Ursprünglich  bezeichnete sich  der Zentralpfahl, an dem die wirtschaftlichen Tiere angebunden waren. Mit diesem Wort bezeichnet man   das Zentrum, um  das sich  unser Leben dreht.Zunächst war unser Ethos wir selbst. Wir  waren   in der Mitte. Wir sehnten uns danach, dass es uns gut geht und wir mit Jesus eine unvergessliche Weile erleben. Wir sind das, die entscheiden; wir  sind das, die unsere Beziehung zu Gott leiten und führen. Dann wurde unser Ethos Gott. Wir lernen, auf uns selbst zu verzichten und uns mit Gottes Willen zu vereinigen. Wir eignen uns Gottes Leben an. Das äußerliche Gesetz  der Boten wird durch das innere Gesetz der Liebe ersetzt. Heiliger  Augustinus hat geschrieben. Wenn du schweigst, dann schweige aus Liebe,  wenn du erzählst, dann erzähle aus Liebe. Wie ich schon beim letzten Mal geschrieben habe, bei der passiven  Vereinigung entscheide ich, worauf ich verzichte. Bei der passiven Vereinigung ist es selbst Gott, der uns vereint. Er nutzt die Schwächen anderer Menschen, um uns unsere Grenzen aufzuzeigen. Es ist notwendig, dass wir uns selbst wirklich kennen. Nach dem , was wir uns davon reinigten, von dem wir fähig waren, reinigen zu können, was unseren Kräften war, kommt die weitere Phase, als ob  uns fragen würde. Wirst du mich lieben, auch wenn du daraus  nichts haben wirst?  Auch diese Phase ist notwendig, damit wir uns aus unserer Selbstsucht befreien, damit wir nicht wegen  der  Belohnung lieben, sondern aus reiner Liebe.

Wo befinden wir uns im geistlichen Leben?

Gleichgültigkeit. Uns liegt an Gottes Gaben und Hilfe, aber nicht an Gott . Unser Gebet ist hauptsächlich bittend. Wir nehmen Zuflucht bei ihm mit seinen Problemen und Sehnsüchten.

Treffen mit Gott.Wir haben den lebendigen Gott  getroffen. Wir sind voller Freude. Wir sehnen uns danach, ihn zu loben und zu feiern. die Freude mit ihm zu erleben.

Aktuelle Bekehrung und Leben mit Gott. Wir haben uns entschieden, die Sünden völlig zu verlassen, für jeden Preis. Wir bemühen uns meistens, sein Wort in unserem Leben zu verwirklichen, seinen Willen gewissenhaft zu erfüllen und mit der Kirche zusammenzuarbeiten.

Die Nacht der Sinne. Wir haben die Krise. Wir können nicht beten. Alles ist ohne Geschmack. Die Welt und ihre Freude interessieren uns nicht, und auch  die geistlichen Dinge bringen uns keine Freude und erfüllen uns nicht. Das Leben wurde schwierig.

Gemeinschaft mit Gott. Wir bemühen uns um die Vollkommenheit in der Liebe. Mit Freude verleugnen wir uns ,opfern wir uns, damit wir noch mehr lieben, noch mehr Jesus dienen. Wir wählen immer das, was überlegen ist. Gott wird für uns immer mehr  und mehr Vater werden.