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Liebe Erstkommunionskinder, liebe Eltern, Großeltern, Brüder und Schwestern.

Es ist der Tag gekommen, an dem sich alle von euch, liebe Kinder, auf die Nähe Jesu freuen. Keiner der Engel der Armee wird jemals das erreichen, was der Mensch erreicht, wenn er Körper und Blut Jesu empfängt. Die Engel im Himmel blicken nur dann auf den Herrn Jesus, wenn sie sich gegen ihn stellen. Wir hingegen können Jesus im Allerheiligsten Sakrament in unsere Körper und Herzen aufnehmen. Weil es ein solches Brot gibt, das uns stärker nährt, obwohl es nicht viel braucht – eine kleine weiße Hostie ist ein solches Wunder der Gegenwart Gottes, denn in dieser kleinen Form ist die ganze Welt enthalten. Am Ende ist Jesus der Herr der Welt, der König der Könige, und er ist in der eucharistischen Hostie anwesend, die während der Heiligen Messe verwandeln wird …

Nicht umsonst befahl der Herr Jesus den Aposteln, dass sie   zu beten: Unser tägliches Brot gibt uns heute, denn Brot ist die Grundlage unserer Ernährung. Wir essen viele Gerichte mit Brot. Wir kennen verschiedene Brotsorten. Wir essen das Brot fast jeden Tag. Vielleicht hat der Herr Jesus seine Gegenwart deshalb im Brot gelassen: In einem festlichen Brot, in der Eucharistie

Warum sollten wir uns um Essen kümmern? Das weiß jeder von uns: Um zu überleben. Um Kraft zu haben, um erwachsen zu werden. Aber warum sollten wir uns um ein eucharistisches Brot kümmern? Ich werde diese Frage mit einem Bild beantworten, das der heilige Johannes Chrysostomus, ein Bischof, der vor dem 18. Jahrhundert lebte, hinterlassen hat. 1800 Jahre sind eine lange Zeit, aber das von ihm erfundene Beispiel wirkt sich auch heute noch sehr auf die Herzen aus. Der heilige Bischof Johannes lehrte wie folgt:

„Das Leben eines Menschen kann in drei Phasen unterteilt werden. Um von einer Phase in die nächste zu gelangen, müssen wir uns  mit solchem Gericht ernähren, das uns hilft in die nächste Phase  einzutreten. Wie leicht kann man sich das erste Stadium vorstellen, in dem sich ein Mensch im Mutterleib entwickelt – er muss nicht nach Nahrung suchen, denn die Nabelschnur versorgt ihn. Durch diese Verbindung fließt die Nahrung, dank der das Kind nach einer gewissen Zeit wächst und so viel Kraft gewinnt, die sichere Wiege im Bauch der Mutter zu verlassen und in die Welt hinauszugehen. Und es kann herauskommen, weil es mit lebenserhaltenden Lebensmitteln versorgt war.

Die zweite Phase ist das Leben auf der Erde. Jetzt ernähren wir uns selbst, um den Zustand des Lebens auf der Erde zu erhalten. Um jedoch von der zweiten zur dritten Stufe, also vom irdischen Leben zur Ewigkeit, überzugehen, brauchen wir Nahrung, die uns dabei hilft. Weder eine Banane noch eine Tomate werden dabei helfen, nicht einmal eine Scheibe Brot – es gibt nur eine Nahrung, die einem Menschen ewiges Leben schenkt: der Leib Christi. Wenn wir uns mit ihm sättigen , reifen wir langsam zur Geburt in die Ewigkeit, die über die Grenze des Todes führt. Wenn ein Mensch bereits auf der Erde stirbt, oder besser gesagt – seine Augen auf der Erde schließt, um sie in der Ewigkeit zu öffnen, dann braucht es keine Nahrung, weil er lebt aus Liebe, denn der Glaube ist vorbei, wenn er Gott sieht; die Hoffnung wird erfüllt, wenn er den Himmel erreicht … und was bleibt, ist die Liebe zu Gott und all den Menschen, die wir im Himmel treffen werden.

Wir haben also drei Lebensphasen: Alle Kinder und Erwachsenen, die die zweite Phase, das Leben auf der Erde, bereits erreicht haben, müssen sich unbedingt um die Nahrung für die Ewigkeit kümmern, das heißt um den Empfang des Allerheiligsten, wenn sie im Himmel ins Leben hineingeboren werden wollen. Jesus möchte uns mit sich selbst ernähren, um uns dabei zu helfen, auf der Erde so zu leben, dass es dem Herrn Gott gefällt, was wir sagen, tun und denken.
Denn der mit Gott erfüllte Mensch – nachdem wir das Allerheiligste Sakrament empfangen haben, sind wir voller Gottes Gegenwart – Das ist Gottes Mann!

Versuchen wir also, liebe Kinder und liebe Eltern, uns um diese Nahrung für das ewige Leben zu kümmern und von ihm  nicht zu meiden. Ohne die Hilfe Jesu werden wir unser Leben nicht zum Besseren verändern. Deshalb brauchen wir diese Nahrung, und deshalb sind wir heute so glücklich, dass es unter uns solche gibt, die den Herrn Jesus zum ersten Mal im Allerheiligsten empfangen werden! Jesus will uns mit seiner Gegenwart erfüllen und in sich eintauchen, damit wir immer schönere Kinder Gottes werden. Möge die zweite Lebensphase, in der wir alle leben, nicht der Nahrung beraubt werden, die uns die Kraft gibt, in der Ewigkeit  hineingeboren zu werden.

Heute freuen wir uns über die Teilhabe am  Leib Christi und werden in den nächsten Tagen  darüber nachdenken, was wir aus diesem einfachen Essen lernen können, das Jesus für seine Gegenwart unter uns im Allerheiligsten Sakrament gewählt hat.

Jesus Christus, der alles wusste, was geschehen sollte, sei mit euch.

Der, der mein Brot ist, hob einen Absatz gegen mich. Jesus warnt seine Apostel, dass ein enger Freund ihn verraten wird – er kann nur einer von ihnen sein. Allerdings müssen sie sich angesichts dieses unerwarteten Schocks keine Sorgen machen. Tatsächlich wird dieser Verrat, wenn er eintritt, ein Zeichen für sie sein, zu glauben, dass ich bin„:

Jesus, du kamst, um der Knecht aller zu werden. Herr, erbarme dich unser.

Du bist gesandt als der Bote des ewigen Vaters. Christus, erbarme dich unser.

Du bist der vom Vater eingesetzte König des Neuen Bundes. Herr, erbarme dich unser.

Der Satz “Ich bin„ ist eine verborgene Bestätigung seiner Göttlichkeit. Dieses Ereignis wird daher die Apostel in ihrem Glauben bestätigen. Er bittet sie, an ihrem Glauben an ihn als Sohn Gottes festzuhalten, auch wenn sie ihn am Kreuz gekreuzigt sehen. Wir wissen, dass die Apostel geflohen sind, aber sie hätten sich vorher an die Warnung unseres Herrn erinnern sollen, und obwohl sie zweifellos sehr erschüttert waren, wurden sie zur Zeit der Auferstehung wieder als Gruppe versammelt.

Wir begegnen vielen Überraschungen im Leben und einige davon erwarten wir nicht. Möglicherweise erleiden wir sogar einen Rückschlag, der katastrophal erscheint. Dieses Scheitern sollte uns jedoch nicht aus der Fassung bringen; „Diener ist nicht mehr als sein Herr“, sagt Jesus, und solche Enttäuschungen werden sicherlich auch uns treffen. Wann immer das Kreuz in unserem Leben erscheint, sollten wir uns an die Worte unseres Herrn erinnern und unseren Glauben als seine Jünger bekräftigen. Wir können uns sogar mit ihm identifizieren, wenn andere uns im Stich lassen.

Unmittelbar vor dieser Episode wusch Jesus seinen Jüngern die Füße, eine sehr nützliche Aufgabe, die jedoch damals nur von Dienern ausgeführt wurde. Er befahl den Aposteln auch, einander immer so zu dienen, wie sie es bei ihm sahen. Versuchen Sie sich vorzustellen, wie Jesus kniet und liebevoll die Ferse von Judas‘ Fuß nimmt, um sie zu waschen. Dann erhalten die Worte des von unserem Herrn zitierten Psalms: „Auch mein Freund, dem ich mich vertraute, der  mein Brot aß, tritt mich unter die Füße“ (Psalm 41, 9), eine andere, nicht nur metaphorische Bedeutung. Es ist ein weiterer Beweis und eine Erinnerung daran, dass in Gottes Plänen nichts ausgelassen wird. Jesus wusste von Anfang an, was passieren würde und dass es der Erfüllung unserer Erlösung diente. Was auch immer in unserem Leben passiert, wir können sicher sein, dass Gott alles zum Guten für diejenigen wenden wird, die ihn lieben.

Zum Vater, der den Sohn zu uns gesandt hat, wagen wir voll Vertrauen zu beten.

Da wir Christus aufnehmen wollen im Sakrament, kommt er zu uns mit seinem Frieden.

So bitten wir ihn. Selig, die Gottes Größe erkennen und aufgenommen werden in sein Reich.

Nach dem Kniefall erhebt man sich, als Zeichen der Auferstehung, mit Jesus, als würde man beten: Herr, ich sterbe mit dir in den verschiedensten Situationen meines Lebens, um für dich und mit dir zu leben.
Zu Beginn der Messe kniet der Priester mit den Ministranten vor dem Altar nieder. In den meisten Kirchen befindet sich hinter dem Altar ein Tabernakel, in dem die Eucharistie aufbewahrt wird, in der Jesus in Gestalt des Brotes wirklich gegenwärtig ist. Indem wir knien, beten wir ihn an. Hat das Knien einen biblischen Hintergrund? In der Bibel finden wir Stellen, an denen Menschen auf diese Weise ihre Ehrfurcht vor Gott zum Ausdruck gebracht haben. Schon der Prophet Jesaja schrieb: „Vor mir soll sich jedes Knie beugen. Der Synagogenvorsteher Jairus fiel Jesus zu Füßen. Auch der heilige Petrus fiel nach dem wunderbaren Fischfang Jesus zu Füßen und sagte: Herr, gehe von mir, denn ich bin ein sündiger Mensch. Jesus selbst kniete im Garten Gethsemane nieder und betete. Wenn wir knien, drücken wir unsere Abhängigkeit von Gott aus. Während der Heiligen Messe kniet der Priester mehrmals nieder. Dies geschieht nach der Wandlung, vor der Kommunion. Es ist ein Akt der Ehrfurcht, der Demut und der Hingabe an Jesus, kurz bevor der Priester ihn in sein Herz aufnimmt. Bitten wir also Gott, dass wir während der Heiligen Messe nicht aus Gewohnheit knien und niederknien, sondern mit einem Herzen voller Glauben an Jesus, den Erlöser und Heiland. Wir können uns lebhaft vorstellen, wie der ungläubige Apostel Thomas, nachdem er die Wunden Christi berührt hatte, bekannte: „Mein Herr und mein Gott“, und wie er zu Jesus niederfiel, weil er fest an ihn glaubte. Mein Herr und mein Gott, und er fiel Jesus zu Füßen, weil er von ganzem Herzen an ihn glaubte.

Jesus Christus, der kam, um die Welt  aus  der Finsternis in  das Licht  zu führen, sei mit euch

„Wer mich sieht, sieht den, der mich gesandt hat“. Jesus offenbart uns Gott als einen barmherzigen Vater, der auf unsere Antwort wartet und mit seiner Gnade kommt, damit wir ihm antworten können. Diese Worte Jesu sind eine Zusammenfassung  seiner Lehren während seines gesamten öffentlichen Lebens.

Jesus, du bist als das Licht in diese Welt gekommen. Herr, erbarme dich  unser.

Du willst alle retten, die dein Wort  annehmen.  Christus, erbarme dich unser.

Wer dein Wort annimmt, bleibt nicht  in der Finsternis.Herr, erbarme dich unser.

In seiner Lehre offenbart Jesus die Notwendigkeit des Glaubens an ihn, damit wir das neue Leben, das er uns gebracht hat, annehmen können. An ihn zu glauben bedeutet, an den zu glauben, der ihn gesandt hat, an den Vater. Er wirft den Apostel oft vor, einen Mangel an Glauben vor, wie wenn er zu Petrus mitten im See sagt: Du Kleingläubiger, warum hast du gezweifelt?“ (Mt 14, 31). Ein anderes Mal lobt er diejenigen, die ihm begegnen, für ihren Glauben, wie zum Beispiel die syrophönizische Frau, die er sagt: „Frau, groß ist dein Glaube!“ (Mt 15, 28).

An Jesus zu glauben bedeutet, an den Vater zu glauben. Und lebe im Licht Gottes: „ Ich bin das Licht, das in die Welt kam“. In diesem Licht zu leben bedeutet, weit weg von der Dunkelheit zu leben. Es bedeutet, im vollen Sinn der Existenz zu leben und zu finden, was man wirklich wünscht: eine Existenz, die in der Liebe verankert ist. In wahrer Liebe, die Gottes Liebe für jeden von uns ist. Das Licht, um diese authentische Liebe zu finden, ist Jesus.

Diese Ostertage sind eine wunderbare Zeit, um das Leben mit dem Blickwinkel der Ewigkeit zu betrachten. Sich von den überholten Fesseln von Zeit und Raum zu lösen und darüber nachzudenken, was uns erwartet, wenn wir treu zu Jesus Christus leben, treu zu Gottes Liebe, die uns in Jesus Christus geschenkt wird. Kurz gesagt, streben wir danach, wie Christus zu leben, der mit dem Willen seines Vaters identifiziert lebt. So lehrt er uns durch sein Beispiel, in Harmonie mit dem Vater zu leben.

Durch Jesus Christus hat der Vater zu uns gesprochen. In seinem Namen wagen wir zum Vater zu beten.

Wenn wir auf Christus hören, werden wir nicht gerichtet, sondern finden in ihm den Frieden. Daher beten wir.

Selig, die an Jesus Christus glauben und zum  Licht der Herrlichkeit gelangen.

Jesus Christus, der uns  ewiges  Leben gibt,damit  wir  niemals verloren  gehen,sei mit euch.

Geliebte Brüder und Schwestern, liebe Anbeter und Kinder der Jungfrau Maria! Heute ist der 13. Mai, wenn wir uns erinnern Jahrestag der Marienerscheinung  An die drei kleinen Hirten – Lucia,  Hyazintha und Franziskus – In der Nähe des Dorfes Fatima in Portugal.

Jesus, du bist der Messias,den der  Vater gesandt hat. Herr,erbarme dich unser.

Du kennst  alle, die dir  durch  die  Taufe angehören. Christus,erbarme dich unser,

Du führst alle zum Vater, die bereit sind ,dir zu folgen. Herr,erbarme  dich unser.

Es war im Jahr 1917, also erst vor 108 Jahren. Seit drei Jahren tobte der Erste Weltkrieg. Es war Sonntag an diesem Tag. Drei kleine Kinder – Lucie, Hyacinth und Franz – trieben Schafe auf die Weide im Iria-Tal. Sie lag in der Nähe des damals noch recht unbekannten Dorfes Fatima. Es war Mittag und plötzlich schoss ein Blitz aus dem klaren Himmel. Die älteste Lucie sagte: „ Wir treiben die Schafe lieber nach Hause, da kommt wohl Sturm.“ Die Kinder gingen ein kurzes Stück, zu einer Eiche – und ein zweiter Blitz kam heraus! Als sie zitterten, Über dieser Eiche sahen sie eine wunderschöne Frau, ganz in Weiß gekleidet. Lucie fragt: „Woher kommst du?“ Und die Frau antwortete ihr: „I kam vom Himmel.“ – „Und was willst du?“ – Die schöne Frau sagte: „Geht sechsmal hierher, immer am 13. Tag des Monats. Und ich sage dir, wer ich bin und was ich will.“

Meine Lieben, die Kinder hörten zu und erfuhren, dass sie es war Königin des Heiligen Rosenkranzes, und sie wünscht, dass sie den Rosenkranz beten Und dann sagte Maria zu ihnen. Der Krieg wird bald enden. Aber wenn es den Menschen nicht bekehren, Ein zweiter Krieg wird kommen – viel schlimmer als dieser. Das hat sie auch vorausgesagt Russland wird sich dem Glauben zuwenden Und das ihr Unbeflecktes Herz wird am Ende gewinnen.

Brüder und Schwestern Maria  machte als Beweis für die Wahrheit ihrer Vorhersagen beim letzten Besuch – dem 13. Oktober – die Vorhergesagtes „sun miracle“. Mittags begann sich die Sonne am Himmel zu drehen, dann näherte sie sich dem Boden wie eine heiße Kugel. Menschen, die von Regen durchnässt waren, fielen zu Boden. Etwa 70.000 Menschen betrachteten dieses Wunder bis zu einer Entfernung von fünf Kilometern. Und als die Erscheinung aufhörte, waren die Menschen alle völlig trocken. Dieses Phänomen wird auf Fotografien festgehalten.

Meine Lieben, aber wird sich Russland bekehren? Seien wir ehrlich, wir haben es nicht wirklich geglaubt. So ein riesiger Koloss und so viele Satellitenzustände in der Umgebung! Dies soll, wie die Bolschewiken selbst sagten, für immer und niemals anders sein. Wir dachten : Wird diese Vorhersage wirklich wahr?

Brüder und Schwestern, und ein anderer kam 13. Mai – Es war 1981. Papst war  der Pole Karol Wojtyla – der heilige Johannes Paul II. Als er sein Heimatland Polen besuchte, begann es im sowjetischen Koloss zu knacken, es traten schwere Risse auf. Die Menschen sehnten sich nach Freiheit. Deshalb wurde im Hauptquartier des sowjetischen KGB beschlossen: „Dieser Papst muss verschwinden!“ Und es gab einen Menschen, der es verwirklichen sollte: Er war ein Mörder der Terrororganisation „Grey Wolves“. Als Tag der Liquidation des Papstes wurde der 13. Mai gewählt. Es war damals Mittwoch.

Meine Lieben, auf dem St. Platz. Petra im Vatikan war eine öffentliche Audienz. Der Heilige Vater in weißem Gewand fuhr mit einem offenen Wagen zwischen eine Schar von Pilgern und Touristen. Und während er die Kinder in seine Arme nahm, sie küsste und zu ihren Müttern zurückbrachte, sprang dieser Attentäter auf ein steinernes Podest und feuerte fünf Schüsse hintereinander ab.

Brüder und Schwestern, Blut erschien auf dem weißen Kleid des Heiligen Vaters. Es blühte wie eine rote Nelke. Der Papst fiel hilflos ins Auto und flüsterte nur: „Maria, Maria…“ Mit großer Geschwindigkeit fuhr der Fahrer mit den Verletzten ins Gemelli-Krankenhaus in Rom. Was der durchschnittliche Fahrer in einer halben Stunde kann, hat er in acht Minuten geschafft. Als der Chirurg die Wunde beobachtete, staunte er nicht schlecht. Die Kugel zielte direkt auf das Herz, aber sie wich allen lebenswichtigen Organen aus – und der Heilige Vater blieb am Leben.

Meine Lieben, als er später seinen in der Zelle gefangenen Attentäter Mehmet Ali Agça besuchen kam, hörte niemand die Worte des Gespräches. Doch die Kamera zeigte die beiden einander gegenüber sitzend. Redeexperten an den Lippen erkannt, dass der Papst fragte: „Sohn, wer hat dich geschickt?“ Ali Agçis Lippen waren nicht zu sehen, aber der Papst weiß es. Und dann sagte er, „Der, der dich gesandt hat, hat weitaus mehr schuldig als du.“

Brüder und Schwestern, und er kam 13. Mai 1982 – ein Jahr nach der Atenta des Heiligen Vaters Johannes Paul. Der Papst kam nach Fatima, um sich zu bedanken. Er ließ ein großes Projektil in die Krone der Jungfrau Maria stecken – eine Ladung, die nach dem Attentat in seinem Körper verblieb. Dieses Juwel in der Krone der Jungfrau Maria ist mehr wert als die Diamanten und Saphire, die die Krone schmücken. Dieses Juwel sollte den Heiligen Vater töten, aber Auf wundersame Weise tötete er ihn auf Fürsprache der Jungfrau Maria nicht.

Vertrauen wir auf Gott, auf den mächtigen Schutz der Jungfrau Maria, und dann wird das Unbefleckte Herz der Jungfrau Maria endlich herrlich triumphieren! O Maria, ohne Sünde empfangen, bete für uns, die wir zu dir Zuflucht  nehmen.

Zum Vater aus dessen  Hand uns niemand entreißend  kann, wagen wir  voll Vertrauen  zu beten.

Wer auf Jesus Christus hört, wird  nicht  zugrunde gehen.voll Vertra

Jesus Christus, der uns ewiges Leben gibt, damit wir niemals verloren gehen, sei mit euch.

Geliebte Brüder und Schwestern, liebe Anbeter und Kinder der Jungfrau Maria! Heute ist der 13. Mai, wenn wir uns erinnern Jahrestag der Marienerscheinung an die drei kleinen Hirten – Lucia, die selige Hyazinth und den seligen Franziskus – In der Nähe des Dorfes Fatima in Portugal. Es war im Jahr 1917, also erst vor 106 Jahren. Seit drei Jahren tobte der Erste Weltkrieg. Es war Sonntag an diesem Tag. Drei kleine Kinder – Lucie, Hyacinth und Franz trieben Schafe auf die Weide im Iria-Tal, als sie aus der Kirche zurückkehrten. Es lag im fernen Portugal, in der Nähe des damals noch recht unbekannten Dorfes Fatima. Es war Mittag und plötzlich schoss ein Blitz aus dem klaren Himmel. Die älteste Lucie sagte: „ Wir fahren die Schafe lieber nach Hause, da ist wohl Sturm.“ Die Kinder liefen ein kurzes Stück, es gab eine Eiche – und ein zweiter Blitz kam heraus! Als sie zitterten, über dieser Eiche sahen sie eine wunderschöne Dame, ganz in Weiß gekleidet. Lucie fragt: „Woher kommst du?“ Und die Dame antwortete ihr: „I kam vom Himmel.“ – „Und was willst du?“ – Die schöne Dame sagte: „Geh sechsmal hierher, immer am 13. Tag des Monats. Und ich sage dir, wer ich bin und was ich will.“

Jesus, du bist der Messias, den der Vater gesandt hat, Herr, erbarme dich unser.

Du kennst alle, die dir durch die Taufe angehören. Christus, erbarme dich unser.

Du führst alle zum Vater, die  bereit sind, dir zu folgen. Herr, erbarme  dich unser.

Meine Lieben, die Kinder hörten zu und erfuhren, dass sie es war Königin des Heiligen Rosenkranzes, die, sich wünscht, dass sie den Heiligen  Rosenkranz  beten und das der Krieg wird bald enden. Aber wenn es den Menschen nicht besser geht, Ein zweiter Krieg wird kommen – viel schlimmer als dieser. Das hat sie auch vorausgesagt, Russland bekehren wird und das ihr unbeflecktes Herz wird am Ende gewinnen.

Brüder und Schwestern als Beweis für die Wahrheit ihrer Vorhersagen beim letzten Besuch – dem 13. Oktober – sie machte  Vorhergesagtes  „Sonnenwunder“. Mittags begann sich die Sonne am Himmel zu drehen, dann näherte sie sich dem Boden wie eine heiße Kugel. Menschen, die von Regen durchnässt waren, fielen zu Boden. Etwa 70.000 Menschen betrachteten dieses Wunder bis zu einer Entfernung von fünf Kilometern. Und als die Erscheinung aufhörte, waren die Menschen alle völlig trocken. Dieses Phänomen wird auf Fotografien festgehalten.

Meine Lieben, aber wird sich Russland bekehren? Seien wir ehrlich, wir haben es nicht wirklich geglaubt. So ein riesiger Koloss und so viele Satellitenzustände in der Umgebung! Dies soll, wie die Bolschewiki selbst sagten, für immer und niemals anders sein. Wir dachten uns: Wird diese Vorhersage wirklich wahr?

Brüder und Schwestern, und ein anderer kam 13. Mai – Es war 1981. Papst war im dritten Jahr der Pole Karol Wojtyla – der heilige Johannes Paul II. Als er sein Heimatland Polen besuchte, begann es im sowjetischen Koloss zu knacken, es traten schwere Risse auf. Die Menschen sehnten sich nach Freiheit. Deshalb wurde im Hauptquartier des sowjetischen KGB beschlossen: „Dieser Papst muss verschwinden!“ Und es gab einen Menschen, der es verwirklichen sollte: Er war ein Mörder der Terrororganisation „Grey Wolves“. Als Tag der Liquidation des Papstes wurde der 13. Mai gewählt. Es war damals Mittwoch.

Meine Lieben, auf dem St. Platz. Petra im Vatikan war eine öffentliche Audienz. Der Heilige Vater in weißem Gewand fuhr mit einem offenen Wagen zwischen eine Schar von Pilgern und Touristen. Und während er die Kinder in seine Arme nahm, sie küsste und zu ihren Müttern zurückbrachte, sprang dieser Attentäter auf ein steinernes Podest und feuerte fünf Schüsse hintereinander ab.

Brüder und Schwestern, Blut erschien auf dem weißen Kleid des Heiligen Vaters. Es blühte wie eine rote Nelke. Der Papst fiel hilflos ins Auto und flüsterte nur: „Maria, Maria…“ Mit großer Geschwindigkeit fuhr der Fahrer mit den Verletzten ins Gemelli-Krankenhaus in Rom. Was der durchschnittliche Fahrer in einer halben Stunde kann, hat er in acht Minuten geschafft. Als der Chirurg die Wunde beobachtete, staunte er nicht schlecht. Die Kugel zielte direkt auf das Herz, aber sie wich allen lebenswichtigen Organen aus – und der Heilige Vater blieb am Leben.

Meine Lieben, als er später seinen in der Zelle gefangenen Attentäter Mehmet Ali Agça besuchen kam, hörte niemand die Worte. Doch die Kamera zeigte die beiden einander gegenüber sitzend. Redeexperten an den Lippen erkannt, dass der Papst fragte: „Son, wer hat dich geschickt?“ Ali Agçis Lippen waren nicht zu sehen, aber der Papst weiß es. Und dann sagte er, „Der, der dich gesandt hat, hat weitaus mehr Schuldgefühle als du.“

Brüder und Schwestern, und er kam 13. Mai 1982 – ein Jahr nach der Ermordung des Heiligen Vaters Johannes Paul. Der Papst kam nach Fatima, um sich zu bedanken. Er ließ ein großes Projektil in die Krone der Jungfrau Maria stecken – eine Ladung, die nach dem Attentat in seinem Körper verblieb. Dieses Juwel in der Krone der Jungfrau Maria ist mehr wert als die Diamanten und Saphire, die die Krone schmücken. Dieses Juwel sollte den Heiligen Vater töten, aber auf wundersame Weise tötete er ihn auf Fürsprache der Jungfrau Maria nicht.

Meine Lieben, wir wissen, dass Russland sich irgendwann umdrehte und wir auch die Freiheit erlangten. Der riesige gottlose Koloss wurde mit einem Absturz zurückgelassen. Und es liegt jetzt an uns, Um das Böse und das, was abgerissen wurde, zu beseitigen, bauten sie neu. Sollen wir uns einfach wieder der Jungfrau Maria zuwenden und betteln: „Maria, tu es für uns?“ Wäre das nicht zu anmaßend?

Brüder und Schwestern, die Antwort wird uns an einen weiteren 13. Mai in der Geschichte erinnern. War es 13. Mai 1940. Deutsche Armeen siegten an allen Fronten. Great Britannia war noch nicht bereit, also wählte sie einen riesigen Mann mit einer Zigarre im Mund, um sie als ihre erste Ministerin zu geben Symbol „V“ – Sieg – Sieg, Sir Winston Churchill. Als er sein Amt als Erster Minister antrat – gerade am 13. Mai – sprach er denkwürdige Worte an die britische Nation: „Wir haben alles verpasst, wir haben selbst nichts getan. Was ich dir jetzt versprechen kann, sind nur Schwielen und Schweiß, Tränen und Blut. Aber wenn wir all unsere Kräfte anstrengen, wird der Sieg uns gehören. Vertrauen wir auf Gott und auf unser starkes Recht!“

Freunde Gottes, das ist nach vielen Jahren immer noch eine große und immer noch lebendige Botschaft für unsere Nation. Ja, wir haben Freiheit. Alle Möglichkeiten und Chancen liegen bei uns. Aber wir haben sittlichen Schaden beseitigen und eine geistige Wiederbelebung der Nation herbeiführen. Warten wir nicht auf ein neues Wunder vom Himmel. Lassen Sie uns mit Hingabe und Fleiß an dieser Wiederbelebung arbeiten, vertrauen wir auf Gott, auf den mächtigen Schutz der Jungfrau Maria, und dann wird das unbefleckte Herz der Jungfrau Maria endlich herrlich triumphieren! O Maria, ohne Sünde empfangen, bete für uns, die zu dir Zuflucht nehmen!

Zum Vater, aus dessen Hand uns niemand entreißen kann, wagen wir voll Vertrauen zu beten.

Wer auf Jesus Christus hört, wird nicht zugrunde gehen. Um seinen Frieden bitten wir voll Vertrauen.

Selig, die Christi Stimme hören und ihm folgen in sein ewiges  Reich.

Jesus Christus, der Heilige Gottes, der  Worte  des ewigen Lebens hat, sei mit euch.

Abt Jean-Pascal Vacher schreibt: „ Lieber sterben, als sich nicht taufen zu lassen!“ Das, Brüder und Schwestern, hörte ich von einem erwachsenen Katechumenen, als ihre Taufe näher rückte. Die Ärzte baten sie, wegen eines schwerwiegenden Gesundheitsproblems im Krankenhaus zu bleiben. Sie unterschrieb das Revers und erschien zu ihrer großen Freude wie geplant bei der Taufe. Eine Klarstellung: Das Verlassen des Krankenhausaufenthalts hatte keine negativen Folgen für ihre Gesundheit.»

Die Worte, die du zu uns gesprochen hast, sind Geist und Leben. Herr, erbarme dich unser.

Mit deinem Wort schenkst du  ewiges Leben. Christus, erbarme dich unser.

Du, der Heilige Gottes, bringst  uns das Heil. Herr, erbarme dich unser.

Hl.. Dominik Sávio hatte das Motto: Lieber sterben als sündigen. Im Zusammenhang mit dem heutigen Evangelium sollten wir uns daran erinnern: Lieber sterben, als den Herrn zu verlassen!

Wir hörten: Da verließen ihn viele seiner Jünger und gingen mit ihm nicht weiter. Wir sehen, dass viele Jesus verlassen haben. Zwei Einstellungen: Eine ausdrückt leichtfertige Aufgabe, die zweite Persistenz auch in Unklarheiten. Denn wem könnten die Worte klar sein: „Mein Körper ist wahre Nahrung und mein Blut ist wahres Getränk…!

Lohnt sich die Gnade der Taufe wirklich, sein Leben zu riskieren? Das hat sich die genannte Person zweifellos gedacht! Was hielt sie also von der Taufe, die sie bereit machte, ein solches Risiko einzugehen? Vielleicht ganz einfach das, was unser Glaube bestätigt: dass dieses Sakrament ihr etwas Wichtigeres als das körperliche Leben gebracht hat: Gottes Leben selbst; steht im Psalm nicht: „Deine Liebe ist besser als das Leben? » (Psalm 62, 4.) Sie verstand, dass Gott sie so sehr liebte, dass er ihr durch die Taufe das Leben seines einzigen Sohnes, das ewige Leben, schenken wollte. Sie wusste, dass sie im Tod Jesu begraben und mit ihm auferstehen würde. Sie sollte ein Kind Gottes und Mitglied einer großen Familie werden: der Kirche. Lohnt es sich also nicht, dass eine solche Gnade alles opfert, auch das eigene Leben? Unter diesem Gesichtspunkt verstehen wir Dominik Savio, dass es mehr ist, sich vor der Sünde zu warnen als das Leben.

In der alttestamentlichen Lesung forderte Josua das Volk Israel auf, dem Ruf Gottes, in das Verlobte Land einzutreten, frei nachzukommen. Und das Volk antwortete: „ Lieber sterben, als den Herrn zu verlassen!“ Auch sie haben verstanden, dass sie vom Herrn geliebt werden und dass es sich für diese Liebe lohnt, bereit zu sein zu sterben! Jesus selbst, der unser Vorbild ist, wollte freiwillig sterben und starb wirklich, um die Herzen seiner Jünger in der Wahrheit zu bewahren, die er selbst ist. Viele der Jünger Jesu sagten: „ Es ist harte Rede! Wer kann es hören?“? Als Nächstes lesen wir: Jesus wusste von sich selbst, dass seine Jünger darüber murrten, und fragte sie: „ Beleidigt dich das? Und was ist, wenn Sie sehen, wie der Menschensohn dorthin aufsteigt, wo er zuvor war? Der Geist gibt Leben, der Körper tut nichts. Die Worte, die ich zu dir gesprochen habe, sind Geist und Leben. Aber einige von Ihnen glauben nicht.“ Was weiß Jesus über uns? Wie bewertet er uns?

Jesu Christi Wort ist Geist und Leben. In seinem Namen dürfen wir zum Vater beten.

Christi Worte sind Geist und Leben. Sie schenken uns seinen Frieden, wenn wir bitten.

Selig, die an Jesus Christus glauben und Worte des ewigen Lebens  empfangen haben.

Die Gnade der Taufe ist so mächtig, dass sie sogar den verhärteten Asphalt der Erbsünde aufbrechen kann, der an der Seele des Menschen haftet. Was aber wird eines Tages aus diesem Samen hervorgehen? Das hängt vom Boden ab, von der Bewässerung, von der Pflege, von der Sonne… Aber was das Erbgut betrifft, so ist bereits alles vorhanden, um eine „n-Menschlichkeit, geschaffen nach dem Bilde Gottes in Gerechtigkeit und Heiligkeit der Wahrheit“ (Eph 4,24) zu entwickeln. Erforschen wir einige Elemente des „genetischen Codes“, die in der Taufzeremonie verborgen sind.

Was wünscht ihr?

Das ist die erste Frage, die Christus dem Menschen stellt. Mensch, was wünschst du dir, was ist das letzte Ziel deines Lebens und das Motiv all deiner Handlungen? Ich habe dich geschaffen, damit du glücklich bist, aber du selbst musst frei wählen, woraus du dein Glück schöpfen willst. Es gibt viele Möglichkeiten: Gesundheit, Schönheit, Wohlbefinden in Familie und Beruf? Reicht das nicht? Dann gibt es Spaß und Abenteuer. Für die Ambitionierten gibt es Erfolg, Reichtum und Ruhm. Ist damit bald Schluss? Ja, du hast recht. Dann bleibt nur noch, sich für das ewige Leben zu entscheiden, das nie endende Wunder zu entdecken, Gottes Weisheit und Schönheit, ewige Freude und Herrlichkeit vor Gottes Angesicht.

 Also kurz: „Taufe“. Schon als unsere Eltern das für uns sagten, eröffneten sie uns einen riesigen Raum der Freiheit. Freiheit liegt nicht in der Menge, sondern in der Qualität der Möglichkeiten, aus denen wir wählen können. Jede Wahl, die den Menschen zu Gott führt und den Raum der Sünde einengt, erweitert seine Freiheit, die unendliche Breite und Länge, Höhe und Tiefe (Eph 3,18) der Geheimnisse Gottes zu erfahren. Im Himmel werden wir nicht die Freiheit haben, die Sünde und das Böse zu wählen, aber andererseits wird unsere Freiheit, das Gute zu wählen, unendlich sein.

Welcher Name?

Der Herr gab Adam eine große Aufgabe: alle Tiere zu benennen. „Und er brachte sie zum Menschen, um zu sehen, wie er sie nannte“ (Gen 2,19). Der Name Hund, Ziege oder Hase ist nicht Ausdruck dessen, was wir an dem Tier beobachten, bewundern oder verdammen können. Er ist Ausdruck seines inneren Wesens, das an sich unerkennbar ist. Erst recht der Personenname eines Menschen: Er drückt seine Person aus, jemanden, den wir selbst nie vollkommen kennen können(, den wir aber immer tiefer erkennen, ansprechen, mit ihm Gutes teilen – oder ihn mit Bösem überwältigen können. Ohne Namen gibt es keine Person und keine Beziehung.

In der Taufe gibt uns der himmlische Vater einen Namen. Er ruft uns mit einem Namen, der unser geheimnisvolles Wesen ausdrückt, das er im Unterschied zu den irdischen Eltern kennt, weil er es selbst erschaffen hat: „Du selbst hast mich im Schoß meiner Mutter gewebt,

Allerheiligste und Heilige Gottes…

Obwohl wir so einzigartig und unersetzlich sind, erinnert uns der Ritus der Taufe unermüdlich daran, dass wir nicht allein auf der Welt sind. Ein kleines Kind wird von seinen Eltern in die Kirche gebracht, eine große Familie steht um ihn herum, die Paten verpflichten sich, bei der Erziehung zu helfen. Der Erwachsene kommt allein in die Kirche, aber auch er wird von seinem Paten und Freunden begleitet. Alle lächeln, die Augen sind auf das Taufbecken gerichtet, und die fröhliche Stimmung überträgt sich auch auf ungewohnte Gesichter in der Kirche. Vor allem aber auf Gesichter, die unsichtbar und doch präsent sind. Engel und Heilige, vor allem jene, die eine besondere Beziehung zu uns haben, versammeln sich um das Taufbecken und freuen sich mehr als die Angehörigen, denn sie können deutlich sehen, was für ein Wunder hier geschieht. Und diese neuen Freunde werden uns nun immer begleiten. Sie sehnen sich nach unserem Heil, denn unser Glück wird auch ihr Glück sein. Sie um Fürbitte zu bitten, bedeutet nicht, sie aus irgendeiner Lethargie oder anderen Sorgen zu reißen, sondern sie einfach vertrauensvoll anzuschauen. Wir sind nicht allein, sie erwarten uns.

Ich taufe dich

In der alten Kirche wird das Taufbecken abgenommen und der Täufling in das Wasser eingetaucht. Ein Moment der freiwilligen Annahme des Todes. Denn was ist die Taufe anderes als das Untertauchen in den Tod Christi (vgl. Röm 6,4)? Die Welt nach der Erbsünde nimmt uns ständig das, was wir lieben, und setzt uns dem allmählichen Tod aus. Schon jetzt gibt es Hindernisse, Unannehmlichkeiten, Enttäuschungen, Illusionsverluste, kleinere und größere Tragödien und schließlich den Tod. Aber jetzt kommt der Moment, in dem sich die Ordnung der Welt für mich ändert. Ich begegne dem Tod freiwillig. Er ist für mich keine Bedrohung mehr, sondern wird zum Gleichnis für Christus: „Ich gebe mein Leben und nehme es wieder an. Niemand kann es mir nehmen, aber ich gebe es allein. Ich habe das Leben zu geben, und ich habe die Macht, es wieder zu nehmen“ (Joh 10,17-18). Von nun an wird mir alles Unangenehme, furchterregende und todesnahe, ja der Tod selbst, zum Weg der Auferstehung. Voraussetzung ist, dass ich ihn frei annehme, im Glauben, in der Liebe und in der Hoffnung, die schon der Anfang des ewigen Lebens sind.

Das Licht Christi

Wenn die Kerze angezündet wird, leuchtet als erstes das Gesicht dessen auf, der sie hält. Es enthüllt Züge, die im gewöhnlichen Licht unsichtbar sind, es enthüllt sorgfältig verborgene Falten, aber es bewahrt auch sein Geheimnis. Lernen wir, die Gesichter um uns herum im Licht Christi zu betrachten. Mit Respekt vor dem Geheimnis und der Freiheit eines jeden Menschen, mit Mitgefühl für seine Grenzen, seine Sorgen und seinen Schmerz. Nur dann werden wir unser weißes Gewand, gewaschen im Blut des Lammes (Offb 7,14), zum Thron Gottes tragen. Die Taufe verpflichtet uns zur Heiligkeit – und Heiligkeit bedeutet, niemals zu sündigen, sondern in die richtige Richtung auf das ewige Ziel zuzugehen. Die Liturgie der Taufe zeigt uns in ihren einzelnen Teilen, wohin der Weg führt. Sie ist Programm für unser ganzes christliches Leben.

Jesus  Christus, der den Vater gesehen hat und von ihm herabgekommen ist, sei mit euch.

WENN JESUS In der Synagoge von Kapernaum verkündete er, er sei das Brot des Lebens, die Anwesenden fragten mit verständlicherweise menschlicher Logik: „Ist er nicht Jesus, der Sohn Josephs, dessen Vater und Mutter wir kennen? Wie sagt er also: Ich bin vom Himmel herabgekommen!?“ (Jn 6, 42). Der Herr antwortete sofort und erklärte: „Niemand kann  zu mir kommen, wenn der Vater, der mich gesandt hat, ihn nicht anzieht“ (Jn 6, 44).

Jesus,du bist der Weg,der uns zum Vater führt. Herr, erbarme dich unser.

Du wirst alle auferwecken , die dir angehören. Christus. erbarme dich unser.

Du erfüllst mit Freude,die sich deiner Gnade  öffnen. Herr, erbarme dich unser.

Dieser Auszug führt uns in die Dynamik des Glaubens ein, die eine Beziehung ist: die Beziehung zwischen der menschlichen Person und der Person Jesu, in der der Vater und natürlich der Heilige Geist, der implizit ist, eine entscheidende Rolle spielen. An Jesus zu glauben, reicht nicht aus, ihm nur zu begegnen. Es reicht nicht aus, nur die Bibel zu lesen. Es ist wichtig, aber es reicht nicht aus. Es reicht auch nicht aus, ein Wunder wie die Vermehrung von Broten mitzuerleben. Viele Menschen standen in engem Kontakt mit Jesus und glaubten nicht an ihn. Sie verachteten ihn und verurteilten ihn. Warum? Haben sie sich nicht zum Vater hingezogen gefühlt? Dies geschah, weil ihre Herzen dem Wirken des Geistes Gottes verschlossen waren. Wenn wir ein geschlossenes Herz haben, wird der Glaube nicht in es eindringen. Gottvater zieht uns immer zu Jesus. Wir sind es, die unsere Herzen öffnen oder schließen“.

Der Vater zieht uns auch zu seinem Sohn, um von ihm zu lernen und ihm alle Ehre zu geben. Diese Mission verlangt von uns, danach zu streben, Jesus immer nahe zu sein, von ihm geformt zu werden, seine Jünger zu sein. „Glaube, der wie ein Samen tief im Herzen ist, erblüht, wenn wir uns vom Vater zu Jesus ziehen lassen und zu ihm gehen mit offenem Geist, mit offenem Herzen, ohne Vorurteile: Dann erkennen wir Gottes Angesicht in seinem Angesicht und Gottes Wort in seinen Worten“.

Im Vertrauen  auf Jesus Christus, der vom Vater gekommen ist, wagen wir zu beten.

Im Brot des Lebens finden wir  den Frieden Gottes. Um diesen Frieden wollen wir beten. 

Selig, die das  Brot des Lebens empfangen und nicht sterben  in Ewigkeit.

Jesus Christus, der uns  auferwecken will am letzten Tag, sei mit euch.

In diesem Teil der Geschichte vom Brot des Lebens versucht Jesus, seine Zuhörer zum Vertrauensvorschuss zu führen. Er hat sie mit irdischem Brot gefüttert, und jetzt möchte er, dass sie sich himmlisches Brot wünschen. Der Meister möchte die Aufmerksamkeit der Menge auf dieses Finale, auf das ewige Leben lenken.

Jesus, du kamst als das Brot des  ewigen  Lebens. Herr, erbarme  dich  unser. 

Du hast in allem den Willen des Vaters erfüllt. Christus, erbarme dich unser. 

Du wirst uns  auferwecken am Letzten Tag. Herr, erbarme  dich unser.

Die Menschen wollten, dass Jesus ihnen das tägliche Brot garantiert, aber er macht ihnen klar, dass die wahre Gewissheit darin besteht, dass wir unsere Existenz in seine Hände legen und uns in die Ewigkeit führen lassen: „Und der Wille dessen, der mich gesandt hat, ist, dass ich nichts verliere, was er mir gegeben hat, sondern dass ich am letzten Tag alles auferwecken soll“.

Wie sehr streben wir nach irdischer Gewissheit! Allerdings stellen wir oft fest, dass es zerbrechlich ist. Wir können unsere hart erarbeiteten Gewinne durch Unglück verlieren, und noch schlimmer, wir selbst können zusammenbrechen, wenn wir sehen, wie unsere hart erarbeiteten Gewinne verschwinden. Jesus möchte nicht, dass wir angesichts der Misserfolge des Lebens den Mut verlieren. Deshalb bleibt es in der Eucharistie, sodass unser Herz darin ruht und sicher ist, wobei unser Blick auf den Himmel gerichtet ist, während wir auf der Erde wandeln.

Die Kirche nennt die Eucharistie eine „Ergänzung des zukünftigen Ruhms“ (vergl. Katechismus der katholischen Kirche, Punkt 1402). Jesus selbst verpflichtet sich sozusagen, uns die Tore des Himmels zu öffnen, wenn wir in unseren Lebensjahren die Eucharistie mit Hingabe empfangen haben. Und das ist es, was sich letztlich am meisten lohnt: Unsere Erfolge oder Misserfolge, Planänderungen etc. sind relativ. Andererseits gibt es in der Eucharistie ein endliches, endgültiges Leben.

Wie Jesus Christus, der in allem den Willen des Vaters getan hat, wagen wir als Kinder Gottes zu beten.

Die unreinen Geister müssen weichen, wo der Friede Gottes verkündet wird. So dürfen wir bitten.

Selig, die an den Sohn Gottes glauben und  ewiges  Leben von ihm empfangen.

Jesus Christus, der das wahre Brot ist, das der Welt Leben gibt, sei mit euch.

Das Evangelium der heutigen Heiligen Messe wird Jesus als das Brot dargestellt, das der Welt Leben schenkt. Wenn wir diese Stelle in der Osterzeit lesen, können wir erkennen, dass Christus in ihm lebt und die Quelle des Lebens ist. Alles Große und Schöne in unserer Welt, alles, was uns mit Energie erfüllt und uns die Erfahrung macht, dass das Leben lebenswert ist, ist irgendwie mit Jesus verbunden. Der heilige Johannes sagt: „Alles ist durch ihn entstanden und ohne ihn ist nichts entstanden, was ist. Es gab Leben darin und dieses Leben war das Licht der Menschen“ (Jan 1, 3-4).

Jesus, du hast deine Zeichen vor den Menschen getan. Herr, erbarme  dich unser.

Du hast uns das Brot des Lebens geschenkt. Christus, erbarme dich unser.

Du rufst uns alle Tage an den Tisch deines Mahles. Herr, erbarme  dich unser.

Wir haben alles in Jesus. Deshalb können wir zusammen mit den Figuren des Evangeliums sagen: „Lord, gib uns ständig das Brot.“ Wenn wir eine gewisse Leere in unseren Herzen spüren oder wenn wir das Gefühl haben, dass uns die Kraft fehlt, uns unserer täglichen Arbeit zu stellen… Was für ein großartiges Heilmittel haben wir bei der Teilnahme an der Eucharistie! Darin entfachen wir unsere Leidenschaft zum Leben wieder und bereiten der Welt Freude, weil wir wissen, dass wir von Gott geliebt werden.

Die Heilige Messe ist die Zeit, in der wir von unserem Herrn erneuert werden können. Der heilige Josemaría vertraute sich seiner eigenen Erfahrung an: „Wenn ich zu Gott am Altar bete, der mich mit Freude und Tanz erfüllt, fühle ich mich jung und weiß es, dass ich mich niemals für alt halten werde, denn wenn ich meinem Gott noch treu bleibe, wird mich die Liebe kontinuierlich wiederbeleben: Deshalb wird deine Jugend als Freunde von Adlern“ (Gott erneuert, Punkt 31).

Wir wollen auch, dass diese Vitalität, die uns der Herr schenkt, nicht in uns verschlossen bleibt, sondern in unseren täglichen Aktivitäten und in den Menschen, denen wir tagsüber begegnen, überschwappt. Es wird uns helfen, das, was wir in der Hand haben, auf dem Altar zu lassen: Projekte, Träume, Sorgen. Der Herr wird es nehmen und zu seinem eigenen machen. Es hört auf, etwas einzig Menschliches zu sein, und durch das Wirken der Gnade verwandelt es sich in Nahrung, die der Welt Leben gibt.

Zum Vater, der uns das wahre Brot vom Himmel gesandt hat, dürfen  wir  voll Vertrauen beten.

Wer der Frieden sucht, findet ihn bei dem, der uns das Brot des Himmels schenkt. Ihn unseren Herrn bitten wir.

Selig, die das Brot des Lebens empfangen und nicht mehr hungern in Ewigkeit.

Der Heilige Geist, der uns gegeben ist, damit  wir  Gottes Zeugen sind vor der Welt, sei mit euch.

 Warum wurde Florian eigentlich zum Schutzpatron der Feuerwehrleute? Denn er wurde durch Wasser getötet, das das Gegenteil von Feuer ist und zum Löschen verwendet wird. Daher wurde Florian zum Hauptpatron gegen den Brand.

Jesus, du kamst, alle Menschen zu retten. Herr, erbarme dich zu unser.

Du hast die Schuld aller auf dich genommen. Christus, erbarme dich unser.

Du bist unser Mittler beim Vater. Herr, erbarme dich unser.

Wir haben einen großen Helfer im Himmel und einen Unterstützer bei Gott. Der heilige Florian entstammte aus   einer Militärfamilie, er war römischer Soldat und am Ende des 3. Jahrhunderts n. Chr. Militärbeamter auf dem Gebiet des heutigen Oberösterreich. Er wurde von seinen Vorgesetzten für seinen eifrigen und professionellen Dienst in der Armee gelobt. Er war Christ. Er gehörte zu denen, die Christus mit größter Liebe liebten, weil sie ihr Leben für ihn gaben. Er verzichtete nicht auf seinen Glauben, er verleugnete seinen Meister nicht, er verriet Jesus nicht, als Kaiser Diokletian begann, Christen zu verfolgen. Der heilige Florian zeigte, dass er ein totgetreuer Soldat Christi war, bis ihm die Henker am 4. Mai 304 einen Mühlstein um den Hals banden und in den Fluss warfen.

Die Lehre Jesu ist seit jeher auf Widerstand gestoßen und stößt auf Widerstand, weil sie einen Sinnes – und Handlungswandel erfordert. Darum zeigt der Herr Jesus den Jüngern und uns, wie wir uns bei der Verkündigung des Glaubens zu verhalten haben. Wir sollen wie Schafe sein, ruhig und sanft. Ein Schaf verursacht niemals Konflikte, greift nicht an, ist nicht gefährlich, es sei denn, es handelt sich um einen Widder, der sein Revier bewacht. Aber hier sprechen wir von Schafen. Wir sollen wie Schafe sein, auch wenn es um uns herum gefräßige Wölfe gibt. Und weil es um uns herum gefährlich ist, müssen wir so vorsichtig sein wie Schlangen. Wir müssen wachsam sein, nicht den Ausflüchten des Bösen zu erliegen, Wölfe im Schafspelz zu erkennen, um keine Gelegenheit zu vergeuden, Gutes zu tun.

Gleichzeitig müssen wir so einfach sein wie eine Taube: ehrlich, tadellos, einfach, denn nur so können wir die Herzen aller gewinnen. Eine taubenähnliche Natur zu haben bedeutet Sanftmut an sich, das heißt die Haltung eines Christen zu allem. Diese beiden Tugenden der Klugheit und Einfachheit sollen sich in unserem Leben ergänzen und stärken, damit wir nicht unnötig auf Verfolgung stoßen und sie verursachen. Aber dem werden wir sowieso nicht ausweichen, denn wir werden uns gegen eine gewalttätige Welt ohne irdische Macht stellen. Dennoch sollen wir weiterhin kühn leben und Christus verkünden, denn wir wissen, dass wir in den Händen des allmächtigen und guten Vaters sind. Und nur wer bis zum Ende ausharrt, wird gerettet. Mittlerweile halte ich Gras jedoch nicht für ein Lieblingsfutter von Schafen.

Herr Jesus, lass uns leben in der Freiheit der Kinder Gottes nach deinem Willen. Verlassen wir uns mehr auf Ihren Geist der Liebe und Weisheit als auf unser Können. Schenke uns Klugheit und List, damit wir nicht naiv sind und heilige Dinge in die Hände derer geben, die dich hassen. Wir bitten dich auch, mit unserem Leben mit dir verbunden zu sein und damit diejenigen für diese Welt zu sein, die Frieden und Liebe verbreiten.

Die Ehre des Vaters ist uns in dieser Welt aufgetragen. Deshalb dürfen wir wagen, zum Vater zu beten.

Wo die Welt den Hass sät, ernten wir in Gott den Frieden, wenn wir  in Treue den Herrn bitten.

Selig, die standhaft und treu bleiben in dieser Welt und gerettet werden am Letzten Tag.

Ablauf

Einzug in die Kirche

Begrüßung. Die heutige Messintention. Heute haben wir uns versammelt, damit wir Zeuge der Spendung des Sakraments der Firmung für unsere Firmlinge zu sein. Ich freue mich, Herrn Abt Ambros unter uns willkommen zu heißen, der nicht zum ersten Mal, in unserer Pfarre ist. Die Firmlinge  bereiteten sich, um das  Sakrament der Firmung  zu empfangen, das  sie auf dem Weg des Glaubens wird. Dies  ist ein bedeutender Schritt  in eurem geistlichen Leben. Möge euch dieses Fest mit Freude und Hoffnung erfüllen. Möge uns diese Firmung gelingen und im Leben unserer Firmlinge reiche Frucht bringen. Ich übergebe nun  dir , lieber Abt Ambros, das Wort und bitte dich mit der Messe fortzufahren.

Abt Ambros :Eröffnung mit Kreuzzeichen.

Begrüßung durch Firmlinge.

Einleitende Worte und Hinführung Bußgedanken.

Kyrie: Abt Ambros Herr Jesus Christus, dein Heiliger Geist wirkt auch unter uns. Öffnen wir ihm unser Herz und bitten ihn um sein Erbarmen.

1. Firmling wir brauchen den Geist Jesu, den Heiligen Geist. Wer ihn empfängt, der denkt und redet nicht falsch von anderen Menschen. Herr, erbarme dich.

2. Wir brauchen den Geist Jesu, den Heiligen Geist. Wer ihn empfängt, der sorgt um Schwache und Arme, der sieht, wo er in der Welt und in der  Kirche gebraucht wird. Christus, erbarme dich unser.

3. Wir  brauchen den Geist Jesu, den Heiligen Geist. Wer ihn empfängt, der sorgt sich  darum , dass andere Freude und Hoffnung haben, der arbeitet mit  für  den Frieden der Welt.  Herr, erbarme dich unser.

Gloria: Chor

Tagesgebet 

Lesung: Apg 5,27b-32,40b-41

Halleluje JD 401

Evangelium Joh 21, 1-14

Ansprache 

Bitte um die Firmung

Lieber Abt Ambros! Ich und meine Pfarre bitten dich, unseren Firmlingen das Sakrament der Firmung zu spenden. Sie haben sich gut darauf vorbereitet. Ich glaube, dass sie würdig sind, das  Sakrament der Firmung zu empfangen.

Tauferneuerung -Taufbekenntnis

Abt:Im  Sakrament der Firmung  werdet ihr nun den Heiligen Geist empfangen, der mit der Vater und  dem Sohn ist, und  uns das Leben schenkt. Er besiegelt, was damals bei eurer Taufe eure Eltern und Paten für euch bekannt haben. Nun werdet ihr das Taufbekenntnis selbst erneuern. Dazu bitte ich die Firmlinge aufzustehen: 

Gott möchte, dass euer Leben gelingt und darum frage ich euch: Widersagt ihr dem Bösen und all seiner Verführung?

Ich widersage

Gott hat  uns Menschen das Leben geschenkt und uns diese Welt anvertraut. Darum frage ich euch;

Glaubt  ihr  an Gott, den Vater den Allmächtigen, den Schöpfer des Himmels und  der Erde?

 Ich glaube

Gott hat seinen Sohn  gesandt. Er  ist  Mensch geworden und noch immer bei uns. Darum frage ich euch.Glaubt ihr  an Jesus Christus, seinen eingeborenen Sohn, unseren Herrn, der geboren ist von der Jungfrau  Maria, der gelitten hat und  begraben wurde, der von den Toten auferstand und zur Rechten des Vaters sitzt? 

Ich glaube.

Gott stärkt und ermutigt mit seiner Kraft. Darum frage  ich euch.  Glaubt ihr an den Heiligen Geist, der Herr ist und  lebendig macht, der euch durch das Sakrament der Firmung in einzigartiger Weise geschenkt wird?

Ich glaube.

Gott weiß, dass wir andere brauchen um glauben, hoffen und lieben zu können. Darum frage ich euch. Glaubt ihr an die heilige katholische Kirche, die Gemeinschaft der Heiligen, die Vergebung der Sünde, die Auferstehung der Toten und das ewige Leben? 

Ich glaube. Das ist  der  Glaube , der Glaube der  Kirche, zu dem wir uns  in Christus bekennen.

 Einladung zum Gebet ,Gebet  um Hl Geist

Firmspendung

Fürbitten;  Liebe Brüder und Schwestern, der Heilige Geist schenkt uns  den einen Glauben, die eine Hoffnung und  die eine Liebe. Erfüllt von seinem Geiste, lasst uns nun volle Vertrauen unsere Bitten zu Gott richten.

1.Firmling. Durch das Sakrament der  Firmung gehören wir nun ganz zur Gemeinschaft der Kirche. Schenke uns Begeisterung. Mut und Kraft, unseren Glauben im Alltag zu leben und mit dir an unserer Seite unsere Zukunft zu gestalten

Guter Gott, wir bitten, dich erhöre  uns.

2. Firmling Wir  bitten dich  für  alle Jugendlichen die sich nach Liebe und  Anerkennung sehnen. Schenke ihnen  Begegnungen die ihnen Aufmerksamkeit, Halt und Geborgenheit schenken.

Guter Gott wir bitten dich erhöre uns.

3.Firmling. Wir bitten dich um frischen Wind,für jede und jeden einzelnen von uns,aber auch für die Kirche,für die Politik und für die Gesellschaft.Brich auch was estart und eingefahren ist und nach Veränderung ruft.

Guter Gott Wir bitten dich erhöre uns.4.Elternteil,: Wir bitten dich für unsere Kinder,die in den kommenden Jahren viel Neues und Unbekanntes erwartet.Begleite sie auf ihren Wegen und breite deine schützenden Flügel über ihnen aus.

Guter Gott.Wir bitten dich erhöre uns

5.Firmling. Wir bitten für alle unsere Angehörigen.Lass sie gerade jetzt mit uns verbunden sein und schenke ihnen dein ewiges Leben.

Guter Gott.Wir bitten dich erhöre uns.

Abt Ambros. Guter Gott,aus Liebe hast du uns geschaffen,in Liebe bist du uns nahe durch deinen Sohn,in Liebe leitest du uns durch den Hl.Geist,darum loben und Preisen wir dich jetzt und in Ewigkeit.Amen.

Firmlinge Gaben Bereitung.Sie tragen die Haben von hinten. 

Hochgebet 

Sanctus 

Vater Unser gebetet

Lamm Gottes gesungen 

Kommunion

.Danklied : Alles tanzt

Schlussgebet 

Verlautbarungen 

Dank von den Firmlingen

Segen und Sendung.

Schlüsslied:Maria wir grüßen dich

Aufzug.Instrumental.

Im Amschluss Gruppenfoto in der Kirchr

Jesus Christus, unser Weg, unsere  Wahrheit und unser Leben, sei mit euch.

 Es ist ein außergewöhnlicher, Tag für diejenigen von uns, die anderen Menschen das Evangelium bringen wollen. Der starke Impuls, den die Apostel Jakobus und Philippus erlebten, ist derselbe, der die heilige Josemaria zu dem Schreiben veranlasste: „ Als ein gewisser Priester die Heilige Kommunion servierte, hatte er hundert Geschmacksrichtungen, um auszurufen: Ich gebe dir Glück!“. Wir Christen erleben schon auf dieser Erde Freude, die wir nicht verbergen wollen. Wir leben mit dem Herrn: Unsere Dinge sind seine Dinge, sein Leben gehört uns, und wir wissen, dass dies die größte Freude ist. Das persönliche Glück, das diese Begegnung mit Christus im Leben der Apostel hervorrief, war die treibende Kraft hinter ihrer Predigt und verbreitete sich daher schnell in der ganzen Welt.

Jesus, du bist der Weg und das Leben. Herr, erbarme dich unser.

Du hast uns den Vater offenbart. Christus, erbarme dich unser.

Du bist unser Fürsprecher beim  Vater. Herr, erbarme dich unser.

Die Apostel versammelten sich oft um Jesus, manchmal am Hang eines Hügels, manchmal an einem Tisch. Gemeinsam unternehmen sie nacheinander lange Spaziergänge. Das sind alles Momente der Intimität, die niemals aus ihrem Gedächtnis gelöscht werden. Auch wir leben mit Christus durch seine Gnade. Und wenn wir Gottes Liebe zueinander erleben, besteht natürlich der Wunsch „, jedem von ihm zu erzählen, denn so viel Freude passt nicht nur in ein Herz. So verstehen wir, dass jede Tätigkeit, jeder Beruf eines Christen ein Apostolat ist, ohne es als etwas anderes als seinen Beruf wahrzunehmen. Andere schätzen es in der Nähe, in Frieden trotz Schwierigkeiten, in Freude. „Kirche wächst an Attraktivität. Und die Weitergabe des Glaubens erfolgt durch Beispiel, bis hin zum Martyrium, wie es den Aposteln Philippus und Jakobus widerfuhr. Wenn wir diese Kohärenz im Leben zwischen dem, was wir tun und dem, was wir sagen, sehen, sind wir immer neugierig: Warum lebt dieser Mensch so? Warum lebt er ein Leben im Dienst für andere? Und diese Neugier ist der Samen, den der Heilige Geist auf“[3] nimmt und trägt.

Das ganze Leben des Herrn, seine Worte, seine Taten, sein Durchgang auf Erden verwandelt uns. Der heilige Paulus erinnert die Korinther daran, dass wir auf dieser Botschaft aufbauen und dass er uns rettet. Es ist ein echtes und wunderbares Geheimnis, eine Erinnerung, die mehr ist als eine Erinnerung, weil sie in unserem Leben präsent ist. „Thomas von Aquin erklärte es unter Verwendung der Terminologie der philosophischen Tradition, in der er lebte, wie folgt: Glaube ist der Habitus, das heißt die dauerhafte Disposition der Seele, dank der das ewige Leben in uns beginnt und die Vernunft geleitet wird, Um dem zuzustimmen, was er nicht sieht“4[, dem Leben, das die Apostel, an das wir heute erinnern, in vollem Umfang gelebt haben.

Großzügigkeit und Mut der Apostel …

EIN ASPEKT, DER, was uns im Leben der Apostel begeistert, ist ihre Fähigkeit, von großen Dingen zu träumen und ihnen zu folgen. Sie machen nicht vor Hindernissen halt, weil sie wissen, dass Christus sie bereits überwunden hat und dass selbst der Tod nicht stärker ist als die göttliche Macht. Sie sind voller Mut und Großmut, Tugenden, die auch uns zu einer spannenden Mission erschießen, in der wir wissen, dass wir nicht allein sind, sondern dass wir uns auf Gottes Macht verlassen können. Nichts kann diejenigen blockieren oder erschrecken, die die Gegenwart des Herrn im Alltag erleben.

 Wenn wir uns an unseren Aktivitäten beteiligen, können wir an die Großmut der Apostel Philippus und Jakobus denken. Philippus sprach begeistert mit Nathanael und bat Jesus mit Einfachheit, das Gesicht des Vaters sehen zu können. Der Überlieferung nach ging er zur Evangelisierung nach Phrygien und starb später den Märtyrertod. Jakobus, der Verwandte des Herrn, war Bischof in Jerusalem. Diese beiden, die Säulen der entstehenden Kirche, zögerten nicht, ihre Sicherheit zu riskieren, um die göttliche Botschaft der Freude zu vermitteln, soweit der Heilige Geist sie geführt hatte.

Und um noch mutiger zu sein, schauen wir uns Jesus an: „sein warmes Mitgefühl war nicht selbstverliebt; er war nicht lähmend, verängstigt oder beschämt, wie es uns selbst oft passiert – aber ganz im Gegenteil. Es war Mitgefühl, das ihn dazu trieb, kraftvoll aus sich herauszukommen und zu predigen, eine Mission zu schicken, zu heilen und zu befreien. Lasst uns unsere Zerbrechlichkeit anerkennen, aber Jesus soll sie in seine Hände nehmen und uns auf eine Mission schicken. Wir sind zerbrechlich, aber wir tragen einen Schatz in uns, der uns großartig macht und diejenigen, die ihn erhalten, besser und glücklicher machen kann. Mutigkeit und apostolischer Mut sind Teil der Mission“.

„ÜBER DIE GANZE ERDE Ihre Stimme ist zu hören “ Ps. 18, 5 wir rezitieren zusammen mit dem Psalm am Fest des heiligen Jakobus und Philippus. Heute ist ein guter Tag für uns, um in unserer Seele den Wunsch zu kultivieren, dass die Stimme Christi jeden Winkel unserer Welt und unserer Geschichte erreicht. Wir wissen, dass das christliche Apostolat keine Tätigkeit ist, die zu unseren gewöhnlichen Beschäftigungen beiträgt: Wenn wir unser Leben tatsächlich dem Heiligen Geist öffnen, wenn wir im Glauben leben, sind wir jeden Moment des Tages Apostel. „Glaube ist nicht nur das Rezitierung des Glaubensbekenntnisses, auch wenn es darin zum Ausdruck kommt. Glauben weiterzugeben bedeutet nicht, Informationen zu geben, sondern das Herz im Glauben an Jesus Christus zu etablieren. Glauben zu vermitteln ist nicht etwas, das mechanisch gemacht werden kann, wie jemand sagt, Schau, nimm dieses Buch, studiere es, und dann taufe ich dich. Der Weg ist ein anderer: Es geht darum, das weiterzugeben, was wir selbst erhalten haben. Das ist die Herausforderung für den Christen: fruchtbar in der Weitergabe des Glaubens zu sein. Und das ist auch die Herausforderung der Kirche: eine fruchtbare Mutter zu sein und Ihre Kinder im Glauben zu gebären“.

In dieser Welt, in der immer vom Sturm bedroht sind, wagen wir zum Vater zu beten.

Alle Angst ist uns genommen. Die mit Christus leben, leben im Freieden. So bitten  wir. 

Selig, die Christus begegnen und ohne Furcht hinfinden zum Ufer des ewigen Lebens

Herz Jesu, das dem Vater wohl gefällt, sei mit euch.

Über Gott kann man nur in menschlicher Sprache sprechen. Auch die Heilige Schrift spricht von Gott in solcher Sprache. Und wie Menschen Gefallen  an ihren Werken haben, so hat Gott Gefallen an seine  Geschöpfe. Wenn sein allmächtiger Wille, beruft zu Existenz eine neue Kreatur, die Heilige Schrift immer bemerkt, und es war gut.

Jesus, du hast die Not der Menschen als Mensch mitgetragen. Herr, erbarme dich unser.

Du hast den Hungernden das Brot gegeben. Christus erbarme dich unser. 

Du selbst bist das Leben und das Wachstum deiner Kirche. Herr, erbarme dich unser.

Am 6.Tag schuf Gott den Menschen, die Krone der Schöpfung. Gott hat Vorliebe für den Menschen. Aber diese Vorliebe dauerte nicht lange. Der Mensch missbrauchte das Wertvollste, was er hatte. Die Vernunft und freien Willen. Der Mensch entfernt immer mehr von Gott. Mehrere Generationen später, die Heilige Schrift sagt, dass Gott  es bereut hat, den Menschen erschaffen zu haben. Aber am Ende muss Gott der Gewinner sein. Gott hat unendliche Möglichkeiten, von denen der Mensch nicht einmal träumt. Wer von den Menschen konnte an Geheimnis der Fleischwerdung Christi denken, dass der Sohn Gottes kann die menschliche Natur  annehmen. Gott bedauerte, dass Er den Menschen erschaffen hatte, denn das Herz des Menschen war von Bosheit erfüllt. Aber nach Jahrtausenden erschuf er ein neues Herz, an dem er hat und immer Wohlgefallen haben wird. Es ist das Herz seines eingeborenen Sohnes, Jesus Christus. Dieses Herz ermöglichte und immer ermöglicht auch anderen menschlichen  Herzen, dass Gott an ihnen Gefallen findet.

Jesus Christus ging in die Einsamkeit des Gebetes. Er hat uns  gelehrt, zum Vater zu beten. Tischgemeinschaft ist Friedensgemeinschaft.

Da wir das Mahl empfangen wollen, dürfen wir bitten.

Selig, die das Brot essen, das uns Christus bereitet hat, damit wir leben.

Jesus Christus, Gottes Sohn,der sich Sohn Zimmermanns nennen ließ , sei mit euch.

Im heutigen Evangelium steht, dass Jesus als er nach Nazareth zurückgekehrt ist, an verschiedenen Orten in Galiläa gepredigt und Wunder vollbracht hatte. Er kam am Samstag in die Synagoge und wurde eingeladen,  Gottes Wort zu kommentieren. Reaktionen auf Wunder und Heilungen, aber auch seine Lehren erreichten, dass seine Mitbürger ihn mit einer gewissen Neugier betrachteten. Als Jesus endlich spricht, reagieren sie misstrauisch. Sie fragen: „Woher  hat er solche  Weisheit und wundersame Kraft? Ist er nicht der Sohn des Zimmermanns? Heißt seine Mutter nicht Maria und seine Brüder Jakobus und Josef, Simon und Juda? Und sind nicht alle seine Schwestern bei uns? Hat er das alles?“ (Mt 13, 54-56).

Jesus, du wolltest der Sohn Josefs genannt werden. Herr, erbarme dich unser.

Du warst deinen Eltern untertan. Christus, erbarme dich unser.

Du hast mit Josef die Last des Lebens getragen. Herr, erbarme  dich unser.

Heute betrachten wir die Figur des Heiligen Josef insbesondere in seiner Dimension als Arbeiter. Und der erste Aspekt, der mir in den Sinn kommt, ist dieser: der Aspekt der einfachen Existenz: „ Was kann ein Bewohner eines abgelegenen Dorfes wie Nazareth vom Leben erwarten?“, fragte sich der heilige Josemaría. „Nur tägliche Arbeit, immer mit dem gleichen Aufwand. Und am Ende des Tages ein kleines, armes Haus, damit er Kraft sammeln und am nächsten Tag seinen Dienst antreten konnte. Der Name Josef bedeutet jedoch auf Hebräisch, dass Gott hinzufügen wird. Gott fügt dem heiligen Leben derer, die seinen Willen erfüllen, ungeahnte Dimensionen hinzu: das Wichtige, das, was allem seinen Wert verleiht, das göttliche“. Es war also in Josephs Leben, und vielleicht ist es auch in unserem: Gott vertraut uns eine sehr große Mission an, die in der Normalität unseres täglichen Lebens verborgen ist, Gott fügt seine Gnade zu unserer bescheidenen Zusammenarbeit hinzu.

Joseph musste arbeiten, um seine Familie zu ernähren, aber nicht nur, weil. Gleichzeitig musste er, wie wir alle, arbeiten, um in Würde, mit der Freude, durch harte Arbeit Brot zu verdienen, und mit der Freude zu leben, dass er mit Gott zusammenarbeitet, um die Welt um Nazareth zu entwickeln. Die Arbeit war für ihn eine Gelegenheit, persönlich zu wachsen und eine Bindung zu anderen“[3] aufzubauen. Jeder Job bringt einen Mehrwert für die Gesellschaft, produziert Waren oder erbringt Dienstleistungen. Jede gut gemachte Arbeit ist immer eine Form der sozialen Zusammenarbeit, die anderen hilft und die Lebensbedingungen verbessert; kurz gesagt, es ist Ausdruck der Fürsorge Gottes für jeden Menschen. „Arbeit ist nichts anderes als eine Fortsetzung von Gottes Werk: Menschliche Arbeit ist die Berufung des Menschen, die er am Ende der Erschaffung des Universums von Gott erhalten hat“. Damit Arbeit diesen Wert erlangen kann, ist es natürlich notwendig, sie einerseits gut zu leisten – auch für die Würde eines Menschen, die davon profitieren wird – und es andererseits im Geiste der Selbsthingabe und des Dienstes vollbringen.

„Dieser Dienst auf der menschlichen Seite, die Fähigkeit, die wir als technisch bezeichnen könnten, die Führung des eigenen Berufs, sollte durch die Funktion ergänzt werden, die die Grundlage für das Wirken des heiligen Josef war und die auch die Grundlage für jeden Christen sein sollte: Es ist ein Dienstgeist, ein Wunsch zu arbeiten, um zum Wohl anderer Menschen beizutragen. Josephs Werk war keine Tätigkeit, die nur seiner eigenen Selbstverwirklichung folgen würde; obwohl sein aktives Arbeitsleben ihn sicherlich zu einer reifen und ausdrucksstarken Persönlichkeit formte. Der Patriarch arbeitete in dem Wissen, dass er Gottes Willen tat, und dachte an das Wohl seiner Lieben, Jesus und Maria, sowie an das Wohl aller Bewohner des kleinen Nazareth. (…) Sein beruflicher Beruf war eine Arbeit, die sich auf den Dienst und die Frage konzentrierte, wie man anderen Familien im Dorf das Leben angenehmer machen kann; ein Gottesdienst, der von einem Lächeln, einem freundlichen Wort, einer nebenbei gemachten Notiz begleitet wurde, Aber den Glauben und die Freude denen wiederherzustellen, die sie fast verloren hätten“.

AUCH WENN ES sehr erfreulich für Joseph war, mit Jesus und Maria zu leben, es verschonte ihn nicht die unvermeidlichen Schwierigkeiten des Lebens: den Lauf der Zeit, die seine Fähigkeiten reduzierte, nicht immer einfaches Zusammenleben mit seinen Nachbarn, finanzielle Schwierigkeiten, was er jemals erleben konnte, indem er einige Kunden interviewte, die bezahlten, wann immer sie konnten… Es war dieses normale und gewöhnliche Leben mit seinen Freuden und Schwierigkeiten, zu dessen Heiligung der heilige Josef berufen war.

Von den Dingen, die der heilige Josef mit seinen Händen gemacht hat, ist nichts mehr übrig. Andererseits ist die Liebe, die er in dieses Werk gesteckt hat, immer noch sehr lebendig. „ Man sollte sich nicht nur darauf beschränken, Dinge zu tun, Gegenstände herzustellen. Arbeit entsteht aus Liebe, sie ist eine Manifestation der Liebe und sie unterwirft sich auch der Liebe. Seine Liebe zu Jesus und Maria trieb ihn dazu, intensiv zu arbeiten; seine Liebe manifestierte sich, fast unbewusst, in dem Engagement und der Zuneigung, die er setzte, um Dinge gut zu machen; Und die gleiche immense Liebe in der Einheit des Lebens bedeutete, dass er sehr darauf bedacht war, dass seine tägliche Arbeit auf die ihm von Gott anvertraute Mission gerichtet war. Es ist die Liebe zu Gott und anderen, die uns zu harter und guter Arbeit, zur Ordnung, zur Verschärfung von Details, zur Konzentration und Intensität treibt. Verwandeln wir unser Werk in Gebet und überreichen es dem Herrn während der Heiligen Messe? Wissen wir, dass Gott uns mit ihr begleitet? Überspringt dieser kontemplative Geist in eine Behandlung voller Respekt, Service, Offenheit und Freundschaft gegenüber den Menschen, mit denen wir in Kontakt kommen?

Da wir in seinem Erdenwandeln nachzufolgen suchen, wollen wir den Vater in allen Anliegen um seinen Beistand bitten.

Die Großen der Welt rüsten den Krieg, den Kleinen wird der Friede zum Lohn. Deshalb dürfen wir den Herrn bitten.

Selig, die  glauben an den Sohn Gottes und ihn schauen dürfen in seiner Herrlichkeit.

Gott, unser Vater, den niemand kennt als nur der Sohn und wem es  der Sohn offenbaren will, sei mit euch.

Heute feiern wir in der Kirche das Fest einer mutigen Frau, die sich weigerte, ruhig zu sein, als sie sah, dass andere falsch handelten. Ihr Werk ist auch für heute voller Referenzen. Einem ihrer Freunde, dem Leiter des Kartäuserklosters, Pater Jakobus, schreibt sie, dass die heilige und wahre Geduld ein Indikator dafür sei, ob wir Tugenden im Herzen haben oder nur die Frommen spielen. Geduld zeigt sich gerade in der Zeit der Prüfungen.

Jesus, du fragst nicht nach Ansehen und Stand. Herr, erbarme  dich  unser.

Du erniedrigst die Stolzen und erhöhst die Niedrigen. Christus, erbarme dich  unser.

Du krönst mit Herrlichkeit, die dir dienen. Herr, erbarme dich unser.

 Das Christentum trägt den von Gott offenbarten Weg in sich, der durch das Beispiel Jesu Christi zusammen mit seinen treuen Jüngern geschaffen wurde. Jesus ist siegreich und besiegt, er erlebte die Verlassenheit des Vaters und der Apostel, er ging durch den Weg des Kreuzes und trank den Kelch des Leidens bis zum Grund. Demut ist in ihm Ausdruck der radikalen Forderung nach Liebe, die den Vater mit der Menschheit im Heiligen Geist verbindet. In der Demut und Herrlichkeit des Kreuzes offenbarte er den Sinn und das Endziel der rettenden Liebe Gottes.

Gott ist herrlich und mächtig, aber seine Herrlichkeit und Macht unterscheiden sich von dem, was sich der Mensch vorstellt. Jesus offenbart die souveräne Herrlichkeit und Macht Gottes. Ruhm in der Schande des Kreuzes und Macht in der Hilflosigkeit. Er vergisst, seine souveräne Macht und seinen Ruhm zu offenbaren, indem er die Gabe des Lebens demütigt, damit wir Leben in sich haben .“ Er lädt uns ein, aus Liebe kleine zu werden. „Alle bekleiden einander mit Demut, denn Gott widersetzt sich den Stolzen, gibt aber den Demütigen Gnade. Demütigen Sie sich also unter der mächtigen Hand Gottes, um Sie zur vereinbarten Zeit zu erhöhen“(1 Pt 5, 5b-6).

Jesus ist der einzige Mittler zwischen dem Vater und uns. Er allein offenbart uns den Vater und schenkt Gnade. Und schließlich ist alles nur Gnade. Die Erkenntnis Jesu Christi und der Glaube an Gott ist ein Geschenk aller Gaben. An den ungewöhnlichen Geber kann man sich nicht gewöhnen. Unsere Mission, demütig über Christus zu bezeugen, entsteht auch aus der Gabe, Christus zu kennen. Bereiten Sie den Boden für die Aussaat vor…

Da Jesus Christus uns mit aller Last und Sorge unseres Lebens zu sich gerufen hat, dürfen wir zum Vater beten.

Die den Mut haben, die Last des Lebens zu tragen, werden den Frieden des Herrn finden. Um diesen Frieden bitten wir.

Selig, die mit dem Joch ihres Lebens Christus folgen und eingehen in die Ruhe seiner Herrlichkeit.