Von Stille zum Schweigen

Unser Ziel ist innere Stille. Aber wie kamen die Mönche und Einsiedler überhaupt dazu? Kulturen der Welt kann es sehr bequem durch das Tor der äußeren Stille und der äußeren betreten werden
Einsamkeit.

Daher gingen Menschen, die Gott entdecken wollten, von jeher in die Einsamkeit, in die Einsiedelei (nur Die Franziskaner hatten um 1500 mehr als 1.300 in Europa!), in die Wüste, an einsame Orte, an denen
Es gab keine Zirkusse, Theater, nicht einmal eine andere Gesellschaft als Schakale und Füchse inmitten ohrenbetäubender Handlungen die Einsamkeit und Stille des Ödlands, wo alles luxuriös und komfortabel war; und sie “verkauften” das alles, Sie tauschten alles aus, was nötig war: als Mary, Martins Schwester, zu ihren Füßen zu sitzen Meister, sie tranken nachts in sein Gesicht und ließen sein Wort, was nicht ist
es ist möglich auszusprechen oder zu schreiben, weil es der Geist und das Leben ist, die “Schöpfung in einen Schöpfer” verwandeln (bl. Grignion von Montfort). Das Wichtigste war nicht, dass sie an einem verlassenen Ort saßen, in Stille und Einsamkeit. Die Mönche kannten und kannten den “Dämon von Acedia”, der den Geist des Mönchs in dieser Stille und Stille erfüllte durch viele Wünsche, Bilder, Unzufriedenheit und Ungeduld … Einsamkeit war nicht an sich
nutzlos, wenn es nicht zur Stille des Inneren, zur Stille des Geistes und zur Stille des Herzens führte! Andererseits: äußere Stille und Stille können und führen zu innerer Stille. Und das ist wichtig für wir, beschäftigte und beschäftigte Menschen des 21. Jahrhunderts…

Wir gleiten den ganzen Tag in den oberflächlichen Bereichen der “vielen”: kochen, putzen, arbeiten, sprechen mit einem Kollegen, mit einem Nachbarn, dann schnell zurück in den Garten, abends zum Fernseher… und Tag es wird vergehen, ohne unser Inneres zu berühren, das ‚Eine‘ zu berühren was  notwendig“ ist, auch ohne sich dem anzunähern! Wir betrachten uns als die Menschen des Inneres  und Geistes – aber wir leben hoffnungslos an der Oberfläche!

Was  damit? Alles verlassen, auf einem Stuhl sitzen und warten, bis wir verhungern? Das nein… Selbst glückliche Einsiedler in ihrer Einsamkeit lösten die täglichen Probleme beim Essen, Trinken, wie man das anschaffen, was sie für das Leben brauchen. Schließlich wollte Jesus nicht von  Martha, Platz nehmen und  Jesus und seine Jünger verhungern lassen. Nein, Jesus deutete etwas anderes an: Zu seiner Zeit war es üblich, dass einem Reisenden eine einfache Mahlzeit angeboten wurde, und das war genug. Aber Marta versuchte mehr zu bieten. Sie machte eine Party. Ich weiß, sie hat es aus Liebe  zu Jesus getan. Sie  wollte  ihn ehren! Aber vielleicht wollte sie sich vor Jesus vorzeigen. Sonst hätte sie bemerkt, dass Jesus sich nicht nach ihrem Essen sehnte, sondern nach ihrem Herzen! Jesus würde es sein viel glücklicher, wenn er das übliche, einfache Essen von Marta bekommen würde – und dann würde er  zusammen mit ihr und Maria  zusammensitzen und darüber sprechen, was wichtig war: über den Vater, über den Weg, über das Haus im Himmel … Stattdessen die wenigen Worte, die er mit Marta gesprochen hat, waren nur über das Essen …
Also, was machen wir?

Die folgenden Inspirationen können uns helfen:

Es gibt viele Dinge um uns herum, die wirklich unnötig sind – auch wenn sie scheinen notwendig zu sein … Verschiedene Hobbys, Spielzeuge: Steingärten, Brunnen, Hobbys, Bretter … Das sind keine schlechten Dinge. Sie sind schön und edel. Aber so ein Top-Olympionike, ein Athlet, hat keine Zeit sich diesen Sachen zu widmen. All seine Kraft wird vom Training absorbiert – und daher lässt er sie einfach so. Und  was  ein Christ? Paulus sagt: “… dass diejenigen, die im Stadion laufen,  zwar alle laufen, aber nur einer den Preis empfängt? Lauft nun   so,  dass  ihr  ihn  erlangt. 25  Jeder aber , der kämpft, verzichtet auf alles;  um eine vergängliche  Krone empfangen, wir aber eine unvergängliche 26 Ich laufe daher so , nicht wie aufs Ungewisse, ich  kämpfe so, nicht  wie einer, der  die Luft  schlägt;  27, sondern  ich zerschlage  meinen  Leib und führe  ihn in Knechtschaft, damit ich nicht etwa, nachdem ich anderen gepredigt  habe, selbst verwerflich werde. (1 Kor 9,24)

Jesus sagt:
“”45 Das Himmelreich gleicht einem Kaufmann, der kostbare Perlen sucht. 46 Wenn er es sehr wertvolle Perle findet , geht er, verkauft alles, was er hat und kauft sie ” (Mt 13,45)

Wer würde nicht aufgeben, was außen schön und wertvoll ist, um mehr Schönheit zu bekommen – aber im Schein des unsterblichen Gottes ist verloren und verdunkelt?

7 Aber was irgend mir Gewinn war,  das habe  ich  um Christi willen, für  Verlust geachtet. 8 Und ich betrachte alles als Verlust wegen der  Vortrefflichkeit  der Erkenntnis Christi  Jesu, meines  Herrn., um dessen willen  habe ich alles verloren und es für  Dreck achte.,damit ich Christus gewinne” (Philip 3.7n).

Was brauchen wir wirklich? Ein Bett? Ein Stuhl? Die Bibel? Vielleicht ein anderer Computer oder ein anderer
Werkzeuge oder Bücher… Aber wie viel ist in unserem Leben nicht notwendig? Wir sind unterwegs – und kein Tourist wird 150 kg nutzlose Sachen  auf die Reise nehmen, weil er weiß, dass er mit  ihnen nicht kommen wird. Wie viele nutzlose Dinge tragen wir mit uns?
Oft sind es wir, die weglaufen. Sie kennen das: Sie wissen, dass Sie jetzt beten sollten – und etwas hält sie  zurück. Sie sagen: “Ich werde nur sehen, was im Fernsehen läuft”, oder Sie fangen blättere durch etwas an  – und nicht und nicht sich  entscheiden, in die Stille des Gebets einzutreten! Oder wir beten – und plötzlich stellen wir fest, dass  die Zeit der  Unzufriedenheit, Nervosität und eine Flut von Gedanken besuchte er nicht nur die ehrwürdigen Mönche in der Wüste, sondern auch die Hausfrauen und Studenten des 21. Jahrhunderts… Wenn wir dies erkennen und es dennoch in unserem Leben schaffen genug Zeit für Schweig Gebet ist, das  was uns  zum Ziel bringt,

Und was die  Reden? Es kann auch eine Form der Stille sein, die wir zu sprechen wagen – aber wirklich reden und nicht klatschen! Darum für das ist das die Gemeinschaft! Ein Ort, in dem wir wirklich können
mit dem Wesentlichen, und mit wirklichen Problemen zu teilen: Probleme Liebe zwischen uns und Gott, Probleme der Liebe zwischen uns  Menschen, Probleme mit der Niederlegung unseres Lebens. Nicht vergebens die Bibel sagt; “Wer nicht mit dem Wort sündigt, ist ein vollkommener  Mann, fähig   den ganzen Leib  zu zügeln.  3 Siehe den Pferde geben wir die Gebisse  in die Mäuler, damit sie uns gehorchen und lenken   ihren ganzen Körper. 4 Siehe auch die Schiffe, obwohl sie so groß sind und von  heftigen  Winden getrieben werden durch ein  sehr kleines  Steuerruder  gelenkt, wohin irgend  die Absicht  des  Steuermanns will. 5 So ist auch die Zunge …” (Jakobus 3.2 – 5).
Arbeit kann auch eine Form des Schweigens  und Kontemplation Gottes sein. Dann verschob der Schwerpunkt aus ,,was wir machen, wer macht das! Die alten Mönche kannten den Preis der einfachen –  Handarbeit. Es war eine Form des Gebets für sie. Es ist nur notwendig,  wenn  wir  z.B. im Garten Unkraut jäten, unser Geist sollte nicht bei  Unkraut sein. Es sollte stattdessen  in unser Inneres, eingetaucht sein in die Mitte, damit wir in der Tiefe erleben, fühlen können und sie erkannten mit dem ganzen Körper und mit der ganzen Seele, WER ist das  eigentlich, wer jät wahrlich, der Sohn oder die Tochter Gottes ist HIER und JETZT und in Gott.