Einheit mit Christus
Einheit mit Christus
Es ist wie in Mathematik: Wenn A = C und B = C gleichzeitig sind, dann ist A = B.
· Wenn ich und JESUS eins sind
· Und gleichzeitig sind Nachbarn und JESUS eins
· Dann sind ich und Nachbarn unbedingt eins.
Wenn ich meine Einheit mit meinem Nachbarn brechen wollte, musste ich gleichzeitig Jesus verlassen, weil das eine ohne das andere nicht existiert. Wenn ich eins mit Jesus sein will, muss ich dem zustimmen. Ich werde eins mit den anderen Christen sein. Unsere Einheit mit den Brüdern und Schwestern in der Kirche ist der begrenzende Faktor unserer Einheit mit Gott: Wir können in Gott und mit Gott nur so viel sein wie wir sind (wie er sagt Paulus) eins mit seinem Körper, der die Gemeinschaft der Brüder und Schwestern ist – der Kirche. Wir haben bereits Paulus erwähnt, der dies sehr deutlich sagt: 26 Denn durch den Glauben an Christus Jesus seid ihr alle Söhne Gottes. 27 Für alles, in dem du getauft bist Christus, du ziehst Christus an. 28-Er ist kein Jude oder Grieche mehr, kein Sklave oder freier Mann mehr, kein Mann und kein Mann mehr Frauen, denn ihr seid alle eins in Christus Jesus. (Gal 3: 26-28)
Denn gleicherweise als wir in einem Leibe viele Glieder haben, aber alle Glieder nicht einerlei Geschäft haben. (Röm 12: 4n)
12 Denn wie der Leib eins ist und viele Glieder hat und alle Glieder des Leibes ein Leib sind, obwohl es viele gibt: und Christus. 13 Denn wir alle, ob Juden oder Griechen oder Sklaven oder Freie, waren eins in einem Geist sind wir alle zu einem Leib getauft worden. Und wir waren alle durch einen Geist verbunden. 14 Denn auch der Leib ist nicht ein Glied, sondern viele. 15 Und wenn ein Fuß sagt: “Weil ich keine Hand bin, hört er nicht auf zum Körper gehören. 16 Und wenn das Ohr sagen sollte: “Ich bin kein Auge, ich gehöre nicht zum Körper”, hört es nicht auf, zum Körper gehören Körper. 17 Wenn der ganze Körper ein Auge wäre, wo wäre das Gehör? Und wenn es ein ganzes Ohr gäbe, wo wäre dann der Geruchssinn? 18 Nun aber hat Gott die Glieder gesetzt, jedes einzelne von ihnen an dem Leib, wie es ihm gefallen hat. 19 Wenn aber alle ein Glied wären, wo wäre der Leib? 20 So sind also viele Mitglieder, aber nur ein Körper. 21 Und das Auge kann nicht zur Hand sagen: „Ich brauche dich nicht!“ Oder meinen Kopf auf meine Füße. „Ich brauche dich nicht!“ 22, Sondern vielmehr die Glieder des Leibes, die schwächer zu sein scheinen, sind notwendig, 23 Und die Glieder des Körpers, die wir für weniger edel halten, diese umgeben wir mit reichlicherer Ehre, und unsere nicht anständigen haben desto reichlichere Wohlanständigkeit 24 Unsere wohlanständigen aber benötigen es nicht. Aber Gott hat den Leib zusammengefügt, indem er dem Mangelhafter reichlichere Ehre gegeben hat, indem er dem schwächeren Glied mehr Ehre gab; 25 Damit keine Spaltung im Fleisch gibt, sondern die Glieder gibt dieselbe Sorge füreinander hätten. 26 Wenn also ein Mitglied leidet, leiden alle Glieder mit, oder wenn ein Glied leidet, so leiden alle Glieder im Einzelnen. 27 Ihr aber seid Christi Leib und Glieder im Einzelnen.(1 Kor 12: 12-27)
Jesus ist Jesus. Mit Jesus zusammen zu sein bedeutet, mit ihm zu sein, mit seinem Körper und seiner Seele zugleich. Man kann sich nicht nur um die Seele Jesu kümmern und den Körper so verlassen. Oder beides – oder nichts … Deshalb stellt Jesus das “Jüngste Gericht” wie folgt dar:
31 Wenn der Menschensohn in seiner Herrlichkeit und mit ihm alle Engel kommt, wird er auf dem Thron seiner Herrlichkeit sitzen. 32 Dann alle Nationen werden vor ihm versammelt werden, und er wird sie voneinander trennen, so wie der Hirte die Schafe von Böcken trennt. 33 Und er soll die Schafe zu seiner Rechten und die Böcke aber zur Linken. 34 Dann wird der König zu denen seiner Rechten sagen, „Kommt her, Gesegnete meines Vaters, nimm das Königreich in Besitz, das euch bereitet ist von Grundlegung der Welt an. 35 Denn ich hatte Hunger, und ihr habt mir etwas zu essen gegeben. Ich hatte Durst und ihr habt mir etwas zu trinken gegeben; Ich war Fremdling, und ihr nahmt mich auf ; 36 Ich war nackt, und du hast mich bekleidet; Ich war krank und du hast mich besucht; es war
Ich bin im Gefängnis und du bist zu mir gekommen. 37 Dann werden die Gerechten ihm antworten und sagen : Herr, wann sahen wir dich hungrig und speisten dich, oder durstig und gaben dir zu trinken? 38 Wann aber sahen wir dich als Fremdling, und nahmen dich auf oder nackt und bekleideten dich ? 39 Wann aber sahen wir dich krank oder im Gefängnis und kamen zu dir? 40 Und der König sprach zu ihnen: Wahrlich, ich sage euch: Soweit ihr es getan habt!
einem dieser geringsten meiner Brüder hast du mir angetan. “41 Dann wird er auch links sagen: “Geh weg von mir, Verfluchte, in das ewige Feuer, das für den Teufel und seinen Engel vorbereitet ist! 42 denn mich hungerte, und ihr gabt mir nicht zu essen, mich dürstete , und ihr gabt mir nicht zu trinken, ich war Fremdling und ihr nahmt mich nicht auf, nackt, und ihr bekleidetet mich nicht, krank und im Gefängnis und ihr besucht mich nicht. Ich hatte Hunger und du hast mich nicht essen lassen; Ich hatte Durst, und ihr habt mir nichts zu trinken gegeben; dann werden sie antworte zu ihm sagen: “Herr, und wann haben wir dich hungrig oder durstig oder Fremdling oder nackt oder krank oder im Gefängnis, und haben wir dir nicht gedient? “45 Dann wird er antworten: Wahrlich, ich sage euch insofern ihr es einem dieser Geringsten nicht getan habt ihr es auch mir nicht getan. 46 Und diese werden in ewige Qual gehen, die Gerechten aber in das ewige Leben gehen. (Mt 25: 31-46)
Beachten Sie die wiederholte Identifikation Jesu mit der Gemeinschaft der Brüder und Schwestern: “Was ihr für einen dieser Geringsten nicht getan habt, das habt ihr auch mir nicht getan.
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