Jesus vor Hannas und Kajaphas.

Wir haben uns zuletzt mit der immensen Angst und Traurigkeit des Herrn bei seiner Gefangennahme am Ölberg beschäftigt und ihn in dem Moment verlassen, in dem er von seinen Feinden gefangen genommen wurde. An dieser Stelle wollen wir nun den Faden der Leidensgeschichte des Herrn wieder aufnehmen und weiterführen.
Bald nach der Gefangennahme setzte sich der grausame Zug in Richtung Stadt in Bewegung. Die Schergen zerrten und misshandelten Jesus auf die grausamste Weise und übten an ihm allen Mutwillen aus, teilweise aus eigener Bosheit, teils, um sich den Pharisäern, die als Abgeordnete des Hohen Rates beim Zug waren, gefällig zu zeigen.  Vom Ölberg aus führte der Weg nach Jerusalem über den Bach Cedron. Über diesen Bach führte eine lange Brücke.   Als die Schergen mit Jesus an denselben kamen, riefen sie ihn unter Spott und Hohn zu. Hier könne er sich satt trinken. Jesus trank auch im Bach Cedron, um seinen brennenden Durst zu stillen, und erfüllte damit zugleich auch, was der Prophet David im 109. Psalm schon Jahrhunderte zuvor über ihn geweissagt hatte: „Aus dem Bach am Weg wird er trinken.”

Aus dem Bach Cedron wurde der Herr weitergeführt. Die Soldaten und Schergen hatten den Auftrag, Jesus zu den Hohenpriestern Hannas und Kajaphas zu führen.  Während Jesus vom Ölberg nach Jerusalem gebunden und gefesselt geführt wurde, herrschte in der Stadt ausgelassene Lebhaftigkeit.  Die Hohenpriester sandten Boten in alle Teile der Stadt aus, um den Hohen Rat zusammenzurufen und Zeugen aufzubringen, die gegen Jesus aussagen würden. Es war ungefähr Mitternacht, als Jesus in den Palast des Annas geführt wurde. Die Schergen schleppten den Herrn unbarmherzig mit den Stricken, um ihn näher zu Hannas zu bringen, der auf einem erhabenen Stuhl saß. Hannas war schon voller Ungeduld und konnte die Ankunft des armen Heilands kaum erwarten. Jesus stand bleich im nassen, mit Kot befleckten Gewand, mit gebundenen Händen, von Schergen an Stricken gehalten, vor ihm.  O welch ein Anblick! Die Unschuld stand da, gebunden, während die Ungerechtigkeit auf dem Thron triumphierte.

Nun begann Hannas das Verhör von Jesus. Er tat so, als wisse er nicht, dass der ihm vorgeführte Gefangene Jesus sei, und redete ihn mit höhnischen Worten an. „Ja, sieh da, Jesus von Nazareth. Bist du es?  Wo sind denn deine Jünger, dein umfangreicher Anhang? Wo ist dein Königreich, von dem man so viel gehört hat? Du wünschst, eine neue Lehre aufzubringen. Wer hat dir das Recht gegeben, zu lehren?  Was ist deine Lehre, die alles empört und in Aufruhr bringt?  Sprich.  Nach diesen Reden richtete Jesus sein müdes Haupt empor, sah Hannas an und sprach: „Ich habe immer in der Synagoge und im Tempel gelehrt, wo alle Juden zusammenkommen, und ich habe nichts im Verborgenen geredet.  Was fragst du also mich?   Frage diejenigen, die gehört haben, was ich zu ihnen geredet habe; sie wissen, was ich gesagt habe.  Joh 18,20–21: Als Jesus dies gesagt hatte, schlug einer von den Dienern, die dastanden, Jesus ins Angesicht und sprach:  „Antwortest du so dem Hohenpriester?”  Jesus antwortete: „Habe ich Unrecht geredet, warum schlägst du mich? Dann forderte Hannas die Anwesenden auf, sie sollten nun sagen, was sie von ihm gehört hätten, was seine Lehre sei. Daraufhin erfolgte ein verwirrtes Schmähen und Schreien von dem versammelten Gesindel. Die einen schrien, er habe gesagt, er sei ein König. Gott sei sein Vater. Andere schrien, er lasse sich den Sohn Gottes nennen. Wieder andere schrien.  Er habe „Wehe über Jerusalem” gerufen, lehre den Untergang der Stadt und halte die Fasten nicht. Und was machte Jesus auf den Aufruf?  Sprich, antworte, wenn du kannst. Und Jesus schwieg. Um den Herrn noch mehr zu beschimpfen, gab Hannas ihm ein Stück alten Moosrohrs in die Hand und sagte höhnisch: „Hier hast du den Zepter deines Reiches.”   „Hier hast du den Zepter deines Reiches. Trage ihn hin zu dem Hohenpriester, damit er deine Sendung und dein Reich daraus erkenne und dich entsprechend behandle. Bindet ihm die Hände, sprach er zu den Schergen, und führt diesen König vor den Hohenpriester.  Und Jesus wurde fortgeschleppt zum Palast des Kajaphas.