1. Fastensonntag B MK 1, 12-18
1. Fastensonntag 2021
Einführung
Wir würden erwarten, dass Jesus nach der Taufe im Jordan direkt zum Zentrum der Ereignisse gehen würde, nach Jerusalem, wo die wichtigste soziale Suppe gekocht wurde, oder in eine andere große Metropole des sozialen Lebens. Der Geist führte ihn jedoch sofort in eine unversöhnliche Wüste (vgl. Mk 1,12). Dort werden nichts geschehen Die Barschheit des Evangelisten, der den Namen Markus unterschreibt, ist bekannt. . Markus drückte seinen vierzig-tägigen Aufenthalt in der Wüste in die zwei Sätze. Obwohl viele Charaktere auf der Bühne erschienen – Jesus, Satan, wilde Tiere und Engel, müssen wir uns mit anderem Evangelisten helfen – Matthäus, wenn wir herausfinden wollen, worüber in der Wüste ging.
Predigt
Der Streit zwischen Satan und Jesus erinnert an die späteren Debatten Jesu mit den Pharisäern. In jedem Fall handelt es sich um einen Dialog zwischen hervorragenden Bibelwissenschaftlern. Was Satan zu Jesus sagte, ist an sich nicht böse. Steine in Brot verwandeln ist eine gute Idee. Jesus vermehrte später die Brote, damit Tausende von Menschen zufrieden sein konnten. Dann holt Satan ein Zitat aus dem Buch der Psalmen heraus und geht schließlich hart, Satan will keine große Tat, er muss sich nur vor ihm verneigen und Jesus kann Königreiche, Herrlichkeit und Macht in seiner Tasche haben. Bei sorgfältiger Lektüre sehen wir, dass der Teufel in seinen Versuchungen Jesus nicht dazu bringt, offenkundige Sünden zu tun. Ja, es scheint, dass er nicht einmal wirklich daran interessiert war, was Jesus tun würde, sondern aus welchen Gründen er es tun würde.
Solange man freien Willen hat, wird es immer Versuchungen geben. Es ist nicht möglich, jemanden zu versuchen, der auf irgendeine Weise prädestiniert ist. Es ist von unschätzbarem Wert und niemand genießt solch ein unnötiges Spiel. Versuchungen sind daher ein Zeichen dafür, dass wir frei sind. Und das ist gut. Darüber hinaus können Versuchungen einen weiteren guten Effekt haben. Man kann sie in Herausforderungen verwandeln. Basierend auf ihnen können wir viele Kontexte realisieren, wir können herausfinden, wo der Schuh unseres Interieurs uns drückt und sogar welche Eigenschaften wir haben. Die größten Versuchungen werden uns in den Bereichen „kitzeln“, in denen wir am begabtesten sind. Wir werden das Potenzial für Aktivität oder Meditation haben, wir können uns auf den Kampf gegen Faulheit verlassen. Wir haben Geschenke in uns, die ein breiteres Publikum ansprechen, stolz auf uns im Ring sein könnten usw. Durch die Versuchung erkannte Jesus auch, wer er war und was seine Sache war. Versuchungen sind kein Böse. Wenn wir sie in Antworten auf die Fragen unseres Interieurs verwandeln können, können sie uns sogar einen guten Dienst leisten. Obwohl es Kraft und Mut braucht.
Mit Blick auf Markus strenge Botschaft wird ein Weg in die Wüste angeboten. Es wäre sehr hilfreich für die Menschen, zumindest von Zeit zu Zeit in die Wüste zu gehen. Es geht nicht einmal darum, Reisebüros zu finden, die uns in letzter Minute einen bequemen Flug in die Sahara bieten. In die Wüste zu gehen kann manchmal bedeuten, sich zu entpersönlichen, die Welt mit den Augen anderer zu sehen oder an einen anderen Ort zu gehen, an dem man seinen Hintergrund, seine Unterstützung, seine Familie und seine Freunde verliert. Die neue Situation versetzt einen Menschen plötzlich in ein anderes Licht vor sich. Er hat die Möglichkeit herauszufinden, dass andere anders denken, leben, sprechen und fühlen. Er hat die Möglichkeit herauszufinden, dass seine (Welt-) Meinung, sein Glaube, sein Handeln, seine Erfahrung usw. Sie sind nicht der „Nabel der Welt“. Er hat die Möglichkeit zu verstehen, dass andere es sehen, denken, anders handeln können. Er hat die Möglichkeit, ihre Andersartigkeit sowie die Gründe zu verstehen, warum sie es tun, es sehen, anders denken. Und vor allem hat er die Möglichkeit, sein Denken, seine Vision und sein Handeln in Frage zu stellen. Wie Alessandro Pronzato sagt: „Man muss bereit sein, sich selbst in Frage zu stellen. (…) Wehe denen, die mit sich selbst zufrieden sind, Wehe denen, die in ihrem Geist verliebt sind. “Nur dieser Eintritt in die Wüste des eigenen Selbst, die Öffnung der Möglichkeit von Fragen, der Eintritt in eine andere Welt und Die Welt anderer ist und Konflikte. Sowohl international als auch religiös sowie neuere mit Cartoons. Weil wir die größte Karikatur von uns selbst zeichnen, wenn wir das Anderssein anderer nicht akzeptieren können.
Jesus wurde nicht nur in der Wüste versucht. Versuchungen verwoben auch sein tägliches Leben. Erwähnen wir den Versuch des Petrus, den Verlauf seiner Reise zum Kreuz abzuweichen, in dem Jesus zu Petrus die gleichen Worte wie Satan in der Wüste sagte: „Geh, Satan!“ Natürlich scheute Jesus keine Zweifel. Er war jedoch in der Lage, Versuchungen und Zweifel umzuwandeln und ihnen die Kraft zu entziehen, die seine Persönlichkeit stärkte. Haben auch wir keine Angst vor Versuchungen. Jesus wird immer auf unsere Seite stehen, wie er es und versprochen hat.
Und so bleibt eine „gute Versuchung“: Wie wäre es das Fasten in Frage zu stellen? Unmittelbar nach seiner Rückkehr aus der Wüste kündigte Jesus die Notwendigkeit einer Bekehrung an – Methanoia. Das Fasten in Frage zu stellen bedeutet anzuhalten und eine Bestandsaufnahme durchzuführen: Helfen uns unsere Verpflichtungen? Hilft es uns, Fleisch, Zigaretten oder irgendetwas anderes aufzugeben? Sind wir mit dem Fasten zufrieden oder drücken wir es mit unseren Augen, um es zu beenden? Haben wir jemals nach seiner Bedeutung gefragt? Macht es uns zu besseren Menschen gegenüber anderen? Wir können feststellen, dass wir etwas ändern müssen. Um uns aus der Wüste in fruchtbares Land zu bringen.
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