Verflucht ist der Mensch…

“So spricht der Herr: Verflucht ist der Mensch, der sich auf Menschen verlässt und Fleisch gemacht hat.Aber sein Herz ist vom Herrn abgewichen” (Jer 17,5).
Pfeife  auf Menschen und ihre Meinungen. Sie werden dich nicht retten. Ihr seid nicht eure Feinde, sie werden euch nicht helfen. Seine Meinungen, seine Taten, seine Macht, seine Rettung. Wo Gott handelt, wo Er fließt, wo Sein Reich bereits gegenwärtig ist und Seine Heiligen mit Ihm, dort ist auch Seine Kirche, Seine Familie. Lasst uns auch dort sein. Und das mögen manche Menschen nicht gefällt? Dass sie dich verurteilen, dich verhöhnen? Was soll’s? Nicht auf sie, Gott ist wichtig.
“Dann sagte er zu mir: “Versiegle nicht die prophetischen Worte dieses Buches, denn die Zeit ist nahe! Wer Böses tut, der soll hernach Böses tun; wer schmutzig ist, der soll hernach schmutzig sein, die Gerechten sollen weiter rechtschaffen handeln, und die Heiligen sollen sich weiter heiligen. Siehe, ich komme bald, und mein Lohn ist bei mir; ich will einem jeglichen vergelten nach seinen  Werken. Ich bin das Alpha und das Omega, der Erste und der Letzte, der Anfang und das Ende. Selig sind, die ihre Kleider waschen; sie werden Macht haben an dem Baum des Lebens Und sie werden durch die Tore der Stadt hineingehen können” (Offb 22,10-14).
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Eines der Opfer, die wir Gott bringen können, ist das Opfer unseres Verstandes, wenn wir wenn wir uns entscheiden, dass wir statt Tagträumen und Grübeleien und ähnlichen Dingen unsere Gedanken auf Gott richten. Das, denke ich, ist die Essenz von Jesus’ des Gebets.
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Die christliche Denkweise ist die Denkweise eines Gärtners. Er sieht die Welt als einen steiniges Feld und sieht die Menschen als lebende Pflanzen darin und sieht sie als eine große und spannende Herausforderung, sich ihnen vorsichtig zu nähern und aus ihnen die schönen und starken Blumen zur Ehre Gottes zu pflücken. Dabei denkt er nicht einmal daran, sich selbst anzuschauen oder sich gar über den Boden, den Zustand der Pflanzen oder die Arbeit zu beschweren. Er ist ein Gärtner und dies ist seine Arbeit, in der er ein Meister ist. Je dichter die Pflanzen, je  steiniger der Boden, je größer die Herausforderung, je größer die Aufregung, je aufmerksam und bedachter, desto größer die Freude an der Arbeit des Meisters.
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Der Christ geht einfach durch die Welt mit dem Gefühl, der Haltung und den Gedanken des Gärtners, dem der Herr – wie bei jenen Talenten – die Pflege seines Gartens anvertraut hat. Garten anvertraut hat. Und wie sollte es auch anders sein? “Dann pflanzte der Herr, Gott, den Osten, in Eden, ein Paradies, und setzte dort den Menschen hin, den er geschaffen hatte. Und der Herr nahm, Gott, nahm den Menschen und setzte ihn in das Paradies Eden, damit er es bebaue und bewahre.” (Gen. 2,8.15)
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Das Stundengebet kann nur gebetet werden – und jede Liturgie kann nur gefeiert werden – wen wir zuerst wirklich in die Welt Gottes, in das Reich Gottes gebracht werden. Er bringt ins Reich, es ist sein Werk, zwar äußerlich auf Erden, aber in  Wirklichkeit schon im Reich Gottes. Zuerst ist das Leben im Reich Gottes, dann das Feiern im Reich. “Und ich hörte eine Stimme vom Himmel, die war wie ein Brausen großer Wasser und wie ein gewaltiger Donner Und die Stimme, die ich hörte, klang, wie wenn die Zitherspieler auf ihrenZithern spielen. Und sie sangen etwas wie ein neues Lied vor dem Thron, vor den vier Wesen und vor den Ältesten. Und dieses Lied konnte niemand lernen als die hundertvierundvierzigtausend, die von der Erde erlöst sind.” (Offb 14,2-3)
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Christus ist meine Arche, mein Schiff, mein Universum, die Welt und Gott. Nichts über mir, nichts unter mir, nichts vor mir, nichts hinter mir, nichts zur Rechten, nichts zur Linken. Nur Er, in Ihm schwebe ich. Er ist meine Arche, mein Schiff, mein Universum, die Welt und Gott.
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Mein Gott ist ein eifersüchtiger Gott. Er teilt seine Braut nicht!
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Wir müssen klar wissen, wer wir sind. Wir müssen eine klare Vision von uns selbst haben, was wir sein sollen
und diese Vision klar vor Augen haben und jeden Augenblick in sie hineinwachsen.
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Das Hier und Jetzt, der gegenwärtige Moment – das ist genau der kleine Ausschnitt der Realität, den wir ertragen können. Gott trägt auf seinen riesigen Schultern die Last der ganzen der Welt und aller Zeiten. Wir sind dazu berufen, mit ihm nur einen kleinen Teil davon zu tragen. Teilchen zu tragen – das Hier und Jetzt – und ihm so ähnlich zu sein, wie wir können. Wir müssen nicht die Last der Vergangenheit oder die Last der Zukunft tragen, noch die Last der Welt und der Menschheit. Hier und jetzt, auf diesem kleinen Stückchen Erde und in dieser winzigen Zeitspanne, ist unsere Arbeit, unsere Verantwortung – aber auch ein Ort, an dem wir wachsen, an dem wir unseren Gott finden und die Freude der Braut, die ihr Gemach gefunden hat und feststellt, dass der Bräutigam bereits auf sie wartet…
“Es ist nicht an uns, alle Irrungen und Wirrungen der Welt zu meistern, sondern nur das zu tun, was wir können, zum zu tun, was wir können, zum Wohle der Jahre, in die wir gestellt sind, um die Übel auf den Feldern auszurotten, die wir kennen die wir kennen, zu beseitigen, damit diejenigen, die nach uns kommen, das reine Land bestellen können. Welches Wetter sie haben werden, können wir nicht entscheiden.” (J. R. R. Tolkien, Der Herr der Ringe)
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Das Burnout-Syndrom, über das heute viel geredet wird, liegt weitgehend in dem Verlust des Sinns in unserer Arbeit. Es kann auch uns in der Kirche treffen, im Apostolat, wenn wir auf der einen Seite den Hass und die Abneigung aller gegen die Kirche, gegenüber Christus – und gleichzeitig auf der anderen Seite unsere eigene Ohnmacht und Hilflosigkeit, und wir haben das Gefühl, dass sogar Gott uns verlassen hat. Er hat sogar das Urteil über die Welt um uns herum gesprochen, und all unsere Bemühungen und unser Streben scheinen vergeblich zu sein. Ist das eine der Nächte, von denen Johannes vom Kreuz schreibt? Erste Ja… Und was ist das Rezept, um sie zu überstehen? Jesus. So wie Teresa es entdeckt hat.Es gibt einen Sinn, der niemals nie vergehen wird, und das ist Christus. Selbst wenn all unsere Arbeit umsonst war, selbst wenn ..selbst wenn der Herr selbst ein Urteil über die Welt um uns herum fällen und uns sagen würde..:
“Legt keine Fürbitte für dieses Volk ein, schickt keine Gebete und Bitten für sie hinauf, und drängt mich nicht, denn ich werde euch nicht erhören” (Jer 7,16) – selbst dann können wir tun, was wir tun und tun, was wir tun, und leben, was wir leben, aus Liebe zu Ihm, zur
zur Freude Gottes, des Geliebten, “mit dem Blick auf Jesus, den Urheber und den Urheber und Vollender des Glaubens” (Hebr 12,2). Wenn wir Gott lieben, wird dieses Gefühl des Niemals nie vergehen, wie schon Paulus in der Heiligen Schrift schreibt: “Darum streben wir danach, ihm zu gefalle ob wir zu Hause oder in der Fremde sind” (2 Kor 5,9). Ob wir die Frucht sehen oder wir die Frucht nicht sehen, ob das Licht oder die Finsternis sich um uns verdichtet. “Jesus Christus ist derselbe gestern und heute und in Ewigkeit” (Hebr. 13,8)! Diese Liebe und dieses Motiv werden niemals vergehen. Darin liegt die Weisheit von Hiob: “Bar meine Worte wären geschrieben, eingemeißelt in die Tafel des Türsturzes, man hätte sie mit einem eisernen Meißel geschlagen und mit eisernem Stemmeisen und mit bleierner Rute, man wird sie in den Fels hauen für immer! Ich bin überzeugt, dass mein Beschützer lebt und der letzte, der sich von der Erde erhebt. Hier in meiner eigenen Haut stehe ich aufrecht und ich werde Gott von meinem Körper aus sehen. Dann, fürwahr, werde ich selbst Ihn sehen. Meine Augen werden ihn sehen, und nicht einen anderen. Mein Herz stirbt in mir vor Sehnsucht…” (Hiob 19:23-27).