebung.Und viele Pfarrangehörige   arbeiteten in  Brennerei. Und dann  unglücklich fragte er. Wovon  soll  ich predigen? Zum Beispiel über die Kommunisten  in China. Jesus wies immer auf die Fehler der Menschen hin die anwesend waren. Die Wahrheit zu sagen ist  unangenehm und manchmal auch gefährlich, aber notwendig. Es ist nicht richtig wenn wir schweigen, weil damit wir die Wahrheit verraten, und erlauben, dass das Böse sich verbreiten und ganz normal wird. Viele Menschen wollen nicht  in der  Spaltung  leben.  Wichtiger  ist  aber nach der Wahrheit zu leben.

 .    i

Maria Aufnahme in den Himmel 2019-Mein zweites Wohnen.

Einführung

Das heutige Fest wird  seitdem  5.Jahrhundert im Osten und seitdem 7. Jahrhundert im Westen gefeiert. Der Papst erklärte ,,Maria Aufnahme in den Himmel“ zum Glaubensartikel. Werden  wir uns dessen bewusst, dass auch uns Aufnahme in  den Himmel wartet?

Predigt

Wir haben gehört was Maria über Gott spricht : Den er hat  große  Dinge  an mir  getan,der da mächtig  ist und sein Name heilig ist. Lk 1,49. Maria glaubte Gott. Sie  freute sich darauf,  mit Gott zu leben. Gott,  der ihr große Dinge getan hat, will große Dinge auch für uns tun. Glauben  wir das? Schauen wir  uns unsere Augen an.  Woher haben  wir sie? Woher habe ich  meine  Hände? Mein Wohnen, das ich Leben nenne. Es ist ein Geschenk Gottes. Bin  ich dankbar Gott für  dieses Geschenk? Gott geht aber weiter. Er bietet uns an. das Wohnen bei ihm im Himmel. Aber wenn ich nicht lerne, für mein irdisches Leben dankbar zu sein, werde ich auch  nicht Gott dankbar sein, für mein Wohnen bei ihm im Himmel.Jesus fordert die Apostel auf, sich  keine Sorgen zu machen. Im Haus meines Vaters gibt  es viele Wohnungen. Ich gehe ihnen einen Platz vorbereiten.  Aufnahme in  den Himmel  wird mein zweites Wohnen. Glauben wir das? Stellen sie sich vor, dass sie  einen kleinen Jungen aus  einem Kinderheim zu sich nehmen. Bübchen würde bei ihnen wachsen, Später würde er sagen. Aber ich habe  keine Mittel mir ein Haus zu bauen. Sie würden  ihm sagen. Wir haben  dich als unseren Sohn  angenommen. Dieses eingerichtet Haus  gehört auch dir. Aber er sagte weiter. Ich habe kein Geld, ein Haus zu bauen. Sie sagen.  Junge freue dich. Wir  haben dir ein  Haus gebaut.  Und  wenn du kannst sei uns ein  bisschen   dankbar. Was würden wir  solchem Buben  sagen? Sind wir  ihm nicht  einmal ähnlich. Wir altern, wir haben ein Gefühl der Angst,was wird mit  uns  passieren. Haben wir  Angst. Vor was?  Dass wir  zum Leben mit Gott zielen. Jesus sagt zu uns. Habt keine Angst. Ihr habt  einen Platz im Himmel  bereit. Zählen wir  damit? Danken  wir Gott dafür? Danke, dass du  mich  bei dir haben  willst. Unser Elend  ist,  dass wir  nicht  darüber freuen  wissen, was uns geboten wird. Wir müssen wissen, dass wir in  den Himmel aufnehmen werden. Nur wir müssen  uns darauf  vorbereiten. Um  wie viel uns Maria  darin  überholt hat. Ich habe mit mehreren  Menschen gesprochen, ob  sie wissen, dass sie  eingeladen sind  im Himmel  zu leben.  Und  die Antwort war.  Wir  haben  davon  nicht  gehört.  Wir möchten  gern den Himmel  von Gott  unabhängig  machen. Aber der Himmel ohne Gott gibt  es nicht. Maria zeigt uns die große  Dinge, die ihr  getan hat, der da mächtig  ist. Maria hat  Gott geglaubt. Gott zu glauben bedeutet seinen Planen  für  menschliches Glück  zu glauben. Lass uns  ein wenig  in  der Stille bleiben.  Verzeihe uns dass wir  vergessen für das Leben, das wir von dir bekommen  haben. Und  fällt uns überhaupt nicht auf das Leben  im Himmel sich freuen. Das  alles  dafür, weil  wir  uns  das nicht vorstellen  wissen. Wir vertrauen wenig  auf Gott. Bitten wir den Heiligen  Geist, dass er unsere Augen  öffne, damit  wir sehen  was du  uns vorbereitet  hast. Die Wahrheit hat der heilige Paulus, der geschrieben hat. Weder das Auge  hat gesehen, noch das Ohr  nicht gehört, noch  in das menschliche Herz   betritt , was Gott für  die bereitete, die ihn lieben 

Jesus der sagte: Denn wo zwei  oder zwei  versammelt sind   in meinem Namen, da  bin ich  in ihrer Mitte, er sei mit euch.

Pater Maximilian Kolbe starb  in einer Zeit des Hasses  und brutaler Rücksichtslosigkeit. Der Mensch wurde  erniedrigt  zum Roboter, er  galt   noch weniger  als  ein Sklave. Diese Worte stammen  von  Karol Wojtyla. Als  polnischer  Kardinal sprach  er sie  1971 bei der Seligsprechung   seines  polnischen  Landsmannes Kolbe, der  im Konzentrationslager Auschwitz sein Leben  für  einen  Familienvater  geopfert hatte.

Jesus, du hast die Botschaft des Vaters  gebracht.  Herr, erbarme dich unser.

Du  hast  Verfolgung   und Tod  angenommen. Herr, erbarme dich unser. 

Du bist  vor   keiner Drohung und Gewalt  zurückgewichen. Herr, erbarme dich unser.

Das heutige Evangelium pflegen viele mit einer Fürsprache oder  Bitte für jemanden verbinden. Dass Jesus, unter uns ist, auch  wenn  wir  nur  zwei  oder  drei zusammen  beten, ist  ein großer  Trost  für uns. Aber es geht  nicht nur   um ein Fürbittegebet. Jesus sagt, dass er  gerade dann  unter uns gegenwärtig ist, besonders  wenn  wir  uns treffen, um  unsere  Beziehungen zu korrigieren. Jesus musste seine Apostel lehren, wie  mit  verwundeten  Beziehungen  Bescheid wissen. Sie waren  ja  auch Menschen wie wir. Sie stritten  sic zwischen-einander  wer ist von ihnen  der größte, wer  mehr  tat und ähnliches.Es  ist schwer darüber zu sprechen, was wir  unrichtig machen. Es  ist  noch schwieriger  es  jemand  anderem mit Liebe  und Demut  zu sagen.Wir brauchen  göttliche Gnade, damit wir es überhaupt beginnen. Und wir  brauchen Gottes Hilfe, um es richtig  zu  machen. Jesus versprach, dass er  bei uns  sein wird, wenn wir uns  versammel, um  wieder  aufzubauen eine Beziehung  die  durch  Sünde oder Schwäche  verletzt wurde. Für die Versöhnung  zwischen uns  hat er solches Interesse,  dass  er versprach, dass  er  immer  bei uns  wird, wenn wir uns  für die Versöhnung  entscheiden.

Beten wir uns gemeinsam mit den Worten, durch  die  wir  mit  allen Christen  dieser Welt, verbunden  sind. 

Gott schenkt uns  uns  immer wieder  durch den Hl. Geist seinen Frieden, damit wir   immer wieder  beginnen  können. Um diesen Frieden bitten wir.

Mein Gott, und mein König.  Selig denen, die wohnen  in deinem Haus, die dich allezeit  loben.