Saget der Tochter Sion. Siehe , dein kommt sanfmutig zu dir und sitzt auf einer Esselin. Der Evangelist bezeichnet hier ausdrücklich die Wahrheit, die im Geiste der Juden von selbst hätte aufleuchten sollen.Jesus von Nazaret ist der versprochene Mesias, er nimmt jetzt von seinem Reiche besitz und unsere Pflicht ist ihm zu huldigen. Denn, das was jetzt geschach, war die wörtlich genau Erfüllung einer Prophetie welche, vor fünfhundert Jahren von Zacharias ausgesprochen, offenbar auf den Messias sich bezieht. Fürchte dich nicht. Freue dich hoch juble, dein König kommt zu dir . Zach 9,9. Mein König ? Wer ist er? Ewiger Gott, der allmächtiger Schöpfer des Welltalls, dessen Finger Himmel und Erde trägt, dessen Wink alles regiert, der unfassbare Inbegriff aller Vollkomenheit und er kommt zu mir. Was bin wohl ich? Ó im Vergleiche zu ihm das lautere Nichts, ein hilflosser Wurm im Staube. Wenn nun dieser König zu mir zu kommen sich herabläst, muss ich da nicht aus tiefster Seele frohlocken .Erwäge ferner , wie, warum er kommt. Sanfmütig-arm. Die erschreckende Majestt hat er unter niedrigen Gestalt verborgen, sein Herz schlägt dir in unsglicher Liebe entgegen, er will aller deiner Misstaten nimmer gedenken,er will auch ferner Geduld haben mit deiner Armseligkeit. Gerecht. Nicht aus tyranischen Willkür sind die Gesetzte erflossen , die der König mit sich bringt. Heiligkeit ist ihre Quele, die höchste Weisheit hat sie verfasst, rücksichtvolle Liebe verkünden dieselben, reiche Gnade ermöglicht ihre Erfüllung ; ihre Endabsicht ist unser zeitliches und ewiges Heil. Gerecht , dann aber ja notwendig auch ein strenger Rcher der Sünde – Alerdings , aber er rächt, er straft die Sünde an sich selbst. Heil und Preis dir mein König , der du gerecht bist, um gerecht zu machen alle, die es werden wollen. Jesus kommt als Heiland. Eines Heilandes, ja bedürfen wir, eines Artztes , der die Seele gesund macht. Wir bedürfen eines göttlichen Wundertäters, um aus dem Tode zum Leben zu erwache zu erwachen, der Vermittlung eines Gottes , um mit Gott Gott wieder eins zu werden , ein zu bleiben. Wenn er man zu uns kommt, um als Heiland zu wirken, muss da nicht Seele und Leib frohlocken in überschwenglichem Jubel? Er kommt aber so wahr und wirklich , wie einst nach Sion, bei der heilige Kommunion in meine Seele. Er herrscht, ist wirklicher König , aber herrscht nicht durch Schrecken und Waffengewalt , sondern durch die Wahrheit, durch Liebe, Gnade. Ein Friedensfürst kommt er , und wie seine Erscheinung friedlich ist, also ist auch der Zweck seiner Erscheinung friedlich ist,also ist auch der Zweck seiner Erscheinung , dem Menschen mit Gott, mit sich selbst und der übrigen Schöpfung den Frieden zu bringen. Wir sind verpflichtet seienen Gesetzten demütigen Gehorsan zu erweisen. Unser Dienst jedoch darf nicht aus knechtischer Furch , sondern muss aus kindlich freudiger Liebe entspringen.