Jesus, der die Macht hat, bösen Geister zu vertreiben, sei mit euch.

Sie waren so wütend, dass niemand es wagte, diesen Weg zu gehen »Mt 8,28.

Können Sie sich vorstellen, wie die Menschen in der Region Gergesener leben mussten, als diese beiden Besessen  frei gehen konnten? Vielleicht belästigten sie die Menschen  aus der Stadt und so sprachen über sie: „Vermeiden Sie die Gegend! Es gibt ein paar gewalttätige Wahnsinnigen, die nur darauf warten, Sie zu packen!“ Stellen Sie sich vor, wie ihre Anwesenheit fließenden Handel gestört, die Arbeit auf den Feldern erschwert und es den Menschen unmöglich gemacht haben muss, die Gräber ihrer Lieben zu besuchen.

Jesus, du hast Macht über alle Bosheit. Herr, erbarme dich unser.

Du bist das Gericht über die Welt. Christus, erbarme dich unser.

Du bist allen nahe, die zu dir rufen. Herr, erbarme dich unser.

 Jesus machte  diese zwei Besessene nur mit einem Wort  frei. Er schickte die Dämonen, die sie folterten, weg und ihre heftige Wut verschwand. Jesus hat sie nicht nur befreit, sondern jeder konnte vorbeigehen! Das Leben ist wieder normal geworden – noch besser!

Wenden wir dieses Bild auf unsere Denkweise an. Denken Sie daran, was passiert, wenn jemand etwas sagt, was Sie verletzt, oder wenn jemand Sie enttäuscht. Wenn Sie sich nicht an den Herrn wenden, um Hilfe zu erhalten, können die Gedanken, die Ihnen in einer solchen Situation in den Sinn kommen, innerlich „eitern“ und dem Teufel die Möglichkeit geben, Sie mit Wut, Hass, Schuld oder Angst zu quälen. Das Gedächtnis einer verletzten Person kann sehr stark sein; Sie werden plötzlich feststellen, dass Sie an nichts anderes denken. Es ist, als wären alle anderen „Pilger“ Geiseln dieser Gedanken. In solchen Situationen können wir Jesus bitten, den Fluss ähnlicher Gedanken zu unterbrechen und uns als Besessene freizulassen.

Jesus kann den Kreislauf des Verbrechens durchbrechen und unseren Geist beruhigen. Beruhige den Geist und bringe Frieden, wo das Leiden war. Er wird uns zeigen, wie man vergibt. Er kann ein oder zwei aktive Schritte vorschlagen, um uns zu befreien. Wir müssen nicht in alten Wunden stecken bleiben! Jesus hat die Kraft, uns zu lehren, wie wir mit ihm denken sollen, damit wir nicht länger von Emotionen erschüttert werden. Wir müssen ihn nur anrufen und er wird uns befreien.

In der Taufe sind Kinder  Gottes  geworden. Er  schenkt uns in seinem Menschgewordenen Sohn  alle guten  Gaben, wenn wir  in seinem Namen  voll Vertrauen  beten.

Mit Jesu  Christi ist Frieden in  die  Welt gekommen, wie wir  Menschen  nicht schaffen können.

Aus  seiner  Fülle empfangen   wir  Gnade  über Gnade.

Jesus, der zu Apostel sagte; Was  seid ihr  furchtsam, ihr  Kleingläubigen? er sei mit euch.

Die Jünger waren beunruhigt: Jesus beruhigte den Sturm! „Wer ist es“, fragten sie erstaunt, „dass sowohl der Wind als auch das Meer ihm gehorchen?“ Und tatsächlich, wer ist er? Ebenso ist es „das Bild des unsichtbaren Gottes, des Erstgeborenen aller Schöpfung“ (Kol 1,15). Er ist derjenige, in dem alle Fülle wohnt (1:19), der nicht nur die Eigenschaften Gottes hat, sondern im wesentlichen Gott ist.

Jesus, du bist denen nahe, die dir  angehören. Herr, erbarme  dich unser.

Du kennst die Stürme  und Gefahren unseres Lebens. Christus, erbarme dich  unser.

Deiner Macht  ist alles  untertan. Herr, erbarme dich unser.

Er ist derjenige, durch den alle Dinge erschaffen wurden und durch den alle Dinge existieren (Kol. 1:16), durch den große Kraft in uns und durch uns Gläubige wirkt (Eph 1:19). Alzheimer, Parkinson oder andere Krankheiten können Fieber und Infektionen, Hautausschlag und Nesselsucht verursachen und Knochen- und Herzbrüche heilen.

Jesus ist derjenige, der sich nach der vollen Heilung aller sehnt, die er geschaffen hat. Er ist derjenige, der uns vom Alkoholismus oder der Drogenabhängigkeit befreien kann. Es kann befehlen, die Stürme in unserem Leben zu unterdrücken: Scheidung, Verlust eines Arbeitsplatzes oder Verlust eines geliebten Menschen, Frieden aller Art. Es kann Frieden zu turbulenten Emotionen und Ideen bringen, zu Beziehungen voller Wut, Bitterkeit und Unversöhnlichkeit. Er kann befehlen: „Halt die Klappe!“ Wut, Habsucht, Verlangen nach Vergeltung. Mit Autorität und Zärtlichkeit kann er zu einem besorgten und verängstigten Herzen sagen: „Mach dir keine Sorgen. Ich bin es!“ Jesus kann alles tun. Er ist so. Sie haben vielleicht noch nie in ihrem Leben gesehen, wie Gott Kranke oder Verwundete geheilt hat, wie er eine zerbrochene Beziehung wiederhergestellt oder eine hoffnungslose Situation gelöst hat. Aber dazu ist Jesus fähig. Vielleicht sehnen Sie sich nach so etwas in ihrem Herzen. Beginnen Sie heute mit dem Geständnis: „Ich glaube, Sie können es schaffen, Jesus.“ Bitten Sie dann den Heiligen Geist, Sie zu einem Moment zu führen, in dem Sie ehrlich sagen können: „Ich glaube, Sie wollen es, Jesus.“ Beobachten Sie dann, welche Wunder er vollbringt.

Gott erwartet das volle Maß unserer Liebe. Zu   ihm  unserem  höchsten  Gut, wagen wir  voll Vertrauen   zu beten.

Die  Christus  nachfolgen, werden  seinen Frieden finden. Dazu  bitten wir  den  Herrn.

 Selig, die  Gott aufnehmen in seinen Brüdern, die  uns begegnen  und  den  Lohn der  Herrlichkeit   dafür   empfangen.

Jesus Christus, der die Kirche auf den Felsen Petri gegründet hat, er sei  mit euch.

Wie jede Religion ist unsere Religion voller verschiedener Symbole. Zu den bekanntesten Symbolen gehören beispielsweise das Kreuz, eine Kerze, Wasser, Weihrauch und Hunderte anderer Symbole. Wenn man sie verstehen will, muss man ihre Bedeutung kennen. Weil jedes Symbol eine wichtige Tatsache verbirgt.

Jesus, du rufst uns in deine Nachfolge. Herr, erbarme dich unser.

Du richtest uns auf in unserer Schwäche und im Versagen. Christus, erbarme dich unser

Du schenkst uns Menschen, die dein Wort verkünden und  uns den Weg zeigen. Herr, erbarme dich unser

Jesus sagte zu dem Apostel Petrus: „Du bist Petrus, und auf diesem Felsen werde ich meine Kirche bauen … Ich werde dir die Schlüssel des Himmelreichs geben …“ Wenn ich dich fragen würde, welche Symbole Jesus verwendet hat, um die Mission des Petrus im Leben zu erklären, würdest du es sicherlich tun Sie wussten zu antworten, dass es ein Symbol eines Felsens und ein Symbol eines Schlüssels war. Was bedeuten diese Symbole? Der Felsen in Verbindung mit St. Peter ist ein Symbol für die Stärke des wahren Glaubens, den Peter und seine Nachfolger immer schützen werden,  die auf einem Felsen gebaut werden und von keinen äußeren Kräften abgerissen werden (vgl. Mt 7,24-25) Wir schließen und öffnen die Tür mit dem Schlüssel. Die Schlüssel des Petrus sind ein Symbol für die Möglichkeit, die Schätze des Reiches Gottes zu öffnen und sie denen zu geben, die sie wünschen. Petrus und seine Nachfolger erhielten diese Schlüssel nicht für sich selbst, sondern für andere, um ihnen bei der wahren Erkenntnis Gottes und seines Willens zu helfen. Geist St. führte die Menschen zu einer reinen Kenntnis von Christus und seinen Lehren.

Nirgendwo in den Evangelien lesen wir, dass Christus jedem, dem er begegnet, die Schlüssel geben würde oder dass er jedem sagen würde: Du bist ein Stein. Er gab sie und sagte es nur Petrus. Wenn heute leider viele Menschen, ob Katholiken oder nicht katholische Christen, glauben, dass Christus die Schlüssel ausgegeben hat und sie ihnen gehören, und sich daher als Felsen betrachten, die die Kirche retten wollen, stellt sich die Frage: Warum hat er sie bekommen und tut sie? nur eine Person? Nur Peter? Nur der Papst? Wir können auch aus anthropologischer Sicht antworten. Wir wissen, dass der Mensch das vollkommenste Wesen aller Kreaturen ist. Er hat Fähigkeiten, die andere Tiere nicht haben. Er ist frei, Entscheidungen zu treffen, im Wissen voranzukommen, zu lieben und zu wollen. Aber es fehlt etwas, was niedere Arten haben. Er hat nicht die Fähigkeit, sein soziales Leben perfekt zu organisieren. Zum Beispiel haben Bienen oder Ameisen es. Daher ist der Mensch in seiner Entwicklung zu dem Schluss gekommen, dass er bestimmte Institutionen und Autoritäten schaffen muss, die sein Leben organisieren und damit das ersetzen, was bei Tieren genetisch programmiert ist. Wenn Sie es nicht so arrangiert hätten, hätten Sie sich wahrscheinlich selbst zerstört. Stellen Sie sich vor, es gäbe keine Präsidenten, Regierungen, Parlamente, Gesetze und andere Institutionen. Wie könnte die Welt existieren? Wenn sich alle als Präsident oder Gesetzgeber betrachteten? Jeder würde alles mit Gewalt lösen und dies könnte zur Selbstzerstörung führen.

Im religiösen Bereich ist es ähnlich. Gottes Offenbarung lehrt uns, dass Gott selbst in der Geschichte des Alten Testaments starke Individuen ausgewählt hat, Autoritäten, denen er seine Absichten und Pläne offenbart hat. Dann machten sie die Menschen damit bekannt, schützten die offenbarten Wahrheiten und führten ihr Volk in diesem Geist. Erwähnen wir zum Beispiel Moses, Samuel, Salomo oder Esra. Es ist bereits im Alten Testament zu sehen, dass Gott nicht jedem erlaubte, sich als Führer, König und Prophet zu betrachten, weil dies sowohl soziales als auch religiöses Chaos schaffen würde. Jesus handelt auch in diesem Geist. Er gibt Peter daher die größte Macht, weil er wusste, dass sie am besten zur menschlichen Natur passt, die Autorität, Institution und Amt nicht nur im sozialen, sondern auch im religiösen Leben benötigt. Ohne den Papst gäbe es so viele christliche Religionen wie es Christen gibt. Somit konnte die Einheit des wahren Glaubens nicht aufrechterhalten werden und die Kirche würde nicht existieren. Wenn wir heute in der Welt sehen, dass eine große Anzahl von Sekten und religiösen Bewegungen entstehen, dann ist die Tragödie, dass jeder etwas hat, aber niemand alles hat. Es ist eine „kleine Religion“. Es ist ähnlich, wenn uns jemand Ziegel zeigt und sagt: Das ist also mein Haus. Oder er würde sagen, wenn er uns Türen, Dächer, Baumaterialien, Fenster zeigt … Alles wird benötigt ein Haus zu bauen, aber es ist weder ein Haus an sich, noch ist es eine Religion, die aus der Offenbarung Gottes nur das auswählt, was ihm am bequemsten erscheint, und das ist der große Wert des Papsttums, das und schützt, gibt seinen Gläubigen die ganze Offenbarung Gottes, wie Gott der Vater sie uns gegeben hat, bestätigt von Jesus Christus, und erneuert ständig den Heiligen Geist.

Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre, Karte. Ratzinger wurde gefragt, wie er sich den zukünftigen Papst vorstelle. Er antwortete, dass er keinen Mut habe, Vorhersagen zu treffen, aber dass der zukünftige Papst drei Rollen haben würde: die Einheit der Kirche zu gewährleisten, mit anderen christlichen Kirchen in Dialog zu treten und die „Stimme der Ethik und Religion“ in einer Welt zu sein, in der man regiert.

Im Bekenntnis zu Jesus Christus haben wir Zugang zum Vater. Wir beten, wie es uns Jesus Christus gelehrt hat. Vater unser im Himmel.

Gott steht uns zur Seite, damit auch durch  unseren Glauben sein Reich des Friedens und der Gerechtigkeit aufgerichtet wird. Deshalb bitten wir. Herr Jesus Christus.

Petrus sagte zu Jesus. Du bist der Messias, der Sohn des lebendigen Gottes. Jesus erwiderte ihm. Du bist Petrus, und auf diesen Felsen werde ich meine Kirche bauen.

Jesus, der sagte: Ich will’s tun sei gereinigt.

Gott hat uns geschaffen, um in Gemeinschaft mit anderen Menschen zu leben. Er machte gleich zu Beginn klar: „Es ist nicht gut, dass der Mensch allein ist“ (Gen 2:18). In seinem perfekten Plan stellte er uns in eine Gemeinschaft von Gläubigen. Und so bat der Aussätzige im heutigen Evangelium Jesus, ihn zu heilen, er tat es. Durch seine Handlungen zeigte er jedoch nicht nur Mitgefühl für den abgelehnten Mann, sondern ermöglichte ihm auch, zu seiner Gemeinde, zu den Juden zurückzukehren.

Er betonte, dass das Leben, das er mit der Menge sprach, nur in Gemeinschaft gelebt werden könne. In seiner Rede auf dem Hügel zeigte Jesus den Menschen, was der Vater von ihnen erwartet – ein liebevolles Herz und die Bereitschaft, praktisch für das Reich Gottes zu leben. Er wollte, dass sich jeder daran erinnerte, was er sagte, also lehrte er sie als eins mit Macht, und die Menge staunte über ihn (Mt 7,28-29). Es besteht kein Zweifel, dass viele Menschen seine neuen Lehren akzeptiert und ihr Leben verändert haben, einige, um die Gemeinschaft mit Menschen zu beginnen, die Gott ebenfalls berührt hat.

Jesus, du hast Aussätzige von ihrer Not erlöst. Herr, erbarme dich unser.

Du hast  Sünde und Tot  überwunden. Christus, erbarme dich unser.

Du willst uns frei machen  von all Schuld  der Sünde. Christus, erbarme dich unser.

Jesus unterstrich dies alles, indem er den Aussätzigen heilte und noch mehr betonte, was Gott wünscht. Haben wir keine Angst davor, Gott zu bitten, unser Leben nach seinem Willen zu lenken. Er wird uns alle notwendigen Mittel und Gnaden geben, um dies zu tun. Aber lassen wir  uns gleichzeitig erkennen, wie der Aussätzige Jesus um Heilung gebeten hat: demütig (vor ihm kniend), wissend, wer Christus ist (vom Herrn an ihn gerichtet) und vertrauensvoll (wenn Sie wollen, können Sie mich reinigen). Und so sollte unsere spirituelle Haltung aussehen. Schließlich verbot Jesus dem Aussätzigen, darüber zu sprechen, was Gott für ihn getan hatte. Warum? Wahrscheinlich, weil ihm „große Menschenmengen“ folgten (Mt 8,1) und die Heilung von vielen Zeugen gesehen wurde, die die Botschaft ohnehin sehr schnell verbreiteten. Und vielleicht wollte Jesus auch darauf hinweisen, dass wir den Glauben und das Evangelium hauptsächlich durch unsere Taten und unser Leben bezeugen sollen und nicht durch unsere Worte. Lasst uns jedoch vor allem unserem himmlischen Vater gehorchen; deshalb werden wir unseren Glauben am überzeugendsten zum Ausdruck bringen.

In aller Welt nennen Menschen Gott ihren Vater. Beten wir zum Vater , dass er uns  durch seine Gaben zu  einem Volk macht.

Die Geschichte Gottes mit den Menschen ist gekennzeichnet durch Frieden und Versöhnung. In der Gemeinschaft  Jesu, wollen wir  die täglichen  Wege   zum Frieden finden.

Wenn wir das Brot des Lebens  teilen, empfangen wir  die Kraft  ,der Einheit unter  den Menschen zu dienen.

Jesus, der sagte zu uns, dass wir das Haus unseres Lebens auf den Felsen bauen sollen, er sei mit euch.

In der Zeitung stand ein Bild eines verlassenen Hauses, das einstürzte, weil die Bauherren die Tatsache unterschätzten, dass sie es auf einer ausgegrabenen Mine bauten. Auf einem anderen Bild befanden sich Wolkenkratzer in New York. Unabhängig vom Wetter steigen sie seit 60 Jahren in den Himmel. Warum? Sie wurden auf  dem festen Fels gebaut.

Jesus  du hast  deine Kirche auf festen Fels  gebaut. Herr, erbarme dich unser.

Du schenkst  uns  Geborgenheit  in deinem Reich. Christus, erbarme dich unser.

Du lässt uns heimfinden, wenn wir  versagen uns  fehlen.

Jeder, der meine Worte hört und sie erfüllt, ist wie ein weiser Mann, der ein Haus auf einem Felsen gebaut hat. Und die Flut kam und die Fluten brachen, die Winde wehten und das Haus. Das Haus ist nicht zusammengebrochen … “, sagt Jesus in einem bekannten Gleichnis.

Jesus benutzte das Beispiel des Hauses, um die verschiedenen Arten aufzuzeigen, wie Menschen auf seine Lehren reagieren und dann den Prüfungen des Lebens standhalten würden. Einige bleiben solide, andere brechen zusammen, fallen ab. Er zeigte, dass das Fundament, auf dem sie aufgebaut sind, wichtig ist. Der Glaube, der auf Jesus Christus aufgebaut ist, ist dieser feste Fels. Worauf bauen wir unsere Ewigkeit auf? Wenn unser Glaube auf Gefühlen, endlosen seelenlosen Gebeten und nicht auf dem Leben nach Gottes Willen beruht, bauen wir unser Haus ohne Fundamente. Wenn wir etwas Schöneres, Emotionaleres erleben, wird unsere gesamte Beziehung zum Herrn Gott scheitern, zusammenbrechen und zu einem Haufen nutzlosen Mülls werden, den es behindert.

Ein junger Mann ging irre   auf einem verlassenen Feldweg. Mit der Zeit bemerkte er einen alten Bauern, der die Ruinen einer Scheune angedeutet hat. Der Mann fragte, was passiert sei. „Das Dach ist eingestürzt“, sagte der Bauer. „Es dauerte, bis das Holz verfaulte und das Dach einstürzte.“ „Und warum haben Sie das Dach nicht repariert, während es noch gut war?“, fragte der Mann. „Wissen  Sie, ich hatte nie Zeit. Wenn das Wetter schön war, gab es keine Notwendigkeit, und wenn es regnete, hinderte mich der Regen daran. “ Das Geheimnis für den Bau eines guten Daches hängt davon ab, wie wir den Grundstein legen. Wir werden nur dann stark, wenn wir Gottes Wort nicht nur lesen oder hören, sondern es in unserem täglichen Leben, in unseren Taten verwirklichen werden. Wie wir Gott nicht nur einen Tag, sondern jeden Tag unseres Lebens gehorchen werden.

Wenn ,wir  gemeinsam das Gebet des Herrn sprechen, erinnern wir uns   gegenseitig  an Wahrheiten, die  dem Menschen  Freude und Vertrauen   schenken.

Christus Jesus ist zur Rechten des Vaters erhoben und hat uns  seinen Geist  des Friedens  geschenkt. Wir sollen die Boten des Friedens sein.

Jesus sagt; Ich werde euch nicht  als Waisen  zurücklassen, sondern  ich komme  wieder zu euch.

Die  Macht des Vaters, die Weisheit des Sohn und die Kraft  des Heiligen Geistes sei mit euch.

Eines der ersten Dinge, an die Eltern normalerweise denken, wenn sie ein Baby haben, ist die Wahl eines Namens. Es ist natürlich, dass sie sich um den Namen ihres Babys kümmern. Es gibt mehrere Kriterien, die dies bestimmen. Für einige ist es wichtig, dass der Name modern ist, andere unterstützen klassische Namen.

Jesus ,du bist das Licht der Welt- Herr,erbarme dich unser.

In dir erfüllen sich  die Hoffnungen der Menschen. Christus, erbarme dich unser.

Du bist der Weg, der uns zu Gott führt. Herr, erbarme dich unser

Es gibt Fälle, in denen der Name des Kindes eine Erinnerung an eine besonders liebe Person aus dem Familienkreis ist, die das Kind auf bestimmte Weise präsentieren soll. Kinder erhalten oft Namen von ihren Eltern und drücken so einerseits ihre Zugehörigkeit aus, andererseits werden sie Träger und potenzielle Nachfolger eines bestimmten Familienmerkmals. Es ist nützlich, wenn ein Kind nach jemandem benannt wird, dem es in seinem Leben als Vorbild folgen kann. Wir sehen also, dass die Wahl des Namens normalerweise nicht zufällig ist und in vielen Fällen mit einer bestimmten Vorstellung davon verbunden ist, was ein Kind sein sollte.

Im Fall von Johannes dem Täufer wollten seine Verwandten ihn nach seinem Vater benennen. Aber es gab auch eine Idee. „Als ein Vater seinem Sohn den gleichen Namen gab, den er selbst hatte oder wie es in der Familie üblich war, gab er die Hoffnung an, dass der Sohn seiner Familie treu bleiben und das fortsetzen würde, was seine Familie tat“, erklärt Pater Tomáš Špidlík und fährt fort: „Einen unbekannten Namen zu haben, sollte von ihnen getrennt werden. Dies war bei den Propheten oft der Fall. Gott hat ihren Namen geändert und seitdem sind sie der Aufgabe gefolgt, die er ihnen gegeben hat. “ Johannes der Täufer erhielt den Namen, den Gott für ihn gewählt hatte. Gleichzeitig war die Mission dieses Lebens in diesem Namen verborgen – der Vorläufer des Messias zu sein und den Weg für ihn vorzubereiten.

Es ist ein Beispiel dafür, wie die eigenen Familieninteressen Gottes Plänen gewichen sind. Dieser Moment lenkt unsere Aufmerksamkeit auf eine wichtige Tatsache: Noch bevor ein Mensch geboren wird und bevor seine Eltern einen Namen für ihn wählen, gibt es einen Gott, der einen Plan für alle hat. Noch bevor die Eltern darüber nachdenken, was sie von uns wollen, gibt es einen Gott, der diese Idee klar artikuliert und uns mit der Gabe des Lebens auch die Mittel gibt, sie zu erfüllen. Lassen Sie uns nach Gottes Vision suchen, wie lange wir werden sollten, welche Rolle wir im Leben spielen und wie unser Lebensstil aussehen sollte. Dies ist unser ursprünglicher „Name“, den Gott uns genannt hat, bevor die Welt entstand.

Bei der Geburt Johannes des Täufers schauen wir voraus auf den Beginn unseres Heils in der Geburts Jesu Christi. Voll Dankbarkeit und Freude  beten wir. Vater unser.

Gott will, dass  sein Heil alle Menschen umfasst und bis an das Ende der Erde reicht. Er schenkt uns  in Jesus Christus seinen Frieden. Deshalb   bitten wir.

Durch die barmherzige Liebe unseres Gottes hat uns besucht das aufstrahlende  Licht  aus der Höhe.

Jesus, der sagte: Wie eng ist das Tor und der schmale Weg, der zum Leben führt, und nur wenige finden es! Er sei mit euch.

Jesus hat nie versprochen, dass das Leben eines Christen einfach sein würde. Er hat nie gesagt, dass wir ein problemloses Leben führen würden, wenn wir ihm durch ein enges Tor folgen würden. Andererseits. Jeden Tag begegnen wir verschiedenen Versuchungen: unseren Nächsten zu lieben oder ihn zu hassen, jemandem zu helfen oder ihn unbemerkt zu umgehen, Gottes Geboten zu gehorchen, oder sie zu ignorieren, ein Instrument des Friedens und der Versöhnung zu sein oder selbstsüchtig überall Unruhe und Spaltung zu bringen usw.

Jesus, du hast uns deine  Botschaft hinterlassen. Herr, erbarme dich unser.

Du hast uns den Weg des Heiles  gewiesen. Christus, erbarme dich unser.

Du hast uns den Frieden des Vaters verkündet. Herr, erbarme dich unser.

Viele von uns erleiden sogar täglich ungerechte Verfolgung, einfach, weil wir uns für das „enge Tor“ Christi entschieden haben. Also, was machen wir? Was sollen wir über das Leben denken, das Jesus uns anbietet? Lohnt sich die Mühe überhaupt? Wenn wir alle früheren Generationen von Christen auf diese Weise fragen würden, würde jeder klar und dankbar „Ja“ sagen. Gleichzeitig kann das große Leid vieler von ihnen oft nicht einmal mit unserem verglichen werden.

Was könnte dahinter stecken – so viel Leid zu erleben und trotzdem begeistert zuzustimmen? Die einfache Antwort – sie wussten, dass Jesus immer noch mit ihnen ging. Es ist diese 100% ige Gewissheit, die bis heute gültig ist, die die Grenze zwischen hoffnungsloser Enttäuschung und Niederlage einerseits und Frieden, Freude und Sieg andererseits bildet. Weißt du, dass Jesus immer treu mit dir geht, wo immer du durchs Leben gehst? Glauben Sie, dass der Sohn Gottes selbst Ihnen den Weg ebnet und Ihnen alles gibt, was Sie brauchen, um ihm zu folgen?

Wenn Sie dem Weg folgen, den Gott für Sie vorbereitet hat, hat Ihr Leben einen klaren Sinn und Zweck – Sie werden ein Nachfolger Jesu, ein Botschafter und eine Wohnstätte des Heiligen Geistes! Aber versuchen Sie, ohne Jesus zu leben, und nach einem allmählichen Verlust Ihrer eigenen Würde und Ihres Wertes werden Sie feststellen, dass dies einfach nicht möglich ist. Jesus versprach uns, dass er uns niemals verlassen würde. Noch nie! Er wird auch in der schlimmsten und schwierigsten Situation unseres Lebens bei uns sein, was auch immer es sein mag. Er wird uns mit seiner Barmherzigkeit bedecken und uns mit seiner Kraft stärken. Also zögern wir nicht und beschließen heute, an die Kraft Jesu zu glauben, um uns zu treuen und furchtlosen Dienern des Evangeliums zu machen.

Jesus Christus hat die Bitten der Menschen erhört. Er selbst  hat uns gelehrt wie wir zum Vater  beten sollen.

Der Herr heilt unsere  Gebrechen  und macht uns  zu  Dienern des  Friedens   für die Welt.

Selig, die frei von aller irdischen Not  hingelangen zum wahren Leben.

Jesus, der sagte Richtet nicht, auf daß ihr nicht gerichtet werdet. Jesus, du kennst unsere geheimsten Gedanken. Herr, erbarme ´, dich unser.

Dir  ist das  Gericht über alle  Menschen übertragen. Christus,erbarme dich unser.

Kein falscher Schein kann dich trügen. Herr, erbarme dich unser.

Manchmal glauben wir fälschlicherweise, dass wir aufgrund unseres größeren moralischen Wissens in der Lage und berufen sind, andere zu beurteilen. Der Herr Jesus sagt uns heute, dass wir  nicht  urteilen. „Richtet nicht, damit ihr nicht gerichtet werdet.“ Das Gericht gehört Gott. Nur Gott kennt die verborgenen Motive menschlichen Handelns. Wir können oft nicht einmal unsere eigenen Handlungen verstehen. Wenn wir etwas besser über das Gebot Jesu nachdenken, werden wir erleichtert sein, weil das Amt des Richters keine leichte Sache ist. Warum solllen  wir nicht richten? Damit wir nicht beurteilt werden. An anderer Stelle erklärt der Herr Jesus: „Gesegnet sind die Barmherzigen, denn sie werden Barmherzigkeit erlangen.“ Wir können Gott durch Barmherzigkeit am nächsten kommen. Er selbst ist nicht gekommen, um die Welt zu richten, sondern um ihn zu retten. Gott kommt als Arzt. Er will eine verletzte Person heilen.

„Denn wenn Sie urteilen, je mehr Sie urteilen, desto mehr wird Gott  Sie richten.“ Wenn wir plötzlich vor Gott stehen und Verantwortung für unser Leben übernehmen, wird er auf uns das gleiche Maß anwenden, das wir in Bezug auf andere anwenden. Sicherlich will niemand von einem strengen Gericht vor Gott gestellt werden. Lasst uns unseren Nachbarn gnädig sein. Barmherzigkeit ist keine Toleranz gegenüber dem Bösen, aber in der Sprache der Schrift bedeutet sie Solidarität. Zu wissen, wie man sich in die Situation eines anderen versetzt. Nehmen Sie seinen Platz ein. Mit denen weinen zu können, die weinen, und sich mit denen zu freuen, die sich freuen. Es wäre nützlich, darüber nachzudenken, inwieweit wir unsere Beziehungen nutzen, und, wenn es schwierig ist, dies in unserem eigenen Interesse zu ändern.

„Wie kommt es, dass du einen  Splitter  im Auge deines Bruders siehst, aber du siehst den Balken  in deinem Auge nicht. Oder wie du zu deinem Bruder sagst: „Lass mich einen Splitter aus deinem Auge herausnehme – und siehst du, einen  Balken  in deinem eigenen Auge nicht Es ist ein kostbarer Dienst, „den Müll der anderen Person herauszunehmen“. Die Medizin sagt, wenn uns  etwas in das Auge fällt, fühlen wir oft Schmerzen, die in keinem Verhältnis zur Körpergröße stehen, wir spüren Schnittwunden in den Augen, Rötungen, Tränen treten auf und die Person sieht nicht einmal starkes Licht. Wenn nichts dagegen unternommen wird, kann dies zu verschwommenem Sehen, Schwellungen des Auges und Blutungen führen, wenn der Körper die Oberfläche des Auges beschädigt hat. So können die Splitter im Auge viel Böses bewirken, und wenn jemand bereit und kompetent ist, diese Splitter herausziehen, werden  wir für seinen Dienst dankbar sein. Trotzdem werden wir niemandem erlauben, unser Auge zu berühren. Wir werden es nur denen erlauben, die uns lieben und saubere Hände haben. Wer kann gut sehen und herausfinden, wo der Müll ist. Zum Beispiel kann er keine Person sein, die auch etwas in seinem Auge gefangen hat und sich selbst kaum sehen kann. Das Auge ist ein sehr intimer und sensibler Bereich des Menschen. Der sicherste Weg, die Sünde aus dem „Auge“ der menschlichen Seele herauszuholen, besteht darin. Nach Reue weinen . Tränen der Reue spülen den Fleck der Sünde weg. Die Reue macht unsere Augen sauber.

„Mal sehen, wie Jesus die Größe des Menschen wahrnimmt. Er weiß sehr gut, dass in jedem von uns Böses steckt, ob größer oder kleiner – das ist der Müll. Er weiß auch, dass in jedem von uns eine angeborene Tendenz besteht, das Böse zu bekämpfen. Einige sehen oder wollen das Böse jedoch nicht in sich selbst sehen, und weil sie dazu neigen, das Böse zu bekämpfen, kämpfen sie gegen das Böse, das sie in anderen Menschen sehen. Und hier beginnt Jesus über wahre Größe zu sprechen. Es beginnt, wenn man zum ersten Mal seine eigene Sünde sieht. Als er zum ersten Mal die Querlatte aus dem Auge wirft. Dann wird sein Auge gereinigt und er wird seinen Nachbarn richtig ansehen, und nur dann wird er in der Lage sein, den Abfall von seinem Auge zu entfernen. So können wir den Rat Jesu verallgemeinern, wie man wirklich groß wird: Erkenne das Böse in dir und überwinde es! “

Was wird dafür benötigt? Jesus als unseren Herrn, als das Licht der Welt anzunehmen, denn nur in ihm sehen wir richtig. Selbstverleugnung in dem Sinne, dass Gottes Wort in unserem Leben herrschen und von Christus geführt werden kann. Selbstloser Lebensstil. Ein Stil, der sich nicht mehr um sein Ego dreht und sich wie die Sonne des Lebens um Christus dreht. „Heuchler, entferne zuerst den Balken von deinem Auge und erst dann wirst du richtig sehen, damit er den Splitter aus dem Auge seines Bruders entfernen kann.“ Jede wahre Reue beginnt mit sich selbst. Jeder zweite Aufruf zur Umkehr schlägt fehl. Nur ist er kein Heuchler, der von sich selbst ausgegangen ist. Über St. Franziskus weiß, dass er, obwohl er zu einer Zeit lebte, als es in der Kirche viel Böses gab, nicht mit einer Kritik des Papstes und der Prälaten begann, sondern allein begann. Und so gelang es ihm, viele zur Umkehr zu bringen, so dass die ersten Brüder „Büßer von Assisi“ genannt wurden. Und die Splitter und die Balken  wurden mit Tränen aufrichtiger Reue aus den Augen gespült.

Der Vater im Himmel hat uns seinen Sohn gesandt. Ihm wollen wir nachfolgen  und so beten, wie  er uns  zu beten gelehrt hat.

Der Friede des Herrn ist die Brücke Gottes zu den Menschen , um Leben  zu spenden. Darum  bitten wir.

Weil ihr  Söhne seid sandte Gott den Geist seines Sohnes in eure Herzen  den Geist, der ruft. Abba, Vater.

 de

Jesus, der seine Mutter Maria liebte, sei mit euch.

An diesem Festtag haben wir die einmalige Gelegenheit, das wunderbare Zeugnis von Marias Leben mit Gott zu verwirklichen und zu vergleichen, wie wir ein Beispiel daraus für unser Leben nehmen. Obwohl Maria wie alle anderen die Mutter des Erlösers war, war sie auf seine rettende Gnade angewiesen.

Jesus, du wolltest Sohn der Jungfrau Maria heißen. Herr, erbarme  dich unser.

Du hast deine Kindheit und Jugend Maria anvertraut. Christus, erbarme dich unser.

Du hast um deiner Mutter willen andere froh gemacht. Herr, erbarme dich unser.

Wir werden niemals so sündlos sein wie sie, aber das sollte uns nicht daran hindern, wie eine neue Kreatur zu leben, deren strahlendes Muster von Maria perfekt verkörpert wird. „Deshalb ist der, der in Christus ist, eine neue Schöpfung. Das Alte ist gestorben und ein Neues ist gekommen „(2 Kor 5,17). Marias Herz wurde geschaffen und war immer bereit, Gott zu preisen. Was auch immer sie tat, zeugte von ihrem Vertrauen in Gott in ihrer Kindheit und dem Glauben an die Verheißungen des himmlischen Vaters.

Indem sie den Ruf des Erzengels annahm, Mutter des Messias zu werden, gab sie freiwillig alle ihre Ansprüche auf ein „normales“ Leben auf. Stattdessen beschloss sie, Gottes Plan immer und überall zu erfüllen. Jeder, der persönlich die vergebende und heilende Berührung des Herrn erfahren hat, wird es verstehen, weil es sich geändert hat sein Leben. „Jesus starb für alle, damit auch diejenigen, die leben, nicht mehr für sich selbst leben, sondern für den, der für sie starb und von den Toten auferstanden ist“ (2 Kor 5,15). Unser Leben der neuen Schöpfung in Christus sollte sich radikal von dem Leben derer unterscheiden, die nur für diese Welt leben. Indem wir uns entscheiden, für Jesus zu leben, hören wir auf, für uns selbst zu leben oder nur für einen „guten Eindruck“ vor anderen.

Unser Primat und wichtigstes Verlangen ist das Leben für das Lob und die Herrlichkeit dessen, der für uns gestorben ist! Wir sind die Mittler Christi, die Leben und Licht bringen sollen, wo immer es gebraucht wird. Die treibende Kraft in Marias Leben war die Erfüllung des Willens Gottes und die Verbreitung des Reiches Gottes. Sie suchte Gottes Weisheit und die Richtung ihres Lebens im aufrichtigen Gebet und handelte dann in Gehorsam und Vertrauen. Weder die Jahre des geduldigen Wartens noch der lähmende schmerzhafte Höhepunkt der öffentlichen Aufführung Jesu haben die Liebe und das Vertrauen ihres unbefleckten Herzens für Gott untergraben. Versuchen wir auch, nach Marias Vorbild zu leben – lassen Sie uns beharrlich im Glauben an die gesegnete Freiheit der wahren Kinder Gottes wandeln.

Verbunden mit Maria und allen Erlösten beten wir das Gebet, das Jesus uns  gelehrt hat.

Als Jesus von Maria geboren wurde, verkündeten Engel den Frieden. Darum bitten wir.

Von nun an preisen  mich selig alle Geschlechter. Denn der Mächtige hat Großes an mir getan.

12. Sonntag A 2020

Einführung

Widerstand gegen das Evangelium ist unerlässlich. Und das bis so, wenn die Kirche, keinen Widerstand gegen das Evangelium erfährt, sollte sie  ihr Gewissen infrage stellen. Das Fehlen von Widerstand oder Opposition gegen das Evangelium ist fast ein Zeichen dafür, dass die Kirche nicht mehr konsequent den evangelischen Radikalismus gegen weltliche Praktiken, Einstellungen und Handlungen ankündigt. Kontradiktion  und Widerstand waren ein wesentlicher Bestandteil des Lebens Jesu. Zu Beginn seines Lebens kündigte der alte Simeon an, dass Jesus für viele Nationen ein Zeichen des Widerspruchs sein würde,  ein Zeichen sein wird, dem widersprechen werden

Predigt

Als Jesus dann seine Mission begann, warnte er seine  Apostel, dass sie wie er mit Opposition, Ablehnung und Verfolgung umgehen müssten. Zum Beispiel lesen wir in Matthäus: „Alle Menschen werden euch wegen meines Namens hassen“ (Mt 10,22). Und bei Johannes: „Wie sie mich verfolgten, so werden sie euch verfolgen“ (Joh 15,10).

Im heutigen Evangelium stellt Jesus seinen Aposteln die Besonderheiten dieses Widerstands vor, und wir hören dreimal seine Ermutigung: Hab keine Angst! Vielleicht entsprechen diese drei Ermutigungen zum Mut den drei Quellen des Widerstands, die jeder Gläubige, wenn er in seinem Glauben konsequent ist: Widerstand von sich selbst, Widerstand von  anderen Menschen  und schließlich Widerstand infolge der Reaktion eines bösen Geistes. Schauen wir uns jede dieser möglichen Widerstandsquellen genauer an.

Die erste Quelle des Widerstands ist unsere eigene innere Dunkelheit,. Jeder von uns hat eine natürliche Angst vor Unbehagen. Und so ist es klar, dass wir gegen etwas sind, das uns ändert. Eine andere Sache, über die wir fast entsetzt sind, ist die Verpflichtung. Wir wollen unsere Möglichkeiten nicht einschränken und uns nur einer Sache widmen, und das  konsequent und gründlich. Manchmal wollen wir, manchmal sogar sehr, aber wir haben Angst, Sicherheit und festen Boden unter unseren Füßen aufzugeben. Wir wollen etwas Größeres, aber wir haben nicht den Mut dazu. Was passiert, wenn das kleinere, auf das ich wegen des größeren verzichte , verliere und ich nicht einmal auch das  größere bekomme? Und ich werde keine haben. Der Herr fordert uns jedoch auf, keine Angst zu haben. Wir sind zum Wachstum aufgerufen; damit wir wie Zweige gepfropft und beschnitten werden, damit wir Früchte tragen können. Und so lädt uns der Herr ein, alles in seine Hände zu legen, in vollem Vertrauen in diesen Prozess.

Eine weitere Quelle des Widerstands werden die Menschen und die Welt um uns herum sein: Menschen, deren kranke Augen vom Licht der Güte verletzt werden. Diejenigen, die Böses tun, hassen das Licht und meiden es aus Angst, dass ihre Handlungen entlarvt werden. Das Licht der Lehre Christi offenbart alles, was verborgen und verborgen ist. Dies ist der Fall des Propheten Jeremia in der heutigen ersten Lesung. Er provozierte seine Umgebung nicht darum, weil er sie für etwas verantwortlich machte. Er provozierte bereits Menschen mit seiner bloßen Präsenz, weil er nicht so lebte wie sie. Dies ist nicht nur aus Umgebungen wie Kasernen bekannt, in denen „ein Mann, der nicht mit Wölfen heult“,  wird er das Ziel von Hass und Angriffen vieler sein. Leider es passiert  auch  in den  Schulen, Arbeitsplätzen.

Güte verursacht oft Panikängste bei denen, deren Gewissen vom Bösen kompromittiert wird. Ihre Reaktionsmethoden  sind Zynismus, Spott, Konflikt und später sogar blinde Gewalt. Jesus selbst war das Opfer der politischen Verschwörung derer, die Angst und Eifersucht vor  ihm  empfanden, weil sie durch das Streben nach Macht, den beruflichen Aufstieg und den Wunsch nach Geld kompromittiert wurden. Auch hier ist es die Empfehlung des Herrn, keine Angst zu haben. Diejenigen, die den Körper quälen, sollten erkennen, dass mit einer solchen Haltung der Geist einer Person, die „gefoltert“ wird, nur stärker wird. Diejenigen, die den Körper töten, haben wahrscheinlich nie gelehrt, dass der Geist unsterblich ist. Die Geschichte sagt uns, dass das Martyrium immer der Same neuer Christen ist. Und da der Mut eines jeden Zeugen eine Kerze ist, die tausend weitere Kerzen anzünden kann.

Eines muss hier nur vorsichtig sein: Wir müssen sehr vorsichtig sein, um zu unterscheiden, was wir mit  Wort Martyrium oder Verfolgung  für Christus nennen und was  wirklich die Ursache der Verfolgung  ist. Manchmal verdienen wir den Widerstand anderer nicht wegen unserer Treue zu christlichen Idealen, sondern wegen des Bösen, das wir tun, während wir uns unter dem Deckmantel des Christentums verstecken. In diesem Fall sind wir berechtigterweise  das Ziel der Angriff  von Menschen und das einzige, was wir tun müssen, ist, das Bekehrung des Herzens. Schließlich ist die dritte Quelle des Widerstands gegen das Evangelium,  böser Geist. Es ist klar, dass der Fortschritt des Reiches Gottes notwendigerweise eine Gegenreaktion desjenigen hervorrufen muss, dessen Herrschaft bedroht ist. Hl. Paulus sagt im Brief an die Epheser: „Denn wir haben nicht mit Fleisch und Blut zu  kämpfen, sondern mit Fürsten  und Gewaltigen nämlich, mit den Herren  der Welt, die in der Finsternis dieser  Welt herrschen, mit  den bösen Geistern unter Himmel“ (Epheser 6:12). Wir kennen sicherlich Menschen, auf derer Gesichter nicht nur satanischer Haas   sichtbar ist, selbstverständlich auch  in ihrem Leben  Das sind  diejenigen, die ihre Seelen vollständig verkauft und ihre Prinzipien wissentlich verraten haben. Hier ist der Teufel fast verkörpert.

Diejenigen, die versuchen, sich von Sucht oder Laster zu befreien, oder die versuchen, ihr Gebetsleben zu vertiefen oder ihrer spirituellen Berufung genauer zu folgen, erleben etwas Ähnliches. All dies muss sich oft damit abfinden, dass sie einem starken Widerstand und einer Versuchung eines bösen Geistes ausgesetzt sind, der sich dem das nicht angenehm ist. Das Leben vieler großer Heiliger, die Menschen bekehren oder zu Gott bringen wollten, ist ein Beweis dafür, dass sie eindeutig vom bösen Geist verfolgt wurden – Hl. Johannes Vianney, Hl. Leopold Mandic, Hl Johannes Bosko oder Hl. Pater Pio. Jesus wies darauf hin und rief uns: Hab keine Angst! „Fürchtet euch vielmehr vor dem, der die Macht hat , Körper und Seele Macht in die Hölle zu werfen.“

Bruder und Schwester, egal aus welcher Quelle der Widerstand in ihrem Leben stammt, werden wir uns dessen bewusst werden, wenn wir uns entschieden  Christus nachzufolgen, ist etwas Normales, weil wir  gegen den Strom schreiten. Aber es ist wichtig zu wissen, dass Gott während des gesamten Prozesses bei uns  ist, um uns zu helfen. Lassen Sie uns zum Schluss mit den Worten einer freien Übersetzung, des Liedes von Bob Duffords amerikanischen  Jesuiten  Be Not Afraid , das  gut zusammenfasst, was wir gerade gesagt haben: Sie wirst durch die trockene Wüste gehen, aber nicht vor Durst sterben. Du  wirst  in der Ferne wandern und selbst wenn du den Weg nicht kennst, wirst du  in Sicherheit sein. Du wirst deine  Worte in fremden Ländern sprechen und jeder wird sie verstehen. Du wirst das Antlitz Gottes sehen und doch wirst du leben.

Keine Sorge! Ich gehe immer vor dir. Du kommst einfach, folge mir und ich werde dir Ruhe geben! Selbst wenn du durch das wilde Wasser des Meeres gehen wirst, wirst  du nicht ertrinken. Selbst wenn du  durch die sprudelnden Feuer gehen wirst, wird dir  nichts passieren. Selbst wenn du vor den Mächten der Hölle stehen wirst und der Tod bei dir  ist, wisse , dass ich in all dem bei dir  bin.

Keine Sorge! Ich gehe immer vor dir. Du kommst einfach, folge mir und ich werde dich ausruhen lassen! Gesegnet sind die Armen, denen das Königreich gehören wird. Gesegnet seid ihr, die weinen und trauern, denn eines Tages werdet ihr lachen. Und wenn böse Zungen dich beleidigen und jeder dich meinetwegen hasst, bist du gesegnet.

Das Herz Jesu, die unbesiegbare Kraft, sei mit euch.

Hl. Gertrude, genannt der Große, sah einmal in der Vision des hl. der Apostel Johannes. Sie fragte ihn, warum er das Geheimnis des Herzens des Herrn Jesus in seinem Evangelium nicht offenbart habe, da es auf seiner Brust ruhte. Der Heilige antwortete angeblich, seine Aufgabe sei es, das Geheimnis des inkarnierten Wortes zu enthüllen. Und wenn die Liebe schwindet, offenbart der Herr Jesus selbst das Geheimnis seines Heiligen Herzens, um die ganze Welt mit göttlicher Liebe zu entzünden.

Herr Jesus Christus, dein Herz ist ein Zeichen für die Liebe, mit der du unser  Leben begleitest. Herr, erbarme dich unser.

Wer dir vertraut,  erfährt deine Gegenwart. Christus, erbarme  dich.

Wer dir  nachfolgt, der muss den Weg der Liebe gehen. Herr, erbarme dich unser

Dies geschah 400 Jahre später, als der Herr Jesus dem hl. Margit Alacoque: „Mein göttliches Herz ist so erfüllt von Liebe zu Menschen und insbesondere zu dir, dass es die Flammen heißer Liebe nicht mehr in sich tragen kann, sondern sie durch Menschen manifestieren, Menschen offenbaren und sie mit dem kostbaren Reichtum bereichern muss, den es in sich verbirgt. … „Dieses göttliche Herz Jesu kann allen Menschen auf der ganzen Welt Liebe schenken. Er vergibt allen, die ihn beleidigt, gedemütigt und beschämt haben. die hart arbeiten und überwältigt sind, und ich werde dich stärken … „(Mt 11,28). Er bietet seine göttliche Liebe allen müden, verlassenen und verzweifelten Herzen an. Deshalb rufen wir ihn und die Kirche auf: „Das Herz Jesu, eine unbesiegbare Kraft, hat Barmherzigkeit und Erlösung mit  uns.“

In den 1930er Jahren gab es in Amerika einen Kampf um den Schutz vor Alkoholismus und seiner übermäßigen Verbreitung. Dieser Kampf scheiterte schwer, weil die Mafios, die davon profitierten, Verbündete sogar unter der Polizei bestochen hatten. Sie blockierten die Wirksamkeit der Interventionen und deckten häufig die identifizierten Personen ab. Zu dieser Zeit kamen ehrliche Polizisten zusammen, die beschlossen, das Gesetz durchzusetzen und nicht Bestechung oder Drohungen zu erliegen. Viele von ihnen bezahlten mit ihrem Leben, aber sie konnten nicht gebrochen werden. Bis heute hat ihre Erinnerung einen schönen Namen: unbestechlich. Der göttliche Erretter in seiner Güte bot allen Staaten große Verheißung und Segen. Die „Zwölf Verheißungen des Herzens Jesu“ sind ein Geschenk des Herzens Christi, das den unzweifelhaften Willen Jesu zum Ausdruck bringt, den unermesslichen Reichtum seines Herzens auf alle zu schütten, die ihn anbeten. Die heilige Gertrud, die der Erretter als Vertrauten seines göttlichen Herzens erwählte, lebte nicht viel auf dieser Erde Sie hat so viel getan, dass sie den Himmel verdient hat. Sie hat sich vor allem bei der Erfüllung ihrer Statuspflichten hervorgetan. Sie wurde von der Liebe zu Gott ,,gefressen“ verbrannt, die sie in die Liebe für alle übertragen wollte. Lassen wir uns auch keine Angst haben, uns zu  dieser Quelle zu nähern. Wir werden nicht nur unbestechlich, sondern auch unbesiegbar sein. Dies war Paulus bereits bewusst, als er schrieb: „Wenn Gott für uns ist, wer ist gegen uns?“ (Röm 8,31).

Wilhelm Busch (in dem Buch Jesus Our Destiny) präsentiert einen Brief eines jungen Soldaten, eines Christen, der während des Zweiten Weltkriegs in Russland gefallen ist. Der Brief sagt ungefähr so: Es ist schrecklich um uns herum! Wenn die Russen aus ihrem Quartier schießen, kommt Panik auf uns alle. Und der Winter! Und der Schnee! Schrecklich! Aber ich habe überhaupt keine Angst. Selbst wenn ich fallen müsste, wäre es wunderbar: dann wäre ich einer in Herrlichkeit. Hier endet der Kampf – ich werde meinem Herrn von Angesicht zu Angesicht begegnen und von seiner Herrlichkeit umgeben sein. Ich habe nichts dagegen, hierher zu fallen. Sv. Gertrude von Helfa, die Große Jungfrau genannt, wurde 1256 in Eisleben, Thüringen, geboren. Als Mädchen wurde sie in das Zisterzienserkloster in Helfa aufgenommen. Es war geprägt von tiefer eucharistischer Frömmigkeit.

In ihren Schriften finden wir die offensichtlichen Wurzeln der Ehrfurcht vor dem Heiligen Herzen Jesu. Sie starb am 17. November 1301. Sie hatte auch keine Angst vor dem Tod, weil sie Jesus kannte, der Hoffnung auf ewiges Leben gibt! Der Psalmist war sich dessen bereits bewusst, als er schrieb: „Gott ist unsere Zuflucht und Stärke und die sicherste Hilfe bei der Trübsal. Deshalb haben wir keine Angst, obwohl die Erde zittert und die Hügel auf den Meeresboden fallen „(Ps 45: 2-3). Deshalb sind auch wir uns bewusst, dass unser Gott“ unsere Zuflucht „ist (Ps 46: 8; 12). Durch unsere „Schirmherrschaft“ (Ps. 58:10) und unsere „Beschützer“ (Ps. 58:18) können wir  mit der Kirche mit Sicherheit anrufen: Mächtiger Herr, bleib bei uns! „(Eucharistische Hingabe II.).

In Jesus Christus hat Gott sein Herz für uns geöffnet. In ihm schenkt er uns seine Liebe. Wir beten mit den Worten Jesu.

Jesus Christus will unsere Sünden und Lasten von uns nehmen und uns seinen Frieden schenken. Deshalb bitten wir.

Ein  Soldat stieß mit der Lanze in seine Seite, und sogleich floss. Blut und Wasser heraus.

Jesus, der sagte;denn euer Vater weiß, was ihr nötig habt, ehe ihr ihn bittet,er sei mit euch.

Der Herr Jesus rät den Aposteln, wenn sie ihn fragen: „Herr, lehre uns zu beten, wie Johannes seine Jünger lehrte. Er sagte zu ihnen: „Wenn du betest, sag: Vater, heilige dich selbst“ (Lk 11,1-2).Hier ist ein wichtiger Wendepunkt in der Geschichte der Menschheit. Bis dahin war  Gott. Jahwe, der schrecklich, majestätisch und für den Menschen unerreichbar war.

Jesus, du hast den Namen des Vaters geheiligt. Herr, erbarme dich unser.

Du hast  in allem den Willen des Vaters erfüllt. Christus, erbarme dich unser.

Du hast uns erlöst von Sünde und Schuld. Herr, erbarme  dich unser.

Der Herr Jesus kam daher auf die Erde, damit jeder Mensch auf dieser Erde durch seinen Glauben ein Kind Gottes werden kann. Wenn Sie mit Gott sprechen möchten, machen Sie sich zu einem Sohn, einer Tochter des himmlischen Vaters. Fragen Sie dann als Sohn und Tochter Gott, was Sie brauchen. Ich weiß, dass wir alle sehr geschickt sind und unsere Bitten an Gott formulieren könnten, aber dennoch hätte keiner von uns den Mut, Gott zu fragen, was Bruder Christus uns sagt: Gott, sei mein Vater! Fragen Sie vom Vater und Sie werden empfangen.

Was sollen wir von Gott verlangen? Was macht Gott zum größten reichen Mann? Das Leben Gottes ist das Leben der Dreifaltigkeit. Und der himmlische Vater erlebt seine Freude und sein Glück durch den Heiligen Geist in seinem Sohn. Der Sohn wiederum erlebt seine Freude und sein Glück, die Fülle seines Lebens durch den Heiligen Geist in seinem Vater. Der Heilige Geist lebt seine Freude und sein Glück im Vater und im Sohn. Woran ist Gott also reich? Gott ist der größte Reiche im Besitz des Lebens. Gott besitzt die Fülle der Freude und des Sinns des Lebens. Deshalb sagt uns der Herr Jesus, dass wenn wir mit dem himmlischen Vater sprechen, um mit ihm zu sprechen, Vater, sie zu ihm kommen, um nach dieser Fülle des Lebens zu fragen. Er zeigt auf die Väter der Menschen: „… gibt es einen Mann unter euch, der seinem Sohn einen Stein geben würde, wenn er ihn um Brot bittet? Oder wenn er einen Fisch fragte oder würde er ihm eine Schlange geben? Wenn ihr dann böse seid, wisst ihr, wie ihr euren Kindern gute Gaben geben könnt: Wie viel mehr soll euer Vater, der im Himmel ist, denen Gutes geben, die fragen “(Mt 7,9-11).

Der Herr Jesus möchte also, dass wir durch den Heiligen Geist mit einem Leben voller Fülle, Bedeutung und Glück der Heiligen Dreifaltigkeit verbunden werden. Wer den himmlischen Vater als seinen Sohn oder seine Tochter konfrontiert und fragt, der himmlische Vater werde ihn nicht ablehnen. Fragen wir nicht nach alltäglichen Kleinigkeiten des menschlichen Lebens, sondern nach der Verbindung des menschlichen Lebens mit dem Leben Gottes. Sudhar Sing soll ein Mann sein, der jetzt im 20. Jahrhundert lebt, als ob nicht hier auf Erden, sondern in der Ewigkeit. Er sagt: Ich kann dem Gebet für alles danken, was ich habe. Er verbringt mehr Stunden am Tag damit, mit dem himmlischen Vater zu sprechen. Er liest täglich die heiligen Schriften. Sein Motto lautet: Sprich mit Gott und rede wieder mit Gott! Sudhar Sing vergleicht das Gebet mit dem Flug eines Vogels: Jedes Objekt, das sich in der Luft befindet, wird von der Anziehungskraft der Erde angezogen, einschließlich des Vogels. Der Vogel überwindet die Schwerkraft der Erde, indem er mit den Flügeln flattert. Wenn wir seine Flügel schneiden, fällt er zu Boden. Was Flügel für einen Vogel sind, ist Gebet für eine Person. Das Gebet des Menschen steigt immer höher. Es verbindet den Menschen mit dem Leben der Heiligen Dreifaltigkeit. Durch das Gebet kann man das große Wunder Gottes selbst in seinem Leben erfahren.

Wenn Sudhar Sing die Erfahrung eines Mannes vergleichen möchte, der mit Gott spricht, vergleicht er sie mit seiner Erfahrung, als er einen 6.000 Meter hohen Hügel im Himalaya bestieg. Er sagt: – Der Sturm begann zu wüten. Blitz und Donner. Ich dachte, sie würden mich auch schlagen. aber ich sah, dass Blitz und Sturm unter meinen Füßen waren. In dieser Höhe bin ich vor dem Sturm sicher. Und das ist die Kraft des Gebets. Er wird den Menschen über die Macht der Sünde, über die Wut des Bösen, in die Sicherheit des Friedens Gottes selbst bringen. Für seine Überzeugung haben sie ihn eingesperrt und ihn weder essen noch trinken lassen. Er sagt: – Ich sollte im Verlies um Brot und einen Drink beten. Aber er betete ganz anders: – Gott, gib mir selbst. Hier ist mein Leben. Lass es sein, lass deinen Willen geschehen. Ich bitte dich. Bitte, der Lebensspender. Sudhar Sing sagt dies über unsere Gebete: – Menschliche Gebete ähneln so sehr dem Betteln von Bettlern. Wir fragen nach verschiedenen Fakten, nach unterschiedlichen Bedürfnissen unseres Lebens, aber wir achten nicht auf Gott selbst. Wir bitten Gott nicht, in unser Leben zu kommen.

Wir können uns einen Reiher vorstellen. Es ist ein Vogel, der lange im See stehen und zuschauen kann. Als würde man über die Allmacht Gottes oder die Größe des Geschenks nachdenken – den Fluss fürs Leben. Aber der Reiher denkt an keines dieser Dinge. Sie sieht zu, wie sie den Frosch packt und geht. Sogar der Mensch scheint am Ufer der Majestät Gottes zu sitzen und immer noch zu schneiden, wie man die Beute für sein Leben nimmt und geht, ohne Gott zu bemerken! So behandelt man den Lebensspender, den Sinn des Lebens. Freunde, heute, während wir als Apostel beten: Lehre mich, Christus, zu beten, Jesus wird uns dasselbe sagen, wie er zu seinen Aposteln gesagt hat: Wenn du mit Gott sprechen willst, sag: Vater, das heißt, werde ein Sohn, eine Tochter eines himmlischen Vaters. Dann fragen Sie – und Sie werden bekommen. Fragen Sie und Sie werden den Heiligen Geist vom himmlischen Vater empfangen. Der Heilige Geist kann Ihr Leben von der Realität der Erde mit einem Leben voller Leben verbinden.

Inmitten einer Welt, in der Gott abwesend zu sein, lassen wir uns von Christus  mitnehmen  zum Vater und beten.

Jesus, bleibe bei uns mit deinem Geist, mit deiner Wahrheit, mit deinem Frieden. Um diesen Frieden bitten wir.

Sagt den Verzagten. Habt Mut, fürchtet  euch nicht. Seht, hier  ist  euer Gott.

Jesus, der sagte: Wenn du Wohltätigkeit  übst, so lass deine Linke nicht wissen, was deine Rechte tut, er sei mit euch.

Das menschliche Herz ist wie ein großer, wunderschöner Palast voller komplizierter Korridore und geheimer Ecken. Es gibt bestimmte Räume, die jeder sehen kann, aber es gibt bestimmte Räume, in denen wir fast niemanden gehen lassen. Und dann ist unser Kern, wo sich die Liebe versteckt. Hier behalten wir den, der uns am liebsten ist.

Jesus, du hast alles zur Ehre des Vaters getan. Herr, erbarme dich unser.

Du hast den Vater in der Stille des Gebetes gesucht. Christus, erbarme dich unser.

Deine Freude war es, den Willen des  Vaters zu tun. Herr, erbarme dich unser.

Im heutigen Evangelium weist Jesus auch darauf hin, wie wichtig es ist, was im Verborgenen geschieht und was den Kern unseres Herzens ausmacht. Wenn wir das Herz von Jesu Herzen betrachten würden, würden wir dort auch unseren eigenen Namen entdecken. Die verborgenen Räume unseres Herzens beeinflussen unser gesamtes Handeln, weshalb Jesus sich heute so sehr dafür einsetzt, das zu reinigen, was in uns verborgen ist. Unser Innenraum ist nicht steril und künstlich. Es ist voller Leben und bestimmt auch, wie wir uns draußen verhalten.

Lasst uns für das Feuer der Liebe sorgen, das wir für diejenigen empfinden, die wir lieben, um uns zu motivieren, jeden Tag liebevolle und freundliche Menschen zu sein, die anderen Freude bereiten. Wir haben einen festen Platz in Jesus, weil er uns als seine Familie, als seine Freude nimmt. Wenn wir auch seine in uns versteckt haben, werden wir Kraft für unsere Liebe und Freundschaften haben. Jeder von uns hat eine geheime Kammer des Herzens, die vor den Augen der Menschen verborgen ist, aber Gott sieht, wen wir darin behalten. Es ermutigt uns, immer ein schönes und sauberes Interieur zu haben und uns um die zu kümmern, die wir lieben.

Komm in die Tiefe: Wen finde ich, wenn ich auf den Kern meines Herzens schaue? Wie bin ich in die geheime Kammer von Gottes Schloss gekommen? Was habe ich verdient? Bin ich dankbar für die Menschen, die mich im Palast ihres Herzens bewachen?

Bevor wir schon hier teilnehmen am königlichen Hochzeitsmahl der Eucharistie, wollen wir als Tischgebet das Gebet sprechen, das Jesus, seine Jünger  zu beten  gelehrt hat.

Das Reich Christi ist das Reich des Friedens. Frieden unter den Menschen, auch unter uns, ist schon heute Zeichen und Ausdruck seines Reiches. So beten wir.

Alle Enden der Erde sahen die rettende Tat unseres Gottes.

Jesus, der sagte, ihr sollt vollkommen sein, wie  euer himmlischer Vater vollkommen ist,er sei mit euch.

Die Rede auf dem Berg enthält völlig neue und überraschende Herausforderungen und Ratschläge, die das Alte Testament nicht kannte. Der Sohn Gottes gibt einen tieferen Einblick in das Geheimnis von Gottes Leben und Handeln. Gott wird als gerechter Richter plötzlich als liebender Vater vorgestellt, der allen seinen Kindern Sonne und Regen gibt, ob sie  gut oder  böse sind. Gerade diese bedeutende Veränderung im Verständnis von Gott als dem Vater, dessen  wir Kinder sind, verändert unsere Sicht auf Gott, befreit uns tröstet und uns glücklich macht.

Jesus, du hast  für deine Feinde gebetet. Herr, erbarme dich unser.

Du hast den Vater gebeten, deinen Verfolgern  zu verzeihen. Christus, erbarme dich unser.

Du hast allen Gutes  getan und  niemanden  verstoßen. Herr,erbarme dich unser. 

Wir werden versuchen, all unsere starken Einstellungen gegenüber Menschen, Zustände starker Meinungsverschiedenheit, Antipathie oder sogar Feindseligkeit im Geiste der Worte Jesu neu zu bewerten. Schließlich sind wir eine Familie von Gottes Kindern. Selbst in der Familie kommt es vor, dass die Geschwister in einen scharfen Meinungsaustausch geraten, in einen aufgeregten Streit, aber sie wissen immer, dass sie Brüder eines Blutes, einer Familie sind. Christen mögen auch unterschiedliche und unterschiedliche Ansichten haben, sie mögen anderer Meinung sein, aber sie müssen wissen, dass auch sie im Kern „Blutsbrüder“ sind, weil sie durch das Blut Jesu vereint sind, das aus Liebe zu uns allen vergossen wurde.

Das bindet uns ungemein. Und wenn es um echte Feinde geht, die an einem völlig anderen Ufer stehen und Glauben und Liebe ablehnen, ziehen wir sie bereits in das Kraftfeld der Liebe Gottes, indem wir sie lieben können. Die beste Chance, jemanden zu verwandeln, ihn zum Besseren zu verändern, besteht darin, ihn zu lieben. Obwohl solche Liebe oft viele, viele ertragen muss. Das ultimative Beispiel für eine solche Liebe zu den Feinden, die alles ertragen wird, ist der Ruf des Herrn, der ans Kreuz genagelt wurde: „Vater, vergib ihnen, sie wissen nicht, was sie tun!“ In dem Moment, in dem sie ihn mit dem grausamsten Übel verletzen, wenn das Böse den Höhepunkt seiner hasserfüllten Grausamkeit erreicht, antwortet er mit noch größerer Wohltat. Er betet für sie. Gott kennt uns und führt uns. Er ist geduldig mit uns. Es lehrt uns, den kleinen Dingen treu zu sein, damit wir eines Tages den großen Dingen treu bleiben können.

Das  Gebet  Jesu will uns die Wirklichkeit  der Nähe  Gottes erfahrbar machen. Deshalb  beten wir.

  Menschliche Gesten sagen oft mehr als Worte. Durch unseren brüderlichen Umgang miteinander können wir  Christus  den heutigen  Menschen  verkünden. Deshalb bitten wir.

Beim Herrn ist die Huld, bei ihm  ist Erlösung  in Fülle.

Jesus, der sagte, dass ihr nicht widerstreben sollt dem Bösen, er sei mit euch.

Widerstehe nicht dem Bösen »Mt 5,39.

Denkt das Jesus wirklich ernst? Und was die  Terroristen? Und was sollen wir  mit einem Nachbarn machen, der mich immer  beleidigt und böse  auf mich ist? Selbst wenn Jesus nur sagte, dass wir nicht böse auf die Menschen sein würden, die uns verwundet hatten, wären seine Worte für uns schwer zu akzeptieren. Erwartet er wirklich, dass ich meine anderen Wangen zum  Schläge darbiete?

Jesus, du hast für deine Mörder  gebetet. Herr, erbarme dich unser.

Du hast Böses mit  Gutem  vergolten. Christus, erbarme dich  unser.

Du hast uns in deine  Nachfolge gerufen. Herr, erbarme dich unser.

Wir können es zugeben: Es ist eine schwierige Lehre. Aber wir können sie  nicht ignorieren. Jesus hat sie auch nicht umgangen. Ohne schwach auszusehen, zeigte er, dass solch radikale Vergebung möglich war. Sein Frieden und seine Standhaftigkeit, als Jesus  nicht verstanden, und ihn  verleumdeten und verfolgten, war vielleicht der Hauptgrund, warum er seine Anhänger und uns so beeindruckte. „Wie kann ich so sein?“, fragen wir . Die Antwort ist einfach, aber herausfordernd: Wenn wir lieben. Die Liebe half Jesus, der Schwierigkeit zu widerstehen, das Königreich zu verkünden. Die Liebe erlaubte ihm zu vergeben, selbst wenn er am Kreuz hing. Liebe – sowohl das Verlangen als auch die Entscheidung zu vergeben – bildete die Grundlage für alles, was er sagte und tat.

Wie können wir also Jesus nachahmen? Wir können ständig beten, von seinem göttlichen Blick erfüllt zu werden. Wenn wir andere Menschen mit den Augen der Barmherzigkeit betrachten, können wir die Neigung zur Rache überwinden. Wir können mindestens einen Akt der Barmherzigkeit gegen jemanden versuchen, der uns diese Woche verletzt oder beleidigt hat. Wir können den Eingebungen des Heiligen Geistes genauer folgen – insbesondere denjenigen, die komplexe Beziehungen beinhalten. Das Beten und Fürbitten für die Menschen, die uns verletzt haben, kann uns helfen, eine Haltung der Vergebung zu entwickeln, weil uns vergeben wurde. Wie viel Anstrengungen  erfordern diese kleinen Schritte! Und wie groß ist die Gnade, die Gott uns geben will! Er schüttete seinen Geist aus, um das Unmögliche möglich zu machen. Wir müssen uns nur bemühen. Wir wissen, dass derjenige, der eine gute Arbeit in uns begonnen hat, wird er auch sie vollendet.

Da wir angewiesen sind, in aller Not den Vater zu bitten, wagen  wir, zu ihm zu beten.

Das  Himmelreich ist nahe und  verkündet uns  den Frieden. Deshalb  dürfen  wir  den Herrn bitten.

Selig, die dem Guten Hirten folgen dürfen, wenn er kommt, die Ernte heimzuholen.