30. Sonntag B Mk. 10, 46-52

30. Sonntag 2021

Einführung.

Wenn wir uns einen Moment Zeit  um die  Situation eines Blinden aus dem heutigen Evangelium  zu betrachten und uns vorstellen, wie es ist, den Blick zu verlieren, wenn man nicht sehen kann, hätten wir  genau das erleben, was er erlebte . Der Blinde, der im Gegensatz zu anderen Menschen nicht die Möglichkeit hat, Jesus, andere Menschen oder die Region, in der er lebt, vielleicht sogar seine Lieben, zu sehen, ist nur darauf angewiesen, um Hilfe zu rufen. Er verlässt sich nur auf seine Stimme. Die Stimme, mit der er zu dem ruft , der  ihm in diesem Moment helfen kann, und das ist Jesus Christus.

Predigt.

Als der Blinde spürt, dass Jesus sich ihm nähert, beginnt er zu schreien: “Sohn Davids, Jesus, erbarme dich meiner!” Und die Reaktion seiner Umgebung ist seltsam, aber für uns “irgendwie normal”. Sie fangen an, ihn anzuschreien, er solle ruhig bleiben. Und so ist es oft zwischen uns. Menschen, die körperlich behindert sind, rufen oft nicht nur wegen ihrer Behinderung, sondern auch mit ihrer Stimme um Hilfe rufen , damit sie Hilfe bekommen können. Viele drängen sie jedoch in den Hintergrund, damit sie außer Sichtweite sind, damit sich niemand ihrer schämen muss, damit niemand aus  ihrem Glück und  aus ihrer Gesundheit ihnen  geben muss, die sie nicht haben .

Aber dieser Mann aus dem Evangelium ruft auch heute. Er lässt sich nicht durch die Stimme aus  seiner Umgebung zum Schweigen bringen. Er ruft zu Christus, weil er weiß, dass nur er ihm in diesem Moment helfen kann. Und so kommen wir zu dem Schluss, dass ein Mensch, der geistlich auf Gottes Hilfe angewiesen ist, ständig Gott anrufen muss, um ihm zu helfen. Wir sind zwar nicht wie Bartimeus körperlich behindert, aber oft erreicht uns auch die Dunkelheit, die Bartimeus erlebt hat. Dunkelheit kommt oft in uns, die hervorgeht oder kommt daher, dass uns die Ereignisse außer Kontrolle  geraten. Wir stellen fest, dass , worauf wir unser Leben aufgebaut haben, nicht passiert, vielleicht sogar das, was wir erwartet haben, worauf wir unsere Hoffnungen setzten. Die Dunkelheit kommt über uns, und wie reagieren wir in diesem  Moment?

Können wir in diesem Momenten beharrlich rufen wie ein Bettler Bartimeus? Oder werden wir umgekehrt zum Schweigen gebracht? Wenn wir Leiden erfahren und unser geliebter Mensch von unserem Leiden weiß, können wir zunächst beten, wie wir daraus herauskommen können. Aber die Sache ist nicht gelöst, Gott scheint unsere Bitte, unseren Ruf nicht zu beantworten. Können wir weiterhin anrufen oder werden wir von denen zum Schweigen gebracht, die uns sagen: “Siehst du nicht, dass Gott dich vergisst? Er interessiert sich nicht für deine Sorgen und Probleme, die du hast. Sei nicht naiv, dass du immer noch betest, wenn du siehst, dass es völlig nutzlos ist.“ Wie akzeptieren wir diese Ansichten von Menschen über uns? Können wir beim Rufen durchhalten? Bartimej ließ sich  nicht zum Schweigen bringen und  das brachte ihn zum Licht.

Niemand soll uns zum Schweigen bringen, wenn wir nach dem Licht, das Christus, der Herr ist, rufen, aber kümmern wir uns auch darum, dass wir uns nicht zum Schweigen bringen, wenn die Dunkelheit über uns kommt. Jeder Mensch hat die Macht zu rufen, weil Gott das in die menschliche Seele legte. Es hängt nur von uns ab, ob wir diese Macht aufgeben oder wir sie   sogar in Extremendsituationen  annehmen , in denen wir uns oft wiederfinden. Ein Mensch, der beharrlich zu dem schreit, der für ihn  Licht ist, wird er zum Licht kommen. Ein Mensch, der sich in eine Art Passivität, in eine Art Ekel versetzen lässt, wenn er aufhört zu rufen, wird im Dunkeln alles viel länger dauern. Es ist notwendig, diesen Geist zu haben, mit dem wir Gottes Gnade nicht aufgeben, Gottes Gegenwart nicht aufgeben und wir uns nach Gottes Gegenwart  sehnen, denn nur Christus ist für uns das Licht der Lichter

Jesus sagt: „Ich bin das Licht der Welt, der mir nachfolgt, wird niemals in der Finsternis wandeln …“ und auch wenn uns etwas Finsternis überkommt, lasst uns sofort rufen, so schnell wie möglich im Licht Gottes zu sein. Es muss kein großes Ereignis  sein. Auch unsere alltäglichen,  Ereignisse zeugen davon, wie  wir sind und inwiefern  wir alles, aus  Gottes Hand  empfangen, was  Gott uns gibt. In den Ferien war ich auf Pilgerfahrt und wir fuhren mit dem Bus zurück. Nach einer nächtlichen Fahrt, als die Leute schon einen Rastplatz, einen Parkplatz, eine Morgentoilette und Hygiene machen wollten, hielten die Fahrer an einer Stelle, an der es keine Toiletten gab. Es gab nur einen Hain und einen kleine  Bach, in dem man sich nicht waschen konnte. Und Leute, die schon ihren Traumparkplatz hatten, als sie sahen, wo die Fahrer anhielten, antworteten: “Ich sitze lieber noch zwei Stunden, bis wir etwas Besseres  finden …”. Andere stiegen aus und versuchten, etwas zu finden, kamen aber nach kurzer Zeit zurück. Aber es gab auch diejenigen, die weiter suchten. Und wer weiter suchte, fand er am Ende alles, was er  brauchte.

So reagieren wir manchmal, wenn uns ein wenig Dunkelheit überfällt, wenn die Dinge nicht so laufen, wie wir  uns vorgestellt haben. Wir können sehr passiv sein, wir sitzen lieber da und schauen , was als nächstes passiert. Aber es gibt Menschen, die können sogar einen Schritt machen, auch  wenn es  nichts passiert, und sie können wiederkommen und bequem in Passivität warten. Aber es gibt Menschen wie Bartimäus, die Jesus auch im Dunkeln immer wieder rufen, damit er mit  seinem Licht  kommt und auch  die größte Dunkelheit durchstrahlt, um zu zeigen, warum er uns die Dunkelheit erleben lässt. Wenn wir im Licht wandeln wollen, wenn wir andere zu diesem Licht führen wollen, ist dies nicht möglich, ohne zu wissen, welcher Weg dorthin führt. Möge der Fall des Blinden aus dem heutigen Evangelium, der dank Jesus zum  Licht gekommen ist, uns ermutigen, stetig , nach dem Licht in unserer eigenen Seele zu schreien und alles zu tun, um es dauerhaft zu besitzen .

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