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Hl. Petrus Chrysologus, Bischof Eph 3,8-12
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Hl.Marta, Maria und Lazarus, Lk 10,38-42
Jesus, der sagte zu Marta. Marta, Marta, du hast viel Sorge und Mühe, sei mit euch.
Geschichte von Maria und Martha wird meist als Warnung vor einer allzu großen Abhängigkeit von den Sorgen und Aufgaben des Lebens interpretiert, als Warnung vor Arbeitssucht, davor, das Wichtigste zu vergessen, was uns zusteht, viele Sorgen, nämlich auf Gottes Stimme zu hören.
Christus, du kennst all unsere Sorge. Herr, erbarme dich unser.
Du fandest Kraft im Gebet mit dem Vater. Christus, erbarme dich unser.
Du willst uns stärken mit deinem Wort. Herr, erbarme dich unser.
Jesu Worte an Martha: „Du machst dir Sorgen über viele Dinge …“, könnten aber vielleicht auch anders interpretiert werden. Schließlich wissen wir, was es bedeutet: „Du kümmerst dich zu sehr!“ Wir sagen der anderen Person, sie solle auf sich selbst aufpassen und ihre Nase nicht dorthin stecken, wo sie nicht hingehört. Die Worte Jesu scheinen mir keine Verurteilung oder Ablehnung von Marthas Fürsorge zu bedeuten, ich würde sagen, dass Jesus ihre Gastfreundschaft schätzt. Vielmehr erscheinen mir seine Worte wie eine Verteidigung Marias, die Martha angriff. „Marta, pass auf dich
auf und verurteile Maria nicht, wenn sie etwas anders macht als du. “ Weil sie die Dinge anders machen als wir. Gleichzeitig ist uns allen klar, dass jeder Mensch anders ist und daher jeder ein wenig anders handeln muss. Für Martha ist ihre Gastfreundschaft, Fürsorge und das Essen, das sie zubereitet, die natürliche und richtige Art, ihren Respekt und ihre Liebe zu Jesus auszudrücken.
Und nur für Maria ist es richtig, dieselbe Haltung gegenüber Jesus auf andere Weise zum Ausdruck zu bringen: durch Zuhören. Ebenso wird sich derselbe Glaube und die gleiche Frömmigkeit bei jedem Gläubigen auf etwas andere Art und Weise manifestieren, in einer etwas anderen Art zu beten, in einer etwas anderen Art, über spirituelle Dinge zu denken und zu sprechen.
Sorgen wir uns also hauptsächlich um unseren Glauben und unsere Beziehung zu Christus. Verschwenden wir keine Zeit und verletzen wir andere nicht dadurch, dass wir ihren Glauben und ihre Frömmigkeit unnötig beurteilen.
Da Jesus Christus uns nah und unser Mittler ist, dürfen wir durch ihn zum Vater beten.
Es gibt ein Leben der Herrlichkeit. Es wird denen zuteil, die es im Frieden suchen. Deshalb bitten wir.
Selig, die glauben an das wahre Leben und eingehen in Gottes Herrlichkeit.
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Hl. Berthold, Abt Garsten 1. Joh 2,7-11
Jesus Christus, der uns die Botschaft vom Reich Gottes verkündet hat, sei mit euch.
Heiliger Berthold von Garsten war ein Benediktinermönch und Abt des Klosters Garsten in Österreich. Er lebte im 12. Jahrhundert und wird als einer der bedeutendsten Heiligen in der Geschichte des Klosters angesehen.
Jesus, du hast uns das Wort des ewigen Vaters verkündet. Herr, erbarme dich unser.
Du wirst kommen, am Tag des großen Gerichtes. Christus, erbarme dich unser.
Du wirst alle Bosheit dieser Welt vernichten. Herr, erbarme dich unser.
Wann haben Sie Ihr Herz das letzte Mal richtig gereinigt? Haben Sie etwas darin, das schon sehr lange dort war? Alte Verletzungen, Eifersucht, Missstände? Möglicherweise merken Sie nicht einmal, dass Sie sie dort haben. Vielleicht waren sie so klein und unbedeutend, dass es sich nicht einmal lohnte, sie abzulehnen. Können sie uns wirklich von Gott distanzieren? Ja! Und wenn wir nicht aufpassen, können sich diese Probleme mit der Zeit so stark anhäufen, dass wir sie nicht mehr bewältigen können.
Die heutige Lesung besagt, dass wir uns immer noch in der Dunkelheit befinden, wenn wir unseren Bruder hassen. Das sind harte Worte, und auf den ersten Blick scheint es, als ob sie nicht auf uns zutreffen. Es ist durchaus möglich, dass Sie bei der Untersuchung Ihres Herzens feststellen, dass es wirklich niemanden darin gibt, den Sie hassen. Doch jede Kleinigkeit, die nicht von Gott ist und die wir in unser Herz lassen, hat eine große Wirkung auf uns. Auch wenn wir nicht im Dunkeln tappen, werden wir sicherlich im Schatten sein!
Gott möchte, dass wir im Licht seiner Liebe und Gnade leben. Er weiß, dass wir aufstehen, wenn wir uns in der Herrlichkeit seiner Macht sonnen – wenn alle Hindernisse verschwinden. Wie Pflanzen, die vom Sonnenlicht profitieren, wachsen wir spirituell und werden stärker, sobald wir unsere Hände zum Himmel strecken. Gott möchte, dass wir für die Menschen um uns herum sichtbar sind. Ein lebendiges Beispiel dafür zu sein, was seine Gnade bewirken kann, wenn wir sie in unsere Herzen lassen.
Das Ende eines weiteren Jahres steht vor der Tür. Es ist an der Zeit, all die Dinge loszuwerden, die Gott daran hindern, in uns zu wirken, auch wenn es nur Kleinigkeiten sind, denen wir normalerweise keine Aufmerksamkeit schenken. Öffnen wir uns also seinem heilenden und stärkenden Licht. Bitten Sie Gott, Ihnen zu zeigen, was Sie loswerden müssen, woran Sie festhalten. Du wirst mehr Raum für dich schaffen, um in seiner Gnade zu wachsen!
Damit wir bei der Ernte Gottes bestehen können, wagen wir voll Vertrauen zum Vater zu beten.
Wir bitten den Herrn, dass er alle Bosheit hinwegnehme aus unseren Herzen, damit wir in seinem Frieden leben können.
Selig, die eingehen in die Ernte des Herrn und ewiges Leben empfangen.
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Hl.Joachim a Anna Eltern der Gottesmutter Jer 3,14-17
Jesus Christus, der unseren Augen und Ohren verborgen ist, sei mit euch.
Der Überlieferung nach hatten Joachim und Anna ein Haus in Jerusalem, nur wenige Schritte vom Teich Bethesda entfernt, wo sich viele Kranke versammelten und wo Jesus, bereits erwachsen, einen Gelähmten heilte. Seine Mutter Maria wurde in diesem Haus geboren; und vielleicht war es dort, wo die Heilige Familie auf ihren häufigen Reisen nach Jerusalem übernachtete und so Jesus die Gelegenheit gab, die Liebe seiner Großeltern zu genießen.
Jesus, du hast uns durch dein Kreuz erlöst. Herr, erbarme dich unser.
Du schließt keinen vom Reichtum deiner Gnade aus. Christus, erbarme dich unser.
Du hast uns zu Kindern des himmlischen Vaters gemacht. Herr, erbarme dich unser.
Die Menschen, denen Jeremia prophezeite, hatten mehrere ernsthafte Gründe, sich mit dem Wunsch nach besseren Tagen in die Vergangenheit zurückzubewegen. Nach der Herrschaft ihres geliebten Königs David und seines Sohnes Salomo wurde das Königreich geteilt und von korrupten und schwachen Königen regiert. Nur von Zeit zu Zeit erschien ein guter und gerechter König. Die Assyrer zerstörten die zehn nördlichen Stämme, und je weiter sie vordrangen, desto größer wurde die Bedrohung für Jerusalem durch Babylon. Sie konnten nur zur Bundeslade rennen, die die Gegenwart Gottes unter ihnen symbolisierte. Wer könnte es ihnen verdenken, dass sie um die Vergangenheit trauern?
Diesen Menschen, die in größter Not waren, bietet Jeremia feste Hoffnung: „Ich werde euch Hirten geben, die nach meinem Herzen sind“ (Jer 3, 15). Gott wird nicht nur unter ihnen sein, sondern seine rettende Gegenwart wird alle Nationen der Erde zu sich ziehen (3, 17). Seine Gegenwart wird so greifbar sein, dass sie die Bundeslade nicht mehr brauchen werden: „Sie werden sich nicht einmal daran erinnern, noch wird es ihnen überhaupt in den Sinn kommen, sie werden sie nicht vermissen. Zu dieser Zeit werden sie rufen.“ Jerusalem, der Thron des Herrn“ (3, 16-17). Wir wissen, dass diese Prophezeiung in Jesus Christus erfüllt wurde. Dank ihm können wir wiedergeboren werden, er kann unsere verhärteten Herzen verändern.
Natürlich verehren wir seine reale Präsenz im Tabernakel, aber wir wissen auch, dass seine aktive Präsenz nicht auf einen Ort beschränkt ist. Jesus bewegt sich jeden Tag unter uns. Es liegt in unseren Brüdern und Schwestern und im Ruf der Armen. Wenn wir weiterhin sehnsüchtig nur auf die Vergangenheit blicken, in der Gott mächtig gehandelt hat, laufen wir Gefahr, sein Wirken hier und jetzt zu übersehen. Wie und wohin führt mich Gott heute? Wie wirkt seine Kraft, um mein selbstsüchtiges Herz zu erweichen? Wen möchte er heute durch meine Einladung und mein Zeugnis zu sich bringen? Öffne deine Augen und du wirst den Herrn in den Menschen um dich herum sehen!
Da wir uns danach sehnen, Gott, unseren Vater, zu schauen, wollen wir ihn um die Gnade des rechten Weges bitten.
Vieles hat uns Gott kundgetan. Größeres werden wir erleben, wenn wir an seinem Reich in Frieden Anteil haben und bitten.
Selig, die glauben und Gott schauen, werden von Angesicht zu Angesicht.
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17.Sonntag B Joh 6,1-15
Gott,unser Vater, der die Früchte der Erde wachsen lässt für alle Menschen, sei mit euch.
Wir spüren oft unsere Grenzen. Allerdings gibt es auch „Unmöglichkeiten“, die wir beweisen können, weil sie nur vom Willen oder den Umständen abhängen. Jemand kann sagen: Vor Jahren dachte ich, es sei unmöglich, ein Haus zu bauen, mit dem Rauchen aufzuhören, eine Familie zu gründen, umzuziehen … und es ist passiert. Auch im heutigen Wort Gottes geht es um Unmöglichkeiten und Möglichkeiten. Anhand der Geschichte des Propheten Elisa und Jesus sehen wir, dass Gott das Unmögliche in das Mögliche verwandeln kann. Wie nutzen wir unsere Fähigkeiten und Gottes Hilfe?
Jesus, du gabst den Hungernden Brot. Herr, erbarme dich unser.
Du hast uns die Einheit des Geistes geschenkt. Christus, erbarme dich unser.
Du gibst in Überfluss mehr, als wir nötig haben. Herr, erbarme dich unser.
Predigt.
Was passiert, wenn Sie teilen?
Der Mensch lebt in der Natur und dank der Natur. Er braucht täglich viele Dinge von ihr, die ihn am Leben halten. Die Erde wird uns vorerst problemlos ernähren. Zumindest in unserem Umfeld. Allerdings hat der Mensch nicht immer und nicht überall genug Nahrung. Der alttestamentarische Mensch hatte oft Probleme mit dem Sättigungsgefühl. Daher ist es nicht verwunderlich, dass die Geschichte der wundersamen Speisung der Hungrigen in der Bibel mehrfach vorkommt, von den ältesten Geschichten des Alten Testaments über die Propheten bis hin zu den Evangelien. Bereits im zweiten Buch Mose ist von Manna die Rede, dem Brot vom Himmel, mit dem Gott Mose und sein Volk vor dem Hungertod in der Wüste rettet.Heute haben wir in der ersten Lesung darüber gehört, wie Gott diejenige speist und rettet, die ihm treu bleiben. Es war die Zeit des Zerfalls des Königsreichs Israels. Die Israeliten hatten immer noch ihren König und ihre Regierung – aber sie waren nur Marionetten, gehorsam gegenüber Fremden. Ihr König fiel vom Glauben an Gott ab und seine Höflinge folgten ihm. Sie beteten ausländische Idole an. Sogar viele Priester begannen, sich in Baal zum Staatsglauben zu bekennen. Diejenigen, die dem Herrn treu blieben, sowohl die Priester als auch das Volk, wurden verfolgt, eingesperrt und in die Einöde verbannt. Auch der Prophet Elisa wurde verbannt und lebte in den Bergen. Dort versammelten sich Menschen um ihn, die nicht mit der heidnischen Regierung von König Ahas und Königin Isebel zusammenarbeiten wollten. Bis zu diesem Zeitpunkt geht es in der Erzählung darum, dass Gott diejenigen, die ihm treu bleiben, nicht im Stich lässt. Ein Jahr mit schlechter Ernte ist gekommen. Überall herrscht Mangel, vor allem in den Bergen. Elisa und seine Jünger sind ratlos, sie hungern. Sie warten auf die Ernte, wenn es neues Getreide geben wird. Und schließlich kommt ein Bauer aus dem Tal und bringt dem Propheten Gottes ein Geschenk der Erstlingsfrüchte: zehn Brote Brot von den ersten geernteten Garben.
Zwanzig Gerstenbrote – das sind zwanzig Fladen, auf einem Stein gebacken. Diese Brote bekam Elischa. Aber er befahl seinem Diener „Gib es den Leuten zu essen!“ Aber er antwortete ihm: „Wie kann ich das hundert Männern geben?“ „Gib es den Leuten zu essen.“ Elischa aber sagte. Denn so spricht der Herr: ‚Sie werden essen und noch übrig lassen..‘“ Daraus ergibt sich folgende Wahrheit: Wer Gott treu bleibt, steht unter seinem Schutz. Es muss sich nicht nur durch außergewöhnliche Ereignisse äußern – das ist eine Ausnahme. Jede neue Ernte, die gesamte Natur, ihre Ordnung ist ein Wunder der Macht Gottes – wie der heilige Augustinus betonte. Gott ernährt uns auf wundersame Weise täglich. Versucht ihr, einen Apfel zu pflücken, und denkt ihr darüber nach. Der Schöpfer vervielfacht das Brot, wie bei Elisa, wie im Evangelium. Damals direkt, jetzt indirekt durch die Natur! Deshalb sollten wir Gott für jede Mahlzeit danken. Dies geschieht auch in der Heiligen Messe während der Opfergabe, wenn der Priester betet: Wir segnen dich, Gott, Herr der Welten, dass wir dieses Brot aus deiner Großzügigkeit erhalten haben. Wir bieten es euch als Frucht der Erde und als Werk menschlicher Hände an, damit es unser Brot des Lebens werde. – Gott für immer verherrlicht. Er sagt, dass unser Brot ein Geschenk der Großzügigkeit Gottes und auch die Frucht menschlicher Arbeit ist. Gott gibt seine Gaben, der Mensch trägt mit seiner Arbeit dazu bei. Gott, der Geber, möchte auch, dass wir mit anderen teilen. Wer aus wenig gibt, gibt zweimal, weil er Gott hinzufügt.
Was möchte uns der Evangelist Markus mit diesen Geschichten sagen?
– Wir müssen verstehen, dass Jesus uns mit seinen Taten und Worten zeigt, wie gut Gottvater an uns denkt, wie reich Gott uns immer beschenkt.
– Wir sollten mit Freude erkennen, dass Gott unser Leben nicht nur für einen Moment, nicht nur für die Zeit, sondern für immer erhalten möchte.
– Wir sollten lernen, die großen Wunder der Liebe Gottes nicht nur in nichtoffiziellen Ereignissen, sondern in allem Alltäglichen, in jedem Moment, den wir erleben, zu sehen und zu erkennen.
– In dieser Geschichte sollten wir den Ruf Jesu hören: „Gib den Menschen etwas zu essen“ – und diesen Ruf auf uns selbst anwenden: Ich, ihr, jeder von uns sollte bereitwillig teilen, was wir haben.
Worum geht es also im heutigen Wort Gottes? Erstens, dass Gott denen hilft, die ihm treu bleiben – das war der Kern der Geschichte aus dem Alten Testament. Zweitens: Wenn Menschen teilen, was sie haben, wird Gott sie segnen, damit jeder genug hat. Und drittens – dass unser sonntägliches eucharistisches Fest auch die Nahrung der Liebe Gottes ist, die verteilt wird und alle nährt.
Am Anfang habe ich gesagt, dass die Erde uns ernähren wird. Warum sterben Menschen an Hunger? In der methodischen Anleitung für den Katecheten gibt es einen Vorschlag für ein solches Erlebnis: Legt ihr für jedes Kind Genussmittel auf den Tisch in gleichem Maß. Gebt Ihr dann alle Leckereien, bis auf einen Teil, nur den einen. Lassen Sie die anderen Kinder dann diesen kleinen Teil teilen. Dies wird auf die Ungerechtigkeit der Nahrungsmittelverteilung in der Welt hinweisen. Und so ist es tatsächlich! Ist es nicht die Sünde, die zum Himmel schreit ,sich nicht teilen, wenn ich wegen Übergewicht krank bin? Wenn die Menschen sich teilen würden, müsste niemand an Überernährung oder Hunger sterben.
Im Namen Jesu, der den vielen das Brot austeilen ließ, dürfen wir zum Vater beten.
Damit in unseren Herzen der Friede Christi herrsche, bitten wir.
Selig, die aus der Not dieses Lebens heimfinden in das Reich des Vaters.
Veröffentlicht unter Sonntagpredigt
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Hl.Jakobus, Apostel 2 Kor 4,7-15
Jesus Christus, der kam, zu dienen und sein Leben hinzugeben, sei mit euch.
Heute stoße ich im Evangelium auf einen interessanten Dialog zwischen Jesus und der Mutter von Johannes und Jakobus, den Söhnen des Zebedäus. Jesus fragte sie: Was wollt ihr? Die Mutter, Salome, bittet um hohe Positionen für ihre Söhne im Reich Gottes, was die anderen Jünger verärgert. Ich denke, das ist auch eine anmaßende Forderung. Aber welche Mutter würde nicht wollen, dass ihre Kinder das ewige Leben im Himmelreich erlangen? Jesus wird sie dafür nicht verurteilen, und auch keiner der anderen hat die Kompetenz dazu.
Jesus, du hast den Aposteln dein Wort anvertraut.Herr, erbarme dich unser.
Du hast sie zu Zeugen deiner Auferstehung gemacht. Christus, erbarme dich unser.
Du hast sie zu Baumeistern deines Reiches berufen. Herr, erbarme dich unser.
Wir tragen noch immer das Sterben Jesu an unserem Körper, damit das Leben Jesu auch an unserem Körper offenbar wird › 2 Kor 4, 10.
Warum leiden wir so sehr und warum ich?“ Diese Frage beschäftigt viele von uns. Eine Frage, die nach Ursache, Sinn und Zweck des Leidens fragt. Warum wird ein Mensch immer noch wie ein Sklave gedemütigt, in einer Gaskammer gestorben, in einem Erdbeben begraben, gelähmt im Rollstuhl, von Krebs zerfressen oder in einer schwierigen Situation?
Die theologische Offenheit von Johannes Paul II. lässt sich an Reden, Audienzen, Büchern, Reden und offiziellen Enzykliken erkennen. für die kritischen Fragen des Menschen, auch im Hinblick auf das Leiden. Im Apostolischen Schreiben Salvifici doloris (Über die christliche Bedeutung des menschlichen Leidens), z. schrieb:
„Beide Fragen sind schwierig, ob sie nun von Mann zu Mann, von Mann zu Mann oder sogar von Mann zu Gott gestellt werden.“ Der Mensch verlangt dies nicht von der Welt, auch wenn das Leid oft von ihm ausgeht, sondern überlässt es Gott als dem Schöpfer und Herrn der Welt. Und es ist bekannt, dass die Menschen bei dieser Suche nicht nur das Gleichgewicht verlieren und mit Gott streiten, sondern es auch wagen, Gott selbst zu verleugnen …“ (Salvifici doloris 9). Deshalb sagt er, dass diese Frage nach dem Sinn des Leidens wichtig sei, man müsse darüber nachdenken und nach einer möglichen Antwort suchen.
Um eine wahre Antwort auf die Frage zu finden, „warum“ es Leid gibt, müssen wir unseren Blick auf die Offenbarung der Liebe Gottes richten, dem ultimativen Grund für alles, was existiert … Diese Antwort wurde dem Menschen von Gott am Kreuz gegeben von Jesus Christus (Salvifici doloris 13). Nur wenn wir die Bedeutung des Leidens verstehen, werden wir die Freude erleben, die der heilige Paulus erlebt, dessen Worte seine persönliche Erfahrung beschreiben. Und was er verstanden hat, gibt er gerne an andere weiter, damit es anderen helfen kann (Salvifici doloris 1): „Während wir leben, bringen wir uns ständig für Jesus in den Tod, damit das Leben Jesu auch in unserem offenbart werde.“ sterblichen Leib“ (2 Kor 4, 11).
Da wir nicht wissen können, um was bitten sollen, wollen wir mit den Worten des Herrn zun Vater beten.
Es geht nicht um gute Plätze, es geht um das Reich Gottes, dem wir in Frieden angehören. Um diesien Frieden bitten wir.
Selig, die den Becher des Leidens mit Christus zu trinken bereit sind und eingehen in seine Herrlichkeit.
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Hl.Christophorus, Märtyrer in Kleinasien Sir 51,1-8
Gott, unser Herr, der Leben spenden und ins Verderben stürzen kann, sei mit euch.
Heiliger Christophorus, war ein christlicher Heiliger des 3. Jahrhunderts. Er wird als Schutzpatron der Reisenden verehrt.Die Legende besagt, dass Christophorus einen starken Körperbau hatte und ein riesiges Kind auf seinen Schultern über einen reisenden Fluss trug. Das Kind stellte sich später als das Jesus Kind heraus. Christophorus wurde zum Glauben bekehrt und widmete sein Leben dem Dienst an Gott.
Christus, du hast uns in dein Reich berufen. Herr, erbarme dich unser.
Du hast uns zu Zeugen deiner Botschaft gemacht. Christus, erbarme dich unser.
Du hast uns dein göttliches Leben mitgeteilt. Herr, erbarme dich unser.
In der heutigen Lesung hören wir das Gebet des Königs ,Salomo, der deine Dankbarkeit und sein Vertrauen auf Gott zum Ausdruck bringt. Salomo beginnt sein Gebet mit den Worten. Ich danke dir Herr und König, ich lobe dich, Gott meinen Retter.Diese Worte zeigen uns,dass Salomo erkennt,dass alles, was er hat und ist, von Gott kommt. Er ist dankbar für die Fülle seines Lebens und für die Rettung, die Gott ihm geschenkt hat.
Salomo beschreibt dann, wie er in Zeiten der Not und der Bedrängnis Gott gerufen hat und Gott ihn erhört hat. Er erinnert sich an die Momente, in denen er sich von Gott getröstet und gestärkt fühlte. Salomo erkennt, dass Gott ihm in schwierigen Zeiten beigestanden hat und dass er sich immer auf ihn verlassen kann.
Salomo betont auch die Bedeutung der Weisheit. Er sagt: Ich habe mich bemüht, nach Weisheit zu suchen und sie zu erlangen. Salomo erkennt, dass die Weisheit von Gott kommt und dass sie uns auf den rechten Weg führt. Er weiß, dass die Suche nach Weisheit eine lebenslange Aufgabe ist und dass wir uns stets darum bemühen sollten, sie zu erlangen.
Weiterhin spricht Salomo von der Freude und dem Frieden, die er in Gemeinschaft mit Gott erfahren hat. Er sagt.; in den Stunden der Not hat er mir Freude gegeben. Salomo erinnert sich an die Momente, in denen er Gottes Gegenwart und Trost gespürt hat und wie diese Erfahrungen ihm Freude und Frieden geschenkt haben.
Da Jesus Christus sich vor dem Vater zu uns bekennen will, dürfen wir mit Vertrauen in seinem Namen beten.
Der Wille des Vaters bestimmt die ganze Welt. Unser Leben liegt in seiner Hand, wenn wir um seinen Frieden bitte.
Selig, die den Herr fürchten und lieben und Anteil erhalten an seinem Reich.
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Hl.Brigitta von Schweden Gal 2,19-2o
Jesus Christus, dem wir verbunden sind wie der Rebzweig mit dem Weinstock, sei mit euch.
Am Fest der Mitpatrons Europas, der hl. Brigitta lesen wir Jesu Gleichnis vom Weinstock. Es drückt sehr treffend das Leben des heutigen Geburtstagskindes aus. Schließlich präsentiert es uns die Kirche. Herr Jesus sagte: Ich bin der Weinstock, ihr seid die Reben. Wer in mir bleibt und ich in ihm, bringt viel Frucht; denn ohne mich kannst du nichts tun. Brigitte war der lebende Zweig am Weinstock, der eine große Ernte hervorbrachte. Brigittas Tätigkeit basierte auf der Verbindung mit dem Sohn Gottes. Es begann in ihrer Kindheit, als sie auf das Kreuz schaute und fragte: Wer hat dir wehgetan? Und seitdem stand sie in ständigem Kontakt mit Jesus und wurde Evangelistin. Überall und immer; in der Familie, als Mutter, als Hofdame, als Witwe oder als Ordensfrau.
Christus, du hast die Last des Kreuzes getragen. Herr, erbarme dich unser.
Du hast das Kreuz zum Zeichen der Erlösung gemacht. Christus, erbarme dich unser.
Die deine Wundmale berührten, glaubten an dich. Herr, erbarme dich unser.
In der heutigen Lesung schreibt der Apostel Paulus an die Gemeinde in Galatien und teilt wichtige Erkenntnisse über unseren Glauben. Paulus beginnt mit den Worten. Denn ich bin durch das Gesetz dem Gesetz gestorben, damit ich Gott lebe. Ich bin mit Christus gekreuzigt. Diese Aussage ist von großer Bedeutung, denn sie verdeutlicht, dass das Gesetz allein uns nicht zu einem erfüllten Leben mit Gott führen kann. Durch den Glauben an Jesus Christus sind wir von der Last des Gesetzes befreit und können ein neues Leben in ihm führen.
Weiter schreibt Paulus. Nicht mehr ich lebe, sondern Christus lebt in mir. Diese Worte zeigen uns , dass wir als Gläubige nicht mehr unserem eigenen egoistischen Willen folgen sollten, sondern uns von Christus leiten lassen sollen. Indem wir uns ganz auf ihn verlassen und ihm erlauben , in uns zu leben, können wir sein Licht und seine Liebe in der Welt widerspiegeln.
Paulus schließt diesen Text mit den Worten. Was aber ich jetzt lebe im Fleisch, das lebe ich im Glauben des Sohnes Gottes, der mich geliebt hat und sich selbst für mich dahingegeben hat. Durch seinen Opfertod haben wir Vergebung und Erlösung erhalten. Und jetzt dürfen wir in Gemeinschaft mit ihm leben und seinen Willen in unserem Leben verwirklichen.
Liebe Brüder uns Schwester, der Text Galater ermutigt uns , unser Leben in Christus zu verankern und ihm vollkommen zu vertrauen
Da wir Brüder und Schwestern des Herrn sind., dürfen wir voll Vertrauen zum Vater beten.
Wir wollen Brüder und Schwestern des Herrn sein. So wird er uns seinen Frieden geben.
Selig, die den Willen des Vaters tun und aufgenommen werden in sein Reich.
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Hl.Maria Magdalena, 2 Kor 5,14-17
Jesus Christus,der vor dem Aufgang der Sonne aus dem Grab hervorging, sei mit euch.
Maria Magdalena auch bekannt als Maria von Magdala, war eine wichtige Figur im Neuen Testament der Bibel. Sie wird als eine der Jüngerinnen Jesu Christi angesehn und spielte eine bedeutente Rolle in den Evangelien.
Jesus, da hast keinen verstoßen, der zu dir kam. Herr, erbarme dich unser.
Du hast dich der Sünder angenommen. Christus,erbarme dich unser.
Du hast allen das Heil versprochen. Herr,erbarme dich unser.
Sie haben sicher bemerkt, wie die ganze Welt heute angetrieben wird. Für Geld, für Mode, für Erfolg… Und auch wir Christen heiraten ihn oft. Angetrieben von einer Art unsichtbarer Kraft lassen wir uns in Kneipen und leeres Gerede über Armut, über hungrige Täler und über das Zurückbleiben gegenüber dem Westen hineinziehen. Wir jagen zweifelhafte Heiler, um uns gesund zu halten, wir suchen Wahrsager, die uns vor künftigem Bösen schützen … Und bei all dem vergessen wir, wer wir sind. Für uns gilt: „Die Welt und der Teufel jagen uns!“
Schon zur Zeit des heiligen Paulus gab es Armut (ich wage zu sagen, dass sie viel größer war als heute), schon damals hatten die Menschen existenzielle Probleme (sicherlich größer als heute). Und doch richtete Paulus sein Hauptaugenmerk auf Christus, auf sein Evangelium. Und diese Haltung führte auch zur Lösung der materiellen Not und des menschlichen Elends (vgl. 1 Kor 16, 1-3; 2 Kor 8, 1-15). Er wurde von der Liebe Christi angetrieben. Den Menschen, denen er die frohe Botschaft verkündete und denen er Hoffnung gab.
Was bedeutet es, den Nächsten wie sich selbst zu lieben? Wenn du einen Teller Suppe hast und dein Nachbar nichts hat, gibst du ihm die Hälfte. Was bedeutet es, seinen Nächsten so zu lieben, wie Christus es tut? Wenn Sie einen Teller Suppe haben und Ihr Nachbar nichts hat, geben Sie ihm alles. Verstehen Sie schon, was die Worte des Paulus bedeuten: „Die Liebe Christi treibt uns an“? Christus ermutigt uns mit seiner Liebe zu uns, damit wir wie Paulus den Menschen Hoffnung in diese Welt bringen, die scheinbar nirgendwohin führt. Aber wir wissen, wohin wir gehen! Deshalb können wir den Menschen Christus bringen, deshalb können wir ihnen unseren ganzen Teller geben. Denn wir sind in Gottes Händen, in den Händen dessen, der uns liebt. Und vergessen wir nicht, dass das Gleiche auch für den Teufel und das Böse gilt, was wir heute im Buch Hiob über das Meer hören: „Bis hierhin darfst du gehen, nicht weiter, hier wird der Stolz deiner Wellen brechen!“
Da Jesus uns vorausgegabgen ist zu seinem und zu unserem Vater, dürfen wir in seinem Namen beten.
Ihn,der menschlicher Bosheit erlag und im Frieden auferstand, dürfen wir um seinen Frieden bitten.
Selig, die Gott suchen und ihn finden in seiner Herrlichkeit.
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Hl.Margareta von Antiochia Sir 51,1-8
Jesus Christus, der wiederkommen wird in der Hoheit des Vaters und der heiligen Engel,sei mit euch.
Heilige Margareta, auch bekannt als Margareta von Antiochia,war eine christliche Märtyrerin und Heilige, die im 3.Jahrhundert in Antiochia,einer Stadt im heutigen Syrien,lebte.Margareta war eine junge Frau von au0ergewöhnliher Schönheit und Klugheit. Sie wurde als Christin erzogen und lebte ihr Leben in tieser Hingabe an Gott.
Jesus, du hast aller Welt das Heil gebracht. Herr, erbarbarme dich unser.
Du hast Sünder bekehrt und Schuld vergeben. Christus, erbarme dich unser.
Du hast die bösen Geister besiegt und gebannt. Herr, erbarme dich unser.
Heute möchten wir uns mit einem Abschnitt aus dem Buch Sirach beschäftigen. Sir 51,1-8. Dieser Text ist ein Gebet, das von einem Menschen gesprochen wird, der durch schwierige Zeiten gegangen ist. und nun Dankbarkeit und Lobpreisung für Gotte Hilfe zum Ausdruck bringt. Der Text beginnt mit den Worten. Ich will dich preisen , Herr und König und dich segnen, Gott, meinen Retter. Diese Worte zeigen uns die tiefe Dankbarkeit und Verehrung des Sprechenden für Gott. Er erkennt, dass es Gott war, der ihm in seinen Schwierigkeiten geholfen hat und ihn gerettet hat. Es ist wichtig,dass wir uns auch auch in unseren eigenen Herausforderungen daran erinnern, dass Gott uns nicht allein lässt und dass er uns retten kann.
Der Sprechende beschreibt dann seine eigenen Erfahrungen und wie er sich inmitten von Verzweiflung und Gefahr an Gott gewandt hat.Er sagt;In meiner Not rief ich zum Herrn, ich schrie zu meinem Gott. Dies zeigt uns, dass Gott für uns immer erreichbar ist, auch wenn wir uns in schwierigen Situationen befinden. Wir können zu ihm rufen und auf seine Hilfe vertrauen.
Weiterhin spricht der Sprechende von Gottes Erlösung und Befreiung.Er sagt. Du hast mich beffreit von der Bedrängnis und mich errettet aus der Not. Dies erinnert uns daran, dass Gott uns aus unseren schwierigen Situationen herausholen kann. Er ist ein ein Gott, der rettet und befreit. Wir können auf seine Hilfe vertrauen und uns an ihn wenden, wenn wir in Not sind.
Der Text geht dann weiter mit einer Hymne des Lobes und der Verehrung für Gottes Wunder und Taten. Der Sprechende sagt. Ich will deine deine Wunder verkünden und von deiner Größe erzählen. Dies erinnert uns daran, dass es wichtig ist, Gottes Großartigkeit und seine Wunder zu verkünden. Wir sollte nicht zögern von den guten Dingen zu erzählen, die Gott in unserem Leben getan.
Damit wir keinen Schaden erleiden für das ewige Leben, wagen wir nach dem Auftrag Jesu Christi zum Vater zu beten.
Was wir in dieser Welt gewinnen, bringt uns nicht ans Ziel. Was uns weiterbringt, ist der Friede, um den wir bitten.
Selig, die dem Herrn folgen auf dem Weg des Kreuzes und Gott gehören für immer.
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Freitag der 15.Woche im Jahreskreis Jes 38, 1-6.21-22.7-8
Die Sonne kehrte zehn Grad nach dem Grad zurück, nach dem sie aufgegangen war › Jes 38, 8.
Jesus Christus, der Menschensohn, der Herr ist über den Sabbat, sei mit euch.
Der jüdische König Hiskia ist verzweifelt. Der assyrische König Sanherib erklärte allen befestigten Städten Judas den Krieg und eroberte sie. Jetzt macht er sich auf den Weg in die Hauptstadt Jerusalem, die Heimat Hiskias.
Jesus, du kamst als der Zeuge der göttlichen Barmherzigkeit.Herr, erbarme dich unser.
Du richtest unser Tun und unsere Gedanken. Christus, erbarme dich unser.
Du kennst unseren guten Willen, unser Versagen und unsere Schuld. Herr,erbarme dich unser.
Schlimmer noch ist jedoch, dass auch Hiskia sehr schwer erkrankte. Er wendet sich mit einem flehenden Gebet an Gott, und der Herr sendet Jesaja mit einer Botschaft zu ihm: „Du wirst geheilt und die Stadt wird gerettet.“ Kann das wahr sein? Hiskia bittet demütig um ein Zeichen. Er bekommt es – und was sonst noch! Gott dreht die Sonne um zehn Grad zurück.
Es ist kaum zu glauben, aber Hiskias Bitte beleidigte Gott nicht. Im Gegenteil – als würde es Gott gefallen, ihm gefallen zu können. Er wollte Hiskia und den Bewohnern Jerusalems seine Liebe und Loyalität beweisen. In der Heiligen Schrift lesen wir, dass Gott manchmal wirklich mit wundersamen Zeichen zu Menschen sprach. Auf Wunsch Gideons blieb das Vlies trocken und der gesamte Boden um es herum war mit Tau bedeckt (siehe Richter 6, 39-40). Bileam erfuhr von der Botschaft Gottes erst, als sein Esel sprach (siehe Nm 22). Als Beweis der Liebe Gottes sah Noah nach der Sintflut einen Regenbogen am Himmel (siehe Gen 9,11-17).
Gott sendet uns auch heute noch Zeichen. Er kann sehr kreativ sein, wenn es darum geht, unsere Aufmerksamkeit zu erregen: Aus dem Nichts verspürt man den starken Drang, einen guten Freund zu besuchen; Der Traum, den Sie nachts hatten, ist noch lange nach dem Aufwachen sehr lebendig; Mitten in der Arbeit haben Sie plötzlich das Gefühl, dass Sie für jemanden beten sollten. Auch wenn die Sonnenstrahlen durch die Wolken dringen, erinnert dich Gott daran, dass er bei dir ist. Seien Sie also aufmerksam, denn Gott möchte auch heute noch Ihre Aufmerksamkeit erregen. Er wird Ihnen auch heute Zeichen schicken. Einige werden offensichtlich sein, andere subtil. Vielleicht führt er Sie direkt voran oder ermutigt Sie einfach, etwas zu tun. Du brauchst nur ein offenes Herz, Augen und Ohren. Gott wird sich um den Rest kümmern.
Gott, der Barmherzige, verlangt Barmherzigkeit von uns. Zu ihm wagen wir voll Vertrauen zu beten.
In der Barmherzigkeit, die der Herr uns aufgetragen hat, werden wir den Frieden finden. So bitten wir.
Selig, die Barmherzigkeit üben und im Gericht vor Gott bestehen können.
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16.Sonntag B Mk 6,30-34
Unser Herr Jesus Christus, der Mitleid hatte mit allen Menschen, sei mit euch.
Liebe Brüder und Schwestern, wir leben in einer Zeit voller modernster technischer und anderer Annehmlichkeiten, die unser tägliches Leben einfacher machen sollten. Und das stimmt, denn wie viel Zeit spart beispielsweise ein Auto einem Menschen, oder wie erleichtert ein Telefon oder das Internet die Kommunikation zwischen Menschen?
Jesus du kamst als Bote des Vaters. Herr,erbarme dich unser.
Du hast allen Menschen das Geil verheißen. Christus ,erbarme dich unser.
Du hattest Mitleid mit den Menschen. Herr, erbarme dich unser.
Wie viel einfacher ist unser Leben als das unserer Vorfahren? Und doch birgt die heutige Zeit viele Fallstricke, die uns das nehmen, was das Leben unserer Vorfahren mit echter Freude erfüllte. Ja, sie hatten diese Fallstricke zu ihrer Zeit, aber sie sind heute gefährlicher als je zuvor, und es ist viel einfacher, von ihnen verschlungen zu werden als je zuvor. Es gibt viele Fallstricke, aber im heutigen Evangelium möchte Jesus seine Apostel vor einer der gefährlichsten von ihnen schützen. Denken wir heute darüber nach, wofür viele Menschen keine Zeit haben oder haben wollen, und lassen Sie Jesus durch das heutige Evangelium unsere Herzen berühren.
Er sagte zu ihnen: „Kommt an einen verlassenen Ort und ruht euch ein wenig aus.“ Weil ständig viele Leute kamen und gingen und sie keine Zeit zum Essen hatten. (Mk 6, 31) Jesus möchte uns heute lehren, wie wichtig es ist, Zeit zum Ausruhen zu finden. Während die Zwölf unterwegs waren, um zu lehren und zu heilen, hörte der Zustrom von Menschen zu Jesus nicht auf. Es gab keine Ruhe, nicht einmal für die Zwölf, als sie zu Jesus zurückkehrten. Als sie zu ihm zurückkamen und ihm bei seiner Arbeit helfen wollten, hielt er sie auf und forderte sie auf, sich in der Einsamkeit auszuruhen, irgendwo, wo es Frieden und Ruhe gibt. Weil immer noch viele Leute kamen und gingen und sie nicht einmal Zeit zum Essen hatten. Also fuhren sie mit dem Boot an einen einsamen Ort, um allein zu sein. Damit sie neue Kraft schöpfen können. Selbst diese zwölf Opfer brachte Jesus einfach nicht für andere auf. Sein Aufruf, sich auszuruhen, mag unverständlich und unlogisch erscheinen. Denn wenn Menschen kommen, muss man auf sie achten, man muss bereit sein, seine ganze Zeit für sie zu opfern. Es wäre vernünftiger gewesen, wenn Jesus ihnen gesagt hätte, sie sollten noch einen Tag warten, bis alle Menschen satt waren, und sich dann ausruhen. Vielleicht wäre es verständlicher gewesen, wenn Jesus ihnen gesagt hätte, was viele Menschen heute sagen: „Wir müssen für die Erlösung der Menschen arbeiten, wir werden nur im Himmel ruhen, jetzt sind wir hier, um zu leben, indem wir für andere arbeiten.“ Worte aus Jesu Mund mögen vernünftiger erscheinen, denn es waren viele Leute da und sie achteten nicht darauf, dass die Jünger müde waren. Aber trotz der vielen Menschen, die kamen, wusste Jesus sehr gut, wie wichtig es für die Apostel war, sich auszuruhen.
Gott kennt unsere Not. Im Namen Jesu Christi, der Mitleid hatte mit den Menschen, dürfen wir zum Vater beten.
Die Liebe ist das Band, das alles zusammenhält und vollkommen macht. Darum bitten wir.
Selig, die am Tisch des himmlischen ;ahles Platz nehmen dürfen.
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Donnerstag der 15. Woche im Jahreskreis Jes 26,7-9.12 16-19
Jesus Christus, der unserem Herzen Ruhe zu schenken vermag, sei mit euch.
Die heutige Lesung vermittelt Hoffnung und ermutigt zum Gottvertrauen, auch in schwierigen Zeiten.
Jesus, du rufst die Lebensmüden zu dir. Herr, erbarme dich unser.
Du hilfst uns aus Güte und Selbstlosigkeit. Christus, erbarme dich unser.
In unserer Hektik bist du unsere Zuflucht. Herr, erbarme dich unser.
Der Prophet Jesaja ermutigt sein Volk, auf den Herrn zu vertrauen und gerecht zu handeln. Er betont: “Der Weg des Gerechten ist gerade, du ebnest dem Frommen den Weg.” Damit unterstreicht Jesaja die Wichtigkeit, Gottes Gebote zu befolgen und auf dem rechten Pfad zu bleiben.
Jesaja beschreibt, wie sein Volk auf Gottes Gericht und Gerechtigkeit wartet. Sie sehnen sich danach, Gott zu erfahren und seinen Namen zu ehren. Dies wird deutlich in den Worten: “Auf dem Weg deiner Gerichte, Herr, harren wir auf dich; nach deinem Namen und deinem Gedächtnis verlangt unsere Seele.”
Verse 9 und 12 betonen die Bitte des Volkes an Gott, seine Gerichte auf Erden sichtbar zu machen. Dies soll den Menschen ermöglichen, Gerechtigkeit zu lernen und danach zu leben. Das Volk erkennt die Wichtigkeit göttlichen Eingreifens und sehnt sich nach einer gerechten Welt.
In Versen 16-19 thematisiert Jesaja die Auferstehung der Toten und die Wiederherstellung Israels. Mit den Worten “Deine Toten werden leben, meine Leichen werden auferstehen” bekräftigt er den Glauben an ein Leben nach dem Tod und vermittelt Hoffnung. Jesaja ermutigt sein Volk zur Geduld und zum Vertrauen auf Gottes Verheißungen.
Vertrauen wir in schwierigen Zeiten auf Gott und stärken unseren Glauben. Möge er uns die Kraft verleihen, gerecht zu handeln und seinem Weg treu zu bleiben. Hoffen wir auf seine Gnade, die uns erneuert und ein neues Leben schenkt.
Bei Gott allein können wir ausruhen mit unserer Last. So wagen wir zum Vater zu beten.
Die Last und Mühe des Lebens kann uns niemand nehmen. Wir werden sie leichter tragen, wenn wir den Frieden Gottes suchen.
Selig, die das Joch und die Last Gottes tragen und heimfinden in sein Reich.
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Mittwoch der 15.Woche im Jahreskreis Jes 19,5-7.13-16
Gott, unser Vater, den nur der Sohn kennt und jeder, dem es der Sohn offenbart hat, sei mit euch.
Heute betrachten wir einen Abschnitt aus dem Buch Jesaja, in dem der Prophet das kommende Gericht Gottes über Assyrien prophezeit..
Jesus, du bist für alle , die glauben, der Weg zum Vater. Herr, erbarme dich unser.
Du willst uns helfen , die Last des Lebens zu tragen. Christus, erbarme dich unser.
Du segnest mit deinem Frieden, die dir folgen. Herr, erbarme dich unser.
Die heutige Lesung begann mit den Worten. Weh Assur, der Rute meines Zorns, und mein Grimm ist der Stecken in ihrer Hand. Assur,das mächtige assyrische Reich, wird hier als Werkzeug in Gottes Hans beschrieben. Gott hat es zugelassen, dass Assur seine Strafe über die Völker bringt, die von ihm abgewichen sind. Doch Gott warnt auch Assur vor Überheblichkeit uns stolz. Sollte sich nun der Stecken gegen den erheben, der ihn hebt? Gott ist der eigentliche Herrscher über alle Reiche der Welt und lässt niemanden ungestraft davonkommen, der sich gegen ihn erhebt.
In den folgenden Versen beschreibt Jesaja die Zerstörungskraft, die Assur entfaltet. Assur rühmt sich seiner Macht und Weisheit, doch Jesaja macht deutlich, dass es letztendlich Gott ist, der über das Schicksal der Völker entscheidet. Er wird Assur zur Rechenschaft ziehen und sein Stolz und Arroganz demütigen.
Der Text verdeutlicht Gottes Souveränität über weltliche Ereignisse. Trotz scheinbarer Kontrolle mächtiger Reiche behält Gott stets die Oberhand und richtet die Hochmütigen. Er ermutigt uns, in schwierigen Zeiten auf ihn zu vertrauen und uns seiner allumfassenden Macht bewusst zu sein. Wir sollten Demut bewahren und Stolz vermeiden. Möge Gott uns in allen Lebenslagen leiten und segnen.
Gott hat sich uns, den Unmündigen, offenbart. So dürfen wir volle Vertrauen zu ihm beten.
Da Gott sich uns in seinem Sohn Jesus Christus offenbart hat, dürfen wir ihn um seinen Frieden bitten.
Selig, denen Gott sich offenbart hat und die ihn schauen werden in seiner Herrlichkeit.
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Gedenktag Unserer Lieben Frau auf dem Berge Karmel. Sach 2,14-17
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Hl.Bonaventura Jes 1,10-17
Jesus Christus, unser Meister und Lehrer ,sei mit euch.
Hl. Bonaventura, auch bekannt als Bonaventura von Bagnoregio, war ein italienischer Theologe und Heiliger. Er wurde im Jahr 1221 geboren und trat im Alter von 22 Jahren dem Franziskanerorden bei. Bonaventura wurde für seine intellektuelle Brillanz und seine tiefe Spiritualität bekannt. Er studierte in Paris, wo er eng mit dem berühmten Theologen Thomas von Aquin zusammenarbeitete.
Jesus, du hast uns in dein Reich berufen. Herr, erbarme dich unser.
Du hast uns durch deine Botschaft reich gemacht. Christus, erbarme dich unser.
Du hast uns die Herrlichkeit des Vaters verheißen. Herr, erbarme dich unser.
Wir sind uns bewusst, dass Schmutzwäsche, die eine Woche im Korb liegt, zu stinken beginnt. Wenn wir es länger dort lassen, beginnt es zu schimmeln und wir können es nie wieder tragen. Darum waschen wir uns häufig. Gott fordert uns auf, täglich alles zu entfernen, was unseren Herzen schaden könnte. Jeden Tag ruft er uns auf, unser Gewissen zu prüfen und alles zu bereuen, was wir in uns selbst als Missfallen Gottes erkannt haben. Er lädt uns auch zum Sakrament der Versöhnung ein, damit wir in seiner Gegenwart tiefer gereinigt und geheilt werden können. Warum? Weil unser Vater möchte, dass wir heilig sind. Er möchte nicht, dass wir einfach nur leben; Er möchte, dass wir gedeihen und seine göttliche Natur annehmen! In der heutigen ersten Lesung ließ sich Gott nicht von den Opfern der Israeliten beunruhigen, sondern von ihrem „Verbrechen mit Jubel“ (Jes 1, 13).
Es störte ihn, dass sie, obwohl sie die achttägigen Feierlichkeiten einhielten, nicht aufhörten zu sündigen und Ungerechtigkeiten zu begehen. Religiöse Gottesdienste und Opfer veränderten ihre Herzen offenbar überhaupt nicht und machten sie auch nicht heiliger. Obwohl sie zum Tempel kamen, feierten sie Feiertage, kehrten dann aber zu ihren sündigen Wegen zurück. Gott wollte sie segnen, aber ihre mangelnde Reue hinderte sie daran, seine Gnade zu empfangen. Die Frage ist: Gehen Sie nicht auch mit einer ungewaschenen Seele? Auch wenn Sie regelmäßig zur Messe gehen, kann es sein, dass Sie „blutige Hände“ haben, die Sie reinigen müssen. Wenn dies bei Ihnen der Fall ist, gehen Sie zur Beichte! Es reicht nicht aus, nur zur Messe zu gehen, wenn man nicht den Willen zur Veränderung hat. Es reicht nicht aus, jeden Tag zu beten, wenn Sie Ihr Herz nicht dem Herrn öffnen. Geh und bekenne deine Sünden. Entwaffnen Sie sie, indem Sie sie demütig und offen dem Beichtvater nennen. Dann erlaube deinem himmlischen Vater, dich zu umarmen, zu heilen und dich auf dem Weg zur Heiligkeit zu führen. Er ist immer bereit, Ihnen den Himmel zu öffnen, damit Sie von seiner Kraft und Gnade erfüllt werden können.
Da Jesus Christus uns den Weg zum Vater im Himmel gewiesen hat, dürfen wir in seinem Namen beten.
Nur einer ist unser Lehrer, nur er kann uns den Frieden schenken. Wir bitten ihn.
Selig, die Gott dienen in dieser Welt und aufgenommen werden in sein Reich.
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Ganze Scharen kamen zu ihm und er lehrte sie.
Ganze Scharen kamen zu ihm, und er lehrte sie.
Die Außergewöhnlichkeit Jesu zieht viele Menschen an, die an seinen Lehren interessiert sind. Während außergewöhnliche Persönlichkeiten schon immer fasziniert haben, unterscheidet sich Jesus durch den Wert seiner Botschaft. Er bietet einen unerschöpflichen Schatz göttlicher Weisheit und Wahrheit für unser Leben. Dennoch neigen Menschen oft dazu, oberflächliche Attraktivität inhaltlicher Substanz vorzuziehen.
Als Jesus vorüberging, sah er Levi, den Sohn des Alphäus, am Zoll sitzen und forderte ihn auf: “Folge mir nach!”
Bei Jesu Evangelisation gibt es neben den Menschenmengen, die ihn aufsuchen, auch diejenigen, die er selbst aufsucht und anspricht. Den Zöllner Levi – Matthäus, der am Zoll sitzt, bringt Jesu “Folge mir nach!” dazu, sich zu höheren Werten zu bewegen. Ohne zu zögern ist er bereit, einen Schritt aus der sicheren Deckung zu machen, was für manche so schwierig ist. Im Dienst Gottes nutzt Matthäus seine Bildung, vom Aufschreiben am Zoll geht er dazu über, das Leben Jesu, seines Meisters, aufzuschreiben.
Jesus speiste in seinem Haus mit Zöllnern, Sündern und seinen Jüngern, da er viele Anhänger hatte. Durch Levis Berufung kamen die Zöllner in sein Umfeld. Jesu Beispiel zeigt, dass die Erlösung allen offensteht, auch wenn manche Gruppen den Weg zu ihm schwer finden. Die Schriftgelehrten der Pharisäer kritisierten dies und fragten seine Jünger, warum er mit Zöllnern und Sündern esse.
Die an Jesu Jünger gerichtete Frage zielt nicht auf Wahrheitsfindung, sondern auf Kritik am Verhalten ihres Lehrers ab. Wenn wir mit ähnlichen Anschuldigungen konfrontiert werden, ist es nicht immer nötig, sich zu rechtfertigen. Stattdessen sollten wir im Glauben verankert bleiben, dass die christliche Haltung für sich selbst spricht.
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Hl.Heinrich und Kunigunde Kol 3,12-17
Jesus Christus. der König der Herrlichkeit,der uns diese Welt anvertraut hat,sei mit euch.
Heilige Heinrich uns Kunigunde waren ein katholisches Ehepaar aus dem 11. Jahrhundert. Heinrich war Herzog von Bayer und später König des Heiligen Römischen Reiches, während Kunigunde eine ungarische Prinzessin war.Sie waren bekannt für ihre Frömmigkeit und ihre Wohltätigkeit gegenüber den Armen.
Christus, du kamst, den Frieden zu verkünden. Herr, erbarme dich unser.
Du segnest, die deinem Reich dienen. Christus, erbarme dich unser.
Du bist allen nah, die Gerechtigkeit üben. Herr, erbarme dich unser.
Haben wir überhaupt den Mut, den Titel „Gottes Auserwählte, Heilige, Geliebte“ anzunehmen? Und haben wir das Recht, ihn abzulehnen? Ich habe die Gabe des Glaubens, der guten Erziehung und des sakramentalen Lebens erhalten … Sie sollten mir zumindest zuflüstern: Der Titel „heilig“ ist ein Programm für jetzt. Er bedeutet „zur Heiligkeit berufen“
Anzug oder Uniform, die der heilige Paulus durch seine Kolosser allen „Auserwählten, Heiligen und Geliebten Gottes“ anbietet, sind die sogenannten „passiven Tugenden“, die dieses Zeitalter nicht gerne trägt: tiefe Barmherzigkeit, Freundlichkeit, Demut, Geduld, Nachsicht, für immer anziehen – nicht als Uniform oder für festliche Momente, für eine Art christliches Fest. Das ist Kleidung für die Familie, für die Arbeit, für die Kirche , keine Modenschau, sondern eine alltägliche Lebensnotwendigkeit.
Nachsicht und Vergebung sind wahrscheinlich die „passivsten“ Tugenden, die selbst Gottes Auserwählte, geliebte Menschen und Heilige täglich tragen müssen. Denn jemand kann immer etwas gegen uns haben, genauso wie wir immer etwas gegen jemanden haben können. Derjenige, der „uns auserwählt und zur Heiligkeit berufen hat“, kann am meisten gegen uns haben. Wer Vergebung erfahren hat, sollte sie seinen Brüdern und Schwestern nicht verweigern. Daher ist das Bedürfnis nach Vergebung im Vaterunser mit dem täglichen Brot verbunden.
Die christliche Uniform für „Gottes Auserwählte, Heilige und Geliebte“, christliche Arbeitskleidung ist Liebe, die durch „passive Tugenden“ zum Ausdruck kommt.
Da wir einen Vater haben, der aus reichen und vollen Händen auszuteilen bereit ist, wagen wir zu ihm zu beten.
Ein kostbarer Schatz ist uns anvertraut. Damit wir ihn bewahren können, wollen wir den Herrn um seinen Frieden bitten.
Selig, die gerecht befunden werden und reich sein werden im Land der Ewigkeit.
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Freitag der 14.Woche Hos 14, 2-19
Ich werde sie aufrichtig lieben › Oz 14, 5.
Der Geist des Vaters, den uns Jesus Christus gesandt, sei mit euch.
Zur Zeit des Propheten Hosea, mehr als sieben Jahrhunderte vor Christus, stand das Nordreich Israel unter der Herrschaft des assyrischen Reiches. Seit vielen Jahren setzt Israel immer wieder auf politische Lösungen und Militärbündnisse, anstatt sich auf Gott zu verlassen. Um die Sache noch schlimmer zu machen, begannen die Menschen, andere Gottheiten anzubeten, in der Hoffnung, dass sie ihnen Wohlstand bringen würden.
Jesus, du hast uns Hilfe in der Not unseres Lebens verheißen. Herr, erbarme dich unser.
Du wirst uns in keiner Not verlassen und enttäuschen. Christus, erbarme dich unser.
Du wirst wiederkommen, dein Werk zu vollenden. Herr, erbarme dich unser.
Israeliten waren dem Bund mit Gott untreu und beschlossen, seinem Schutz zu entkommen. Schließlich wurde Israel überfallen und seine Hauptstadt Samaria wurde 721 v. Chr. nach einer dreijährigen Belagerung zerstört. Trotz der wachsenden Bedrohung durch Assyrien rief der Prophet Hosea Israel zur Umkehr auf. Hosea selbst hatte den untreuen Gomer zur Frau. Anstatt sich von ihr scheiden zu lassen, suchte er sie auf, vergab ihr und gewann sie zurück. Hosea verstand, dass das Drama, das sich in seinem Privatleben abspielte – ein abgelehnter Ehemann, der seine eigensinnige Frau zurücklockt – Gottes Beziehung zum flatterhaften Israel widerspiegelt: Er könnte sein Volk bestrafen, aber er lockt sie zurück und vergibt alle ihre Sünden.
Und wie Gott versprochen hat, Israel vom Unglauben zu heilen (Hos 14,4), ist er immer bereit, unsere Beziehung zu ihm wiederherzustellen, wenn wir ihn durch Sünde verraten. Erkenne: Er ist treu, auch wenn wir untreu sind! Er liebt uns bedingungslos und frei! Gott gibt niemanden auf. Er wird den Unwürdigen niemals seine Liebe vorenthalten. Er wird niemals denken, dass sich jemand zu weit von ihm entfernt hat oder dass er außerhalb der Reichweite seiner heilenden und rettenden Kraft ist. Hosea gab die Hoffnung nicht auf, dass seine Frau zu ihm zurückkehren würde und dass der Herr sich zu seinem Volk beugen und es zu sich zurückbringen würde. Trotz des Unglaubens Israels und Gomers betete Hosea mutig und voller Hoffnung und vertraute auf Gottes Barmherzigkeit, Liebe und Barmherzigkeit. Hoseas Beispiel ermutigt uns, für die Menschen und Situationen zu beten, die Gott in unsere Herzen legt. Nehmen wir den Ruf an, im Fürbittegebet Diener der Liebe Gottes zu werden. Es ist erstaunlich, was Gott durch unsere Gebete bewirken kann, besonders wenn wir ihm von ganzem Herzen vertrauen!
Da wir gesandt sind wie Schafe unter die Wölfe, müssen wir allezeit zum Vater beten.
In dieser Welt sind wir immer von der Macht des Bösen bedroht.Deshalb bitten wir den Herrn um seinen Frieden.
Selig, die aushalten bis zum Ende und gerettet werden in der Liebe Gottes.
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HL.Benedikt von Nursia Spr 2,1-9
Jesus Christus, der kommen wird zum Gericht, wenn die Welt neu geschaffen wird, sei mit euch.
Heiliger Benedikt von Nursia war ein italienischer Mönch und der Begründer des Benediktinerordens. Benedikt gilt als einer der bedeutendesten Heiligen des Christentums uns sein Leben und Werk haben einen großen Einfluss auf die monastische Tradition und das klösterliche Leben gehabt.
Jesus, du hast beten und büßen gelehrt.Herr, erbarme dich unser.
Deine Gedanken weilten immer beim Vater. Christus, erbarme dich unser.
Deine Freude war es , den Willen des Vaters zu tun. Herr, erbarme dich unser.
Heute werden wir mit dem Bibeltext aus Sprüche Kapitel 2, Versse 1-9 beschäftogen. Lassen wir uns gemeinsam in die Worte Salomos eintauchten und schauen, was wir für unser Leben daraus lernen können.
Der Text beginnt mit den Worte. Mein Sohn, wenn du meine Worte annimmst, wenn du meine Gebote bei dir bewahrst. Hier spricht Salamo direkt zu seinem Sohn und betont die Wichtigkeit, seine Worte anzunehmen und zu bewahre. Diese Aufforderunf gilt jedoch nicht nur für den Sohn, sondern auch für uns. Wir sollten bereit, die Weisheit Gottes anzunehmen und sie in unserem Leben zu verwirklichen.
Salomo geht weiter und beschreibt die Suche nach Weisheit Suche nach Weisheit als eine leidenschaftliche und intensivere Suche als die Suche nach Silber oder verborgenen Schätzen/Vers4/.Das zeigt uns , dass die Weisheit Gottes von uns einen aktiven Einsatz und eine Hingabe erfordert. Es genügt nicht, passiv zu bleiben und auf Weisheit zu hoffen. Wir müssen uns aktiv auf die Suche machen und unser Herz darauf ausrichten, sie zu finden.
Der Text betont auch dass die Weisheit Gottes ein Geschenk ist, das er den Aufrichtigen gibt/Vers7/ Das bedeutet, dass wir uns mit Demut und einem aufrichtigen Herzen an Gott wenden sollte, um Weisheit zu erhalten. Wir sollten uns nicht auf unsere eigenen Fähigkeiten verlassen, sondern auf Gottes Führung und Weisheit setzen.
Schließlich verspricht der Text, dass diejenigen, die Weisheit finden, von Gott beschützt werden. Er wird ihnen Verständnis und Erkenntnis schenken und sie auf den rechten Weg führen./Vers 9/. Das ist eine ermutigende Botschaft für uns alle. Wenn ir uns auf die Suche nach Gottes Weisheit machen, können wir darauf vertrauen, dass er uns führen und beschützen wird.
Da wir auf Christi Tod getauft und ihm gefolgt sind, dürfen wir den Vater bitten, dass er sein Reich in uns vollende.
Das ewige Leben wird ein Leben im Frieden sein. Damit wir es erlangen, bitten wir.
Selig, die alles verlasen, um Christus nahzufolgen und ein Vielfaches zu empfangen.
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15. Sonntag B Mk 6,7-13
Gott,der seine Boten sendet und sein Wort den Menschen kundtut,sei mit euch.
Mein Priesterfreund hat mir einmal gesagt:Vor vielen Jahren begegnete mir eine Idee, die mich seitdem begleitet. Es stand an der Wand der Kapelle unseres Ordenshauses in Chicago. Ich habe sie seitdem mehrmals getestet und immer festgestellt, dass sie recht hat. Es klang so: „Gott wird dich nie dorthin führen, wo er dich nicht mit seiner Gnade behalten kann.“ Gott macht sich nicht über diejenigen Witze, die er ruft. Gott ist ein ständiger Führer, Helfer, Lehrer, Tröster und Fürsprecher für diejenigen, die seine Mission annehmen.
Jesus,du hast deine Boten in die Welt gesandt.Herr,erbarme dich unser.
Du hast deine Jünger zu Zeugen deines Wortes gemacht.Christus,erbarme dich unser.
Du hast deinen Jüngern Vollmacht mitgegeben.Herr, erbarme dich unser.
Wenn Gott jemanden auswählt, wird er ihn sicherlich nicht im Stich lassen, sondern alles dafür tun, dass dieser Mensch seine Mission erfolgreich erfüllt. Wie kommt es dazu? Ich werde zwei Beispiele nennen.
An einem bestimmten kranken Mann sollte eine Operation am offenen Herzen durchgeführt werden. Es ist eine sehr schwierige Operation und es ist verständlich, dass er Angst hatte. Am Tag vor der Operation besuchte ihn eine Krankenschwester, um ihn über alles zu informieren, was ihn erwartete. Sie ergreift seine Hand, nimmt seine Handfläche in ihre und sagt: „Ich möchte, dass Sie meine Handfläche fühlen. Morgen, während der Operation, wird Ihr Körper von Ihrem Herzen getrennt. Geräte werden seine Rolle übernehmen. Wenn die Operation an Ihrem Herzen beendet ist und es Zeit ist, es wieder einzusetzen, werden Sie aus der Narkose aufwachen. Sie werden sich jedoch in einem ganz besonderen Modus befinden. Sie werden alles wahrnehmen, was um Sie herum passiert. Sie werden hören, sehen und fühlen, aber Sie werden nicht in der Lage sein, darauf zu reagieren. Sie werden nicht in der Lage sein zu sprechen, sich zu bewegen oder Ihre Augen zu öffnen. Dieser Zustand dauert sechs Stunden und wird für Sie nicht angenehm sein. Wisse jedoch, dass ich während der gesamten sechs Stunden, die ich bei dir sein werde, deine Hand genau so halten werde, wie ich jetzt bin. Ich werde bei Ihnen sein, bis alles vorbei ist und es Ihnen gut geht. Selbst wenn Sie sich schrecklich fühlen, wissen Sie, dass es Ihnen gut geht und alles gut enden wird, solange Sie meine Handflächen spüren können.
Sicher habt ihr über die Rettungsaktion von zwölf thailändischen Fußballjungen gehört, die zusammen mit ihrem Trainer in einer überfluteten Höhle gefangen waren. Ihre Situation schien aussichtslos. Sie hatten vier Kilometer enge und komplizierte Höhlengänge zurückgelegt, als der Monsunregen begann. Er überschwemmte die Höhle und sie blieben darin auf einer Anhöhe gefangen. Es vergingen Tage, in denen die Verwandten der Jungen gegen die Behörden rebellierten. Es begann eine der größten Rettungsaktionen dieser Art in der Geschichte, die glücklicherweise – bis auf den Tod eines der Taucher – für die Jungen erfolgreich endete. Allerdings war die Aufgabe der Taucher nicht einfach. Die meisten Jungen waren zu jung, um Dinge zu verstehen. Viele konnten nicht schwimmen. Wie kann man sie davon überzeugen, durch einen vier Kilometer langen, überschwemmten, teilweise sehr engen Tunnel zu fahren? Und wie kann man verhindern, dass sie während dieses Schwimmens in Panik geraten, was für sie den Tod bedeuten könnte? Die Taucher entwickelten eine Strategie, die schließlich funktionierte. Jeder Junge wurde vorne und hinten von einem erfahrenen Taucher begleitet, der ihn berührte und ständig mit ihm kommunizierte. Der Junge hatte immer den Eindruck, dass er nicht allein war.
Beide Geschichten beschreiben die Rolle eines Führers. Sowohl die Krankenschwester als auch die Taucher waren diejenigen, die sie so nah wie möglich begleiteten, um ihnen bei ihrer Pilgerreise zu helfen. Jeder Mensch hat eine Mission. Manchmal ist es eine Mission von der Krankheit zur Gesundheit. Andere Zeiten von der Sklaverei zur Freiheit. Aber es kann auch eine Mission sein, die wir uns vorher nie vorstellen konnten: zum Beispiel die Mission, den geschiedenen Frieden zu bringen, die Mission, diejenigen zu ermahnen, die ihre Ideale aufgegeben haben, die Mission, diejenigen zu tadeln, die Böses tun, die Mission den Verzagten gute Nachrichten zu verkünden, die Verzagten zu trösten oder die Verzagten zu ermutigen.
Das heutige Evangelium erzählt uns von zwei solchen Missionen: der Mission des Propheten Amos und der Mission der zwölf Jünger Jesu. Stellen Sie sich die Zwölf vor, als Jesus sie zu zweit, allein ohne ihn, in die Welt schickte, um dort zu verkünden, was sie von ihm gehört hatten. Um es sich nicht leicht zu machen, mussten sie auf alles verzichten. Außer Kleidung, Sandalen und einem Stock waren keine weitere Ausrüstung erlaubt. Stellen Sie sich ihre Angst vor: „Was werden wir sagen?“ Wo werden wir wohnen? Was werden wir essen?“ Doch Jesus gibt ihnen das Gefühl, dass er bei ihnen ist. And so gehen sie. Und das Ergebnis ist gut. Nicht nur jetzt, sondern auch später, wenn sie endgültig zu ihrer Mission aufbrechen.
Ähnlich ist es mit dem Propheten Amos.. Amos war ein einfacher Mann, kein Gelehrter; er war Bauer und Hirte. Trotzdem ging er furchtlos zum König des Nordreichs., und sagte zu ihm,was er von ihm und seinen Taten hielt und dass es besser wäre, wenn er zur Besinnung käme. Seine Überzeugung von der göttlichen Bestimmung seiner Mission und dass Gott deshalb immer noch bei ihm ist, ließ ihn nicht los auch als der Priester des Heiligtums Amazja ihn aufrief, dorthin zu gehen, wo er herkam, denn … Amos ging nicht. Er hatte keine Angst, weil er sicher war, dass Gott mit ihm war. Alle diese Geschichten – ob biblisch oder nicht biblisch – lehren uns drei Dinge. Gott beruft uns oft, Dinge zu tun., für die wir uns nicht im Geringsten bereit fühlen. Amos war ein einfacher Mann. Dennoch erfüllte er nicht nur seine Mission, sondern war auch der erste aller biblischen Propheten, der verfasste seine Prophezeiung.
Wenn auch wir uns auf die Rolle, für die wir berufen sind, nicht vorbereitet fühlen, genügt es zu wissen, dass wir damit nicht allein sind. Gott ist mit uns und – wenn wir ihm Raum geben – wird er sogar durch uns sprechen. Zweitens kann Gott uns in jedem Alter und zu jeder Jahreszeit rufen. Gott ruft nicht nur die Jungen und Starken, sondern oft auch in einem Alter und in einer Situation, in der wir denken, dass von uns nichts erwartet werden kann. Denn die Kraft Gottes zeigt sich am meisten in unserer Schwäche, wie uns der heilige Paulus erinnert
Drittens ist es das Wichtigste, dass wir uns immer darüber im Klaren sein müssen, dass Gott sich nicht über diejenigen lustig macht, die er berufen hat, als er uns zu dieser Mission berufen hat. Es wäre schlimmer, wenn wir denken würden, dass Gott uns ruft, und das wäre nicht wahr. Eine solche Einbildung zahlt sich nicht aus, ist aber leicht zu erkennen. Wenn Gott Sie also berufen hat, stellen Sie sicher, dass Gott immer bei Ihnen ist und Ihr ständiger Führer und Helfer ist. Ob Sie sich durch seine Inspiration für den spirituellen Dienst oder für die Ehe entschieden haben, ob Sie Lehrer oder Politiker, Journalist oder Arzt geworden sind oder sich für eine besondere Aufgabe oder ein besonderes Abenteuer entschieden haben, seien Sie sicher, dass Gott überall bei Ihnen sein wird, und das auch nicht nur in guten Zeiten, sondern auch in schwierigen Zeiten. Dafür sei Gott gelobt.
Im Namen Jesus haben die Apostel Dämonen űberwunden.Im gleichen Namen dűrfen wir die Hilfe des Vaters erbitten.
Christus ist unser Friede und unsere Versöhnung. Deshalb bitten wir.
Selig, die aller Bosheit entsagen und im Gericcht bestehen werden.
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Hl. Knud König von Dänemark Sir 44,1 a2-3 7-8 10-15, hl Erick König von Schweden,hl Olaf König von Norwegen
Jesus Christus, der gekommen ist, uns zu Entscheidung zu rufen, sei mit euch.
König Knut war ein christlicher König, der für die Stärkung der Kirche und die Einführung von Reformen im Land kämpfte. Heiliger Erich war ein schwedeischer König im 12.Jahrhundert.Er wird als Schutzpatron von Schweden verehrt und gilt als Vorbild für seine Tapferkeit,seine Gerechtigkeit, seine Frömmmigkeit. Heiliger Olaf war ein norwegischer König im 11.Jahrhundert Er spielte eine wichtige Rolle bei der Christianisierung Norwegens und kämpfte gegen heidnische Anhänger.
Jesus, du bist der König der Ewigkeit. Herr, erbarme dich unser.
Du kamst, das Reich der Gnade zu verkünden. Christus, erbarme dich unser.
Dein Reich ist ein Reich des Friedens. Herr, erbarme dich unser.
In der heutigen Lesung lobt der Autor die Vorfahren und Gerechten,die vor uns gelebt haben. Der Autor beginnt damit, dass er die Namen derer preist, die in ihrem Leben Gutes getan haben und ihre Taten nicht vergessen. Er erwähnt bekannte Persönlichkeit wie Henoch, Noah, Abraham und Isaak.
Diese Männer wurden von Gott geliebt und waren Vorbilder für ihr Volk. Der Autor betont auch die Tugenden der Gerechten. Sie übten Gerechtigkeit aus, waren barherzig und halfen den Bedürftigten. Ihre Taten waren nicht nur für ihre eigene Zeit von Bedeutung sondern auch Auswirkungen auf die nachfolgenden Generationen.
Es ist wichtig zu erkennen, dass die Gerechten nicht nur aufgrund ihrer eigenen Stärke und Tugendhaftigkeit erfolgreich waren, weil sie auf Gott vertrauten. Sie suchten seinen Willen und lebten nach seinen Geboten. Diese Verbindungen zu Gott war die Quelle ihrer Weisheit und ihres Erfolgs.
Der Autor schließt den Abschnitt mit einem Aufruf zur Dankbarkeit und zur Anerkennung der Verdienste der Vorfahren. Er ermutigt die Leser, die Geschichten und Taten der Gerechten zu erinnerrn und von ihnen zu lernen. Indem wir ihre Beispiele folgen, können auch wir ein erfülltes und bedeutungsvolles Leben führen.
Liebe Gemeinde, der Text aus Sirach erinnert uns daran, diejenigen zu ehren und zu würdigen,die vor uns gelebt haben und uns ein Vorbild waren. Lasst uns ihre Tugenden und Weisheit in unseren eigenen Leben anwenden und so zur Weitergabe des Glaubens und zur Förderung des Guten beitragen. Möge uns Gott auf diesem Weg beglieten und stärken.
Da wir berufen sind,den Weg Gottes zu gehen,wollen wir den Vater voll Vertrauen um seinen Beistand bitten.
Wahren Frieden finden wir, wenn wir den Willen n des Herrn erfüllen.Um diesen Frieden bitten wir.
Selig, wer Gott von ganzem Herzen liebt und das ewige Leben gewinnen wird.
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