Warum fasten?

Die Pharisäer und die Jünger des Johannes fasteten. Und zwar eine ganze Menge. Auch sie, insbesondere die Pharisäer, waren “stolz” darauf. Auch die Jünger des Johannes kamen zu Jesus und sagten: “Warum fasten wir und die Pharisäer oft, und eure Jünger fasten nicht?” Es ist jedoch seltsam, anderen Vorwürfe zu machen: Ich faste, warum tun Sie es nicht? Jesus antwortet ziemlich unerwartet: “Können die Hochzeitsgäste trauern, während der Bräutigam bei ihnen ist? Aber es werden Tage kommen, da wird der Bräutigam von ihnen weggenommen; dann werden sie fasten.” Ich glaube, er wollte sagen: Sie fasten nicht, weil sie es nicht mehr nötig haben. Ich weiß es nicht, vielleicht. Aber eines ist sicher: Fasten ist kein Selbstzweck, und wir brauchen nicht um des Fastens willen zu fasten. Ich will nicht wie ein Wortspiel klingen – wir fasten nicht, weil es das Richtige ist. Ich würde es fast so formulieren: Fasten Sie nicht, wenn Sie es nicht müssen, es wäre kein richtiges Fasten!

Ich wiederhole also die Frage: Warum schnell? Nehmen wir die erste Lesung zur Hilfe. Der Prophet spricht im Auftrag Gottes: Schreit mächtig, seid nicht still! Lass deine Stimme wie eine Posaune erschallen und sage meinem Volk ihre Übertretungen und dem Hause Jakob ihre Sünden. Ich frage weiter: Warum tadeln Sie die Sünden? Denn wenn man seine Sünden nicht sieht, braucht man auch nicht zu fasten. Dann werdet ihr fasten wie diejenigen, denen Jesaja Vorwürfe macht: Ihr fastet, doch ihr verachtet und streitet und schlagt eure Fäuste mit eurer Ungerechtigkeit. Was ist notwendig? Die Fesseln der Ungerechten zu lösen, die Stricke der Knechtschaft zu lösen, die Zerbrochenen zu befreien und alle Ketten zu sprengen. Brich den Hungrigen dein Brot, nimm die Obdachlosen in dein Haus. Wenn du einen Nackten siehst, so nimm ihn auf, und verbirg dich nicht vor deinem Nächsten.

Was ist für uns aktuell? Schauen wir uns die Themen des Propheten an: – Ihr murrt und streitet… Du schlägst mit der Faust – das könnte ein Ärgernis sein – löse die Fesseln der Ungerechtigkeit – sind wir nicht durch die Fesseln der Sünde gebunden? Es muss keine sündige Vereinigung sein, sondern eine Zusammenkunft, bei der geredet und getrunken wird. – Die Gebrochenen befreit – will ich nicht, dass die, mit denen ich gefesselt lebe, tun, was ich will? Wenn nicht, werde ich wütend – zerbreche alle Ketten – bin ich nicht an eine Sache, eine Leidenschaft gekettet?

Und ich spreche nicht von der Notwendigkeit, Gutes zu tun. Jesaja ruft uns auf, anderen zu helfen. Den Hungrigen ihr Brot zu brechen, die Obdachlosen in dein Haus zu führen, die Nackten in die Irre zu leiten. Die Ermahnung ist interessant: Verstecke dich nicht vor deinem Nachbarn! Das berührt uns richtig! Ich komme einfach zu einem Urteil: Er ist so und so, er wird wieder etwas wollen, ich gehe ihm besser aus dem Weg. Wir müssen also keine Raucher, Drogensüchtigen, Glücksspieler oder Alkoholiker sein, und wir brauchen trotzdem eine Menge Korrekturen. Warum also Fasten? Nein, keine asketischen Übungen, keine Diäten… Eine Lebensnotwendigkeit, wenn wir den Bräutigam an unserer Seite haben wollen. Ein weiterer Grund. Der heilige Johannes Climacus: Wenn du einen Löwen streichelst, kannst du ihn zähmen. Wenn man den Körper streichelt, wenn man ihn verwöhnt, wird er wild. Und wer von uns hat das nicht nötig? Warum haben die Jünger des Herrn Jesus nicht gefastet? Denn sie haben das Fleisch genug gezähmt; mit Jesus ging für sie alles glatt. Jesus lehrte sie und bildete sie aus.
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