13. Sonntag im Jahr C Lk 9,51-62

13.Sonntag im Jahr 2019-Von der Verpflichtung zur Weihung.

Predigt

Im heutigen Evangelium  spricht Jesus einem Menschen,der schien bereit ihm zu folgen. Folge mir nach.Der antwortete.Lass mich zuerst weggehen und meinen Vater begraben.Jesus sagte zu ihm?Lass die Toten ihre Toten begraben, du aber geh und verkünde das Reich Gottes.  Und der andere sagt zu Jesus. Ich will dir nachfolgen Herr.Zuvor aber  Lass mich Abschied nehmen, von denen,die in meinem Hause sind.Jesus sagte zu ihm:Keiner,der  die Hand an den Pflug  gelegt hat und noch mal zurückblickt, taugt nicht für das Reich Gottes. Auf der Dialog mit diesen zwei Kanditaten an seinem Werk sehen wir, dass jeder von ihnen bereit war, aber nur dann, wenn sie die anderen Sachen erledigen. Das aber war für Jesus nicht annehmbar.Jesus will die Arbeiter, die auf volle seinem Werk ergeben sind.ohne andere Verpflichtungen. In erster Lesung sehen wir. Leises war Nachfolger von Elischa.Er war der Ackersmann,was symbolisierte der Pflug ziehen mit den Ochsen. Nachdem als er die Einladung aufgenommen  hat, ein Prophet  zu sein,tötete seine Ochsen und auf dem Pflug gebraten hat.Damit gab er kund. Meine Vergangenheit ,,schließe ich zu und bedingungslos verpflichte ich mich der Zukunft. Die Fähigkeit verpflichten sich ist sehr wichtig.Die Schriftstellerin Susan Mutto nennt diese Fähigkeit der Schlüssel zur christlichen Reifung.Ohne Fähigkeit und die Bereitwilligkeit  verpflichtet sich einem Projekt, oder dem Lebenszustand,kann der Mensch menschlich nicht reif werden und sein Leben bleibt ohne Früchten. Die Verpflichtungen machen wir ständig. Wenn wir uns beschäftigen, heiraten,oder beginnen unsere Studien.Das selbe ist,wenn wir in eine politische Partei eintreten oder werden wir die Mitglieder einer Bewegung derer Tätigkeit hängt davon ab, wie ihre Mitglieder ergeben sich und verpflichten sich. Der Mensch hat die eingeborene Fähigkeit sich einem Werk,Menschen, Projekt einweihen. dem er lieben will und ihm dienen. Es ist aber der Unterschied zwischen einem dauerhaften Verpflichtung und zwischen einem vorübergehend. Die vorübergehend Verpflichtung ist einsweillig und der Mensch kann sie nach der Zeit aufheben und  von ihr weggehen. Die dauerhafte Verpflichtung hat diese Möglichkeit nicht. Der Mensch sollte bei ihr bleiben auch dann, wenn die Umstände ändern sich.Ist es möglich die dauerhafte Verpflichtung in der profan Welt zu machen? Vielleicht irre ich mich, aber ich kann mich nicht an die  Verpflichtung erinnern, die in der nicht religiösen Welt ganze Leben betreffend und unaufhebbar ist. In der profan Welt gibt es temporelle Verpflichtungen und gibt es viele Fälle wenn beharren wird ,unter Strafen der Sanktionen auf ihrer Erhaltung. Und es ist natürlich. Doch welche Firma konnte existieren, wenn ihre Angestellten ihre Verpflichtungen nicht erfüllen würden. Aber die dauerhafte Verpflichtung ist das Konzept ausschließlich religiös,sagen wir christlich.Der dauerhafte Verpflichtung  rechnet mit Gott,mit seiner Hilfe. Der dauerhafte Verpflichtung ist eigentliche die Pflicht dem Gott und die Treu dem wozu mich Gott berufen hat. Eine dauerhafte  Verpflichtung machen ist nicht einfach. Viele haben Angst. Sie sagen. Wie kann ich mich verpflichten der Zukunft, der unsichert ist. Einem ungläubigen Menschen die dauerhafte Verplichtung keine Logik gibt.Darum gibt es in  Der profan Welt zum Beispiel die Scheidungen und auf der anderer Seite, gibt es keinen Stand ,dem der Mensch sich unbedingt durch irgendeine Handlung ergibt. Bei der gläubigen Menschen ist das anders. Der gläubige Mensch ist überzeugt, dass Gott sein Leben begleitet und gibt ihm immer das,was er braucht,damit er in seiner Berufung aushalten und erfolgreich ist, .mögen sich die Umstände entwickeln wie auch immer.Der gläbige Mensch ist fähig vor den Altar zu kommen und dort zu versprechen, dass er seiner Frau wird, auch wenn sie krank wird auch wenn die Missverständisse kommen,oder werden die betroffene Kinder geboren werden, oder wenn die finanziellen Probleme kommen.Wenn etwas so passiert, das wird der Grund nicht zum Scheiden,sondern die Möglichkeit zu bringen.Aber das gilt auch für einen Priester,oder Ordensbruder,dass er seinen evangelsichern  treu ist, möge in sein Leben irgendetwas kommen.Auch wenn er eine Krise haben wird,wird das für ihn nicht das Grund für die Verpflichtung Verletzung, sondern für die Suche ihrer Ursachen. Die Krise in der Verpfluchung wird nicht der Grund zur Abfahrt,sondern die Rückkehr zu  ursprünglichen Motiven, die uns zur Verplichtung führten. Möge uns Christen das heutige Evangelium die Kraft geben, tiefer sichern bewusst werden die Hilfe dessen,  die uns  zur Verplichtung  berufen hat.

ä

Dieser Beitrag wurde unter Sonntagpredigt veröffentlicht. Setze ein Lesezeichen auf den Permalink.