4. Sonntag der Osterzeit B Joh 10,11-18

4. Sonntag der Osterzeit 2021.

Einführung.

Heute haben wir den Sonntag des Guten Hirten, der auch als Sonntag der geistlichen Berufung bezeichnet wird. Obwohl ich weiß, dass es für jemanden nicht angenehm ist, über spirituelle Berufungen zu sprechen (weil er das Gefühl hat, dass jemand sie anwerben), ist es unmöglich, sie zu vermeiden. Obwohl wir derzeit viele Angriffe gegen  Priester haben, ohne sie behelfen wir uns nicht. Zum Beispiel sprechen die Medien darüber, wie wir Priester mit Steuergeldern bezahlt werden und gleichzeitig gewöhnliche Aasfresser sind, die sich über die Kirche und ihre Arbeit lustig machen, und an einigen Komponenten priesterliches Lebensstils (wie zum Beispiel  Zölibat) mangelt es nicht an Ironie).

Und trotzdem wird die Zahl der Gläubigen nicht abnehmen. Ich habe kürzlich in einer tschechisch-katholischen Wochenzeitung gelesen, dass beispielsweise in Frankreich laut Statistik derzeit 55% der Gläubigen leben. In den USA nahm die Besucherzahl trotz der Beschreibung  von Skandalen durch Priester, bei denen der Geschmack vieler Medien zu spüren war, nicht ab, sondern nahm im Gegenteil zu. Pater Benedict Groeschel, der (vor neun Jahren) ebenfalls in Bratislava war, sagt, dass er nach all dem, was die amerikanische Kirche auf Reisen durchgemacht hat – und in seiner religiösen Gewohnheit reist – interessante Liebesbekundungen von vielen zufälligen Mitreisenden erlebt und Empathie. Sie zeigen ihm ihr Gefühl gegenüber der Kirche, was sich aus dem Glauben ergibt, wie unfair die Medien gegen  die Kirche reagiert haben. Andere Institutionen und die andere Kirche erleben ebenfalls Skandale, aber niemand wurde so behandelt wie die katholische Kirche.

Lassen wir uns die aktuelle Situation zu charakterisieren. Es ist ein unbestreitbares Phänomen, dass das Interesse an Spirituellen Dingen abnimmt. Menschen interessieren sich viel mehr für materielle Dinge, die sich auf dieses irdische Leben beziehen. Infolgedessen nimmt die Zahl der Priesterberufe ab. Dies ist natürlich  nicht das einzige Hindernis. Viel es hängt von der Umgebung ab, in welcher Familie der junge Mensch  aufwächst. Kinder, Jugendliche in vielen Familien werden nicht im religiösen Geist erzogen. Natürlich gibt es Ausnahme,die das Ergebnis der außergewöhnlichen Gnade Gottes sind. Vielmal werden wir uns dessen nicht bewusst, dass dahinter  die Gebete und Opfer der Gläubigen stehen. Aber genug Priester ist  nicht das einzige Problem. Was dann, wenn wir  genug  Priester haben werden,aber nicht an ihren Diensten interessiert sind. Die weitere Frage ist ob selbst die Priester, die wirken, die Menschen wirklich zu einem wahren spirituellen Leben führen. Der Priester hat zwei Aufgaben. Er sollte den Menschen, Gläubigen verlässliche spirituelle Informationen geben, die Menschen geistlich zu führen und dann mit seinem Leben zeigen, dass er wirklich glaubt, was er predigt.  Der heilige Jan Vianney sagte einmal: „Nehmen sie  den Menschen  den Priester  und sie werden Tiere anbeten.“ Diese Aussage muss in die heutige  Sprache  übersetzt werden: Wenn die Menschen  niemanden haben, der sie  im spirituellen Leben führt und bei ihrer Suche unterstützt, lassen sie sich leicht von jemandem verführen  und Jemand, weil sie geistig unterdrückt sind. Aber woher sollen diejenigen kommen, die sich diesem Dienst verschrieben haben? Wir sehen, dass die Zahl der Berufe abnimmt. Wo liegen die Ursachen? Ich möchte einige erwähnen:

1. Familie. Mangel an Kindern.

2. Großzügigkeit. Es gibt viele, die alles durch Vorteile betrachten: Einkommen, Gewinn, Belohnung. Geben  kostenlos und geben  großzügig, das ist heute nicht populär. Wir sehen es endlich auf allen Ebenen unseres Lebens. Wir sehen  zum Beispiel bei jungen Menschen, dass sie  hohe  Anforderungen  haben, sie fordern  hohes Gehalt, aber  noch nichts in ihrem Leben erreichten. Es ist sicher, dass die Lebensweise der heutigen Menschen besonders  hier in  Europa  die Entstehung  von  priesterlichen Berufe  nicht  unterstützt.Das Priestertum ist Opfer und oft sieht  der Priester  die Ergebnisse  seines Opfers nicht …

3. Die Krise des Engagements. Es zeigt  sich in allen Lebensformen: nicht nur im religiösen oder priesterlichen Zustand, sondern zum Beispiel auch in der Ehe.

4. Angst. Dies ist für manche Grund, die Idee der  Berufung ablehnen: die Angst, die ich nicht auftreten wissen werde, die Angst ob ich  Frustrationen und Misserfolge ertragen fähig werde  zu können … Angst wird  gelöst indem man sich dem  Willen Gottes  ergibt …

Zeugnis der  Berufung eines Priesters: Obwohl ich in einer formal gläubigen Familie aufgewachsen bin, wurde ich nicht als Priester akzeptiert. Mein Vater hat mich nie als Priester akzeptiert. Meine Mutter war anfangs sehr dagegen, obwohl sie sich später damit abgefunden hatte. Sie hat meine Ordination jedoch nicht erlebt. Eines meiner Geschwister war stark dagegen. Und das ist bis heute so. Ab einem bestimmten Moment hatte ich jedoch das Gefühl, Priester werden zu wollen. Ich wollte, dass Gott mir diese Berufung gibt. Ich war fasziniert von dem Beispiel eines örtlichen Priesters, aber auch eines Buches über St. Tarzitius. Ich erinnere mich, dass ich sehr, sehr viel für Gott gebetet habe, um mir das Geschenk des Priestertums zu geben. Unter anderem besuchte ich zwei Orte, die mir bis heute sehr wichtig sind: die Kapelle der Jungfrau Maria in Trnava und das Göttliche Herz der Franziskaner in Trnava. Dort schrieb ich sogar ein Bleistiftgebet für mein Priestertum an die Wand. Um Sie verständlich zu machen: Es war eine Zeit des Kommunismus, und jeder vierte  die sich angemeldet haben, wurde ins Seminar  angenommen.

Ich wurde schließlich angenommen – im Berufungsverfahren – und heute bin ich Priester. Ich stelle mir oft viele Fragen. Ich war noch nie in irgendetwas brillant, ich habe mich in nichts übertroffen. Aber es gab immer ein starkes Verlangen und einen starken Willen in mir sowie die Bemühung, einen Kontext zu finden. Und ich versuche das bis heute zu behalten. Heute bin ich Priester. Ich habe viele Krisen erlebt, die sich aus dem Scheideweg ergeben haben, zu dem mich meine Priestertums Reise geführt hat. Es gab jedoch nie Krisen darüber, ob man bleiben oder gehen sollte. Es war immer eine Frage, ob ich wie zuvor weitermachen oder tiefer gehen sollte … Ich wollte oft nicht tiefer gehen, aber am Ende musste ich etwas dagegen tun. Ich muss Ihnen sagen, dass ich niemals etwas anderes wählen würde. Für mich war das Priestertum die beste Wahl, die ich treffen konnte. Ich falle viel und mache viele dumme Dinge, aber ich habe gute Absichten. Ich liebe mein Priestertum und die mir anvertrauten. Und ich ermutige einige von Ihnen: Machen Sie sich keine Sorgen. Das Priestertum ist eine glückliche Reise …