2.Sonntag C 2019 Joh 2,1-11

Die Hochzeit in Kana

Einführung 

In der Slowakei nimmt  der Weinkonsum zu. Und das auch in den Gegenden, in denen die Menschen nicht zu viel Wein getrunken haben und eher harten Alkohol bevorzugt haben. Interessant ist, dass der Wein, an dem die Menschen Interesse haben, ein Markenwein ist. Das Interesse an  verschiedenen Veranstaltungen, bei  denen Weine präsentiert werden, nimmt zu. Auch im heutigen Evangelium ist die Rede  vom Wein. 

Predigt

Die Geschichte, wie  Jesus das Wasser in Wein in Kana verwandelte, ist allgemein bekannt.  Denken wir  darüber nach, was  Jesus  tatsächlich  tat und warum. Jesus hat den Wein unter die Gäste gebracht, als sie ihn nicht mehr hatten, und so löste  Jesus ein  ernstes Problem. Wir fragen, was für ein Problem Jesus  wirklich gelöst hat. Warum steht der Wein  im Mittelpunkt dieses  Problems? Was ist die Botschaft des  heutigen Evangeliums? Der Evangelist Johannes  sagt, dass die  Umwandlung des  Wassers  in Wein das  erste  Zeichen  war, das  Jesus  getan hat. Warum war dabei  der Wein? Hat  der Wein  eine wichtige Funktion? Jesus erinnert uns daran, dass der Sinn   seiner Ankunft  darin lag, das zu  sammeln, was zerstreut war. Jesus ist gekommen, um die Menschen zurück  in die Gemeinschaft zu bringen. Wir können die erste Sünde so betrachten wie eine Bombe, die das Ganze gebrochen und die Splitter  hinterlassen hat. Diese „Splitter“/Menschen waren notwendig, als die Zeiten verstanden wurden, in denen die zerstreuten Menschen  wieder zusammenkommen und zusammen mit Gott eine Familie bilden, in der Freude, Behaglichkeit, Frieden und  Einheit herrschen, um in der ganzen Umgebung zu sammeln. Aus diesem Grund wurden die messianischen Zeiten verstanden, als die Zeiten wenn die zerstreuten Menschen  wieder zusammenkommen und sie werden zusammen mit Gott eine Familie bilden, wo die Freude, die Behaglichkeit, Frieden und  Einheit wird. Deshalb sehen wir Jesus so oft auf den Gastmählern,  oft  in der Gesellschaft der zwielichtigen Menschen. Den Vorstehern der Nation gefiel das nicht, aber Jesus beachtete es nicht. Ihm ging es um etwas Wesentliches. Für ihn war es nicht wichtig , am Gastmahl  gut zu  essen  und zu trinken, sondern mit den anderen zu sein, mit den Menschen zu reden. Jesu Anwesenheit half ihnen , sich   selbst zu  finden. Aber was hat der Wein damit gemeinsam? Viel.  In Kana droht, dass die Menschen, nachdem sie dem Wein ausgesetzt wurden, auseinandergehen. Ihre Gemeinschaft  sollte beendet werden. Jesus hat das   Wasser in Wein verwandelt und so  behielten  sie  zusammen in der Einheit. Die  messianischen Zeiten, von denen der Prophet Jesaja  geschrieben hat, wurden erfüllt. Und  der Herr Zebaoth  wird  auf  diesem Berge allen Völkern  ein fettes   Mahl machen, ein Mahl  von  reinem Wein, von Fett, von Mark, von Wein, darin keine Hefe ist. Jesaja  25,6 Hier wird Wein erinnern. Die messianischen Zeiten werden die Zeiten sein, in denen die verschiedenen  Menschen  zum Mahl zusammen. Das wird das Mahl  reichlich mit dem auserlesenen Wein begleiten. Der Wein ist hier das Symbol der Gemeinschaft, der guten Laune und  des Wohlbefindens. Wundern wir uns also nicht , dass Jesus Wein als Zeichen  der Eucharistie  gewählt hat. Denn die  Eucharistie  ist auch ein Zeichen, das uns zusammensammelt. Es gibt Bemühungen  einiger  christlicher Gruppen,  die  mit dem Evangelium  in Konflikt stehen. Sie predigen: Nehmen wir niemanden  wahr, freuen wir uns über nichts. Wichtig ist  nur , die Selbstopferung  und Selbstverleugnung zu üben   und  in Angst  zu leben , ob  Gott mich erlöst und in seine  Arme aufnimmt .  Es ist  sicher, dass  die Selbstverleugnung  ihren Wert  hat, aber nicht  als dauerhafter Zustand.  Der dauerhafte Zustand ist die Freude darüber, dass wir leben, dass Gott für uns eine schöne   Welt  geschaffen  hat und dass er will, dass wir  diese Dinge genießen und uns darüber freuen. Natürlich ist  es möglich ,  die Sachen auch  missbrauchen. Einen Priester, der mit den Studenten arbeitete, fragten, ob es gut   ist, dass ein Student mit seinen Kameraden   in die Kneipe geht, um Bier zu trinken. Und der Priester antwortete. Das hängt davon ab, was für dich das Ziel ist. Wenn für dich das Ziel die Gemeinschaft ist, dann geh.  Wenn du dich nur nach Alkohol sehnst, dann gehe nicht. Wenn dein Zielist, die Gemeinschaft mit deinen Freuden zu vertiefen und Bier oder Wein wird dir dabei    helfen offener  zu sein, sich teilen, vertiefen die Beziehung mit ihnen, dann gehe Aber  es kann auch  ein  Vorwand  zu    sein, dass du nicht alleine ins  Wirtshaus gehen willst , und deine Freuden werden für dich nicht wichtig, wichtig für dich wird Wein oder Bier, und wenn du   mit ihnen auch mehrere Stunden bei einem Tisch sitzen wirst, die Gemeinschaft mit ihnen wird nicht vertiefen werden.  Es gibt Menschen, die über den Wein eingeweiht und vertraut erzählen können,  und nicht nur über den Wein; sie wissen, eine gute  Sorte Wein  anzubieten, und der Mensch kommt nach Hause  nüchtern und geistlich bereichert. Ich werde nichts Neues sagen, wenn ich sage, dass es die Leute gibt, die mit dem Alkohol ihre Probleme   zu lösen versuchen. Alkohol  hilft ihnen, ihre Probleme zu vergessen. Sie fühlen sich, als wären Sie in einer anderen Welt. Ist es wie eine Droge? Aber die Droge  löst die Probleme nicht, nur verschiebt sie. Wenn wir Probleme  haben, müssen wir sie lösen, aber nicht mit Alkohol. Viele Menschen trinken Alkohol, weil sie sich einsam fühlen. Die Lösung  ist, die Gemeinschaft zu suchen. Also, es ist wichtig, aus welchem Grund der Mensch trinkt.  Also verwandelte Jesus Wasser in Wein  nicht darum, damit  die Hochzeitsgäste  dort betrunken sind, sondern damit sich die Gemeinschaft, Freude und Freundschaft   vertiefen.

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