Sakrament des Bundes
Wir wissen bereits, dass das Leben eines Christen das Leben innerhalb des Bundes zwischen Mensch und Gott ist, der ist adoptiert und verheiratet:
· GOTT nimmt eine Person in die engste Beziehung der Einheit auf, die er drückt es aus, indem er es akzeptiert und als seinen Sohn, Erben und seine Braut bezeichnet.
· der MENSCH akzeptiert diesen Bund, akzeptiert Gott als seinen Vater und seinen Bräutigam und er selbst akzeptieren die Identität und beginnen, das Leben des Sohnes (der Tochter) Gottes, des Erben, zu leben das Königreich und die Braut des Lammes.
Dieser Rahmen ist der Inhalt von mehr als der Hälfte der Sakramente, vier der sieben:
TAUFE – der Abschluss des Bundes mit Gott
Wir haben bereits ziemlich ausführlich über die Taufe gesprochen, also fügen wir einfach hinzu: Jesus selbst und die Apostel nach ihm legen großen Wert auf die Taufe: “Schließlich erschien er den Elf selbst, als sie am Tisch saßen und schalt ihren Unglauben und ihre Herzens härte, dass sie denen, die ihn auferweckt gesehen hatten, nicht geglaubt hatten. Und er sprach zu ihnen. Geht hin in die ganze Welt und predigt das Evangelium der ganzen Schöpfung. Wer da glaubt und getauft wird, wird errettet werden, wer aber nicht glaubt wird, wird verdammt werden. (Markus 16: 14-16)
Jesus näherte sich ihnen und sprach zu ihnen: Alle Macht ist mir im Himmel und auf Erden gegeben. Geht nun hin und macht alle Nationen zu Jüngern, und tauft sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiliges Geistes und lehrt sie alles zu bewahren , was ich euch geboten habe. (Mt 28: 18-20)
Als sie das hörten, drang es ihnen durch Herz, und sie sagten zu Petrus und den anderen Aposteln: Was sollen wir tun? Brüder? “Petrus sagte zu ihnen:„Tut Buße und lasst jeder von euch werde getauft auf den Namen Jesu Christi zur Vergebung euer Sünden und ihr werdet die Gabe des Heiligen Geistes empfangen. “ (Sk 2.37n)
Dies liegt daran, dass der Akt der Taufe ein Akt ist, einen Bund mit Gott zu schließen – einfach wie war im Alten Testament die Beschneidung:”Es ist uns dann einfach aufgefallen. In der Zeit des Alten Testaments war es ein Eintritt in einen Bund mit Gott Beschneidung. Im Neuen Testament hat Christus sie zur Taufe gemacht. “(Scott Hahn)
Symbolik der Taufe
In der frühen Kirche war die Taufe wie folgt:
Die Katechumen (diejenigen, die getauft werden sollten) wurden in das Baptisterium gebracht – den Raum für die Taufe. Auf dem Weg dorthin befand sich oft ein symbolisches Mosaik auf dem Boden, das auf Jordan hinwies. Die Katechumenen symbolisch “überquerte den Jordan” wie als Israel durch Überqueren des Jordan ging Sinai-Wüste und betrat das Gelobte Land (Josh 3). Im Baptisterium befand sich ein Schwimmbad – ein Wassertank – in das Katechumenen betraten.
Der Priester (Bischof) fragte das Katechumen: „Glaubst du an Gott?“ Und als das Katechumen antwortete: „Ich glaube!“, und tauchte ihn ins Wasser. Ebenso tauchte er ihn ein zweites und drittes Mal nach Fragen ins Wasser: Glaubst du an Jesus Christus? “Und„ Glaubst du an den Heiligen Geist? “
Dieses dreifache Eintauchen hatte zwei Bedeutungen:
· REINIGUNG. Die Sünde zwischen Mensch und Gott wird ausgelöscht. Gott vergibt und nimmt einen Mann für sich an, akzeptiert ihn als seinen Sohn (seine Tochter), als Erben, Braut.
·WIEDERGEBURT – ein Christ, indem, dass er die neue Identität des Sohnes (der Tochter) Gottes nimmt, stirbt er seinem alten Leben und wird er als neue Schöpfung für neues Leben geboren. Wir sind der Sünden gestorben. Wie könnten wir noch darin leben? Oder wisst ihr nicht, dass wir so viele auf Christus Jesus getauft worden sind , auf seinen Tod getauft worden sind? So sind wir nun mit ihm begraben worden durch die Taufe auf den Tod, damit, so wie Christus aus den Toten auferweckt worden ist durch die Herrlichkeit des Vaters, so auch wir in Neuheit des Lebens wandeln. Denn, wenn wir mit ihm eins gemacht worden sind in der Gleichheit seines Todes, so werden es auch in der seiner Auferstehung sein, da wir dieses wissen, dass unser alter Mensch mit gekreuzigt worden ist, damit der Leib der Sünde nicht mehr dienen. Denn wer gestorben ist, ist freigesprochen von der Sünde. Wenn wir aber mit ihm leben werden, da wir wissen, dass Christus aus den Toten auferweckt nicht mehr stirbt , der Tod herrscht nicht mehr über ihn. Denn was er gestorben ist, ist er ein für alle Mal der Sünde gestorben, was er aber lebt, lebt er Gott. So auch ihr, haltet dafür , dass ihr der Sünde tot seid, Gott aber lebend in Christus Jesus. (Röm 6,2-11)
Zusätzlich zum dreifachen Eintauchen wird seit der Antike die dreifache Bewässerung angewendet:
Was die Taufe betrifft, taufen Sie wie folgt: Nur wenn Sie all dies (= Lehre) einem Menschen übergeben, taufen Sie ihn im Namen des
Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes im fließendem Wasser. Wenn Sie kein fließendes Wasser haben, taufen Sie in einem anderen Wasser. Wenn sie kein kaltes Wasser haben, dann gebrachen sie warmes. Aber wenn Sie nicht das eine oder andere haben, gießen Sie dreimal Wasser auf dem Kopf im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Vor der Taufe soll der Täufling gefastet werden Der Täufling wird jedoch gebeten, ein oder zwei Tage vor der Taufe zu fasten. (Didache 7) Darauf folgt der wesentliche Ritus des Sakramentes, die eigentliche Taufe. Diese zeigt an und bewirkt, dass der Täufling der Sünde stirbt, dem Pascha-Mysterium Christi gleichgeschaltet wird und so in das Leben der heiligsten Dreifaltigkeit eintritt. Am ausdrucksvollsten wird die Taufe durch dreimaliges Eintauchen in das Taufwasser vollzogen. Aber schon seit urchristlichen Zeit kann sie auch gespendet werden, indem man dreimal Wasser über das des Täuflings gießt. (KKC 1239)
In der lateinischen Kirche wird dieses dreifache Gießen von Wasser von den Worten eines Priesters begleitet: „M., ich taufe dich in
im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes “.
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