Hochfest der Auferstehung des Herrn C Lk 24, 1-18

 Einführung.

Die Frauen trugen die duftenden Öle zum Grab, fürchteten aber, dass die Reise nutzlos sein würde, weil ein großer Stein den Eingang zum Grab versperrte. Der Weg dieser Frauen ist auch unser Weg. Es ist ähnlich wie der Weg der Erlösung, den wir heute Abend gegangen sind. Es scheint, als ob all dies durch einen Stein zerschmettert werden soll – die Schönheit der Schöpfung durch das Drama der Sünde, die Befreiung aus der Sklaverei durch die Untreue gegenüber dem Bund, die prophetischen Verheißungen durch die traurige Gleichgültigkeit eines Volkes. So ist es auch in der Geschichte der Kirche und in der Geschichte eines jeden von uns: Es scheint, als ob die Schritte, die wir gemacht haben, nie an ihr Ziel kommen. Die Vorstellung, dass die Enttäuschung der Hoffnung ein dunkles Gesetz des Lebens ist, kann also auf uns abfärben.

Heute stellen wir jedoch fest, dass unsere Reise nicht umsonst ist und nicht auf einen Grabstein trifft. Ein Satz erschüttert die Frauen und verändert die Geschichte: „Warum sucht ihr die Lebenden bei den Toten?“ (Lk 24,5). Warum glauben Sie, dass alles umsonst ist, dass niemand Ihre Steine entfernen kann? Warum geben Sie sich der Resignation und der Niederlage hin? Ostern, liebe Brüder und Schwestern, ist ein Fest der Beseitigung von Steinen. Gott entfernt die härtesten Steine, auf die Hoffnung und Erwartung treffen können – Tod, Sünde, Angst, Weltlichkeit. Die Geschichte der Menschheit endet nicht mit dem Grabstein, denn heute entdeckt man den „lebendigen Stein“. (vgl. 1 Petr. 2,4), den auferstandenen Jesus. Wir, die Kirche, sind auf ihn gegründet, und auch wenn wir manchmal im Geiste versinken, wenn wir versucht sind, alles auf der Grundlage unseres Versagens zu beurteilen, kommt er, um alles neu zu machen und unsere Enttäuschungen rückgängig zu machen. Jeder von uns ist heute Abend eingeladen, in ihm, dem Lebendigen, denjenigen wiederzufinden, der die schwersten Steine aus unseren Herzen entfernt. Vor allem sollten wir uns fragen: Welchen Stein muss ich entfernen, wie heißt dieser Stein?

Oft ist der Stein der Skepsis ein Hindernis für die Hoffnung. Wenn die Vorstellung, dass nichts gut läuft und das Böse kein Ende hat, Wurzeln schlägt, beginnen wir resigniert zu glauben, dass der Tod stärker ist als das Leben, und werden zynisch und abfällig, Träger einer ungesunden Engstirnigkeit. Stein für Stein bauen wir in uns ein Denkmal der Unzufriedenheit, ein Grab der Hoffnung. Wenn wir uns über das Leben beschweren, machen wir uns selbst süchtig nach dem Jammern und werden geistig krank. So prägen wir uns eine Art Psychologie des Grabes ein – alles endet dort, ohne Hoffnung, lebend wieder herauszukommen. Aber es gibt die entscheidende Frage von Ostern: Warum die Lebenden bei den Toten suchen? Der Herr wohnt nicht in Resignation. Er ist von den Toten auferstanden, aber er ist nicht da. Suchen Sie nicht nach ihm, wo Sie ihn nie finden werden. Er ist nicht der Gott der Toten, sondern der Lebenden (vgl. Mt 22,32). Hege nicht die Hoffnung!

Es gibt einen zweiten Stein, der oft das Herz verschließt – der Stein der Sünde. Die Sünde verführt, verspricht einfache und sofort verfügbare Dinge, Wohlstand und Erfolg, lässt dann aber Einsamkeit und Tod im Inneren zurück. Sünde ist es, das Leben unter den Toten zu suchen, den Sinn des Lebens in den vergänglichen Dingen. Warum sollte man die Lebenden unter den Toten suchen? Warum entscheiden Sie sich nicht, die Sünde hinter sich zu lassen, die wie ein Türstein auf dem Herzen den Eintritt des Lichts Gottes verhindert? Warum ziehen Sie Jesus, das wahre Licht (vgl. Joh 1,9), nicht dem glitzernden Glanz von Geld, Karriere, Stolz und Vergnügen vor? Warum sagst du den weltlichen Eitelkeiten nicht, dass du nicht für sie lebst, sondern für den Herrn des Lebens?

Kehren wir zu den Frauen zurück, die zum Grab von Jesus gehen. Sie bleiben angesichts des weggerollten Steins als Relief stehen. Im Evangelium heißt es, dass sie beim Anblick der Engel „von Furcht ergriffen wurden und ihr Gesicht zu Boden warfen“. (Lk 24,5). Sie wagen es nicht, ihren Blick zu erheben. Und wie oft passiert uns das. Wir ziehen es vor, in unseren Begrenzungen zu verharren und uns in unseren Ängsten einzukapseln. Das ist seltsam. Und warum tun wir das? Oft, weil wir in unserer Verschlossenheit und Traurigkeit die Protagonisten sind, weil es einfacher ist, in den dunklen Räumen des Herzens allein zu bleiben, als sich dem Herrn zu öffnen. Und doch hebt nur er uns auf. Ein Dichter schrieb: „Wir werden unsere Größe erst erkennen, wenn wir eingeladen werden, uns zu erheben“. (E. Dickinson, Wir wissen nie, wie hoch wir sind). Der Herr ruft uns auf, aufzustehen und uns auf sein Wort hin zu erheben, hoch zu blicken und zu glauben, dass wir für den Himmel gemacht sind, nicht für die Erde; für die Höhen des Lebens, nicht für die Tiefen des Todes. Warum sucht ihr die Lebenden unter den Toten?

Gott bittet uns, das Leben so zu sehen, wie er es sieht, der in jedem von uns immer einen unzerstörbaren Keim der Schönheit sieht. Mitten in der Sünde sieht er, dass Kinder auferweckt werden, mitten im Tod sieht er, dass Brüder und Schwestern auferweckt werden, mitten in der Verzweiflung, dass Herzen getröstet werden. Also keine Angst! Der Herr liebt dieses Ihr Leben, auch wenn Sie Angst haben, es anzusehen und in die Hand zu nehmen. An Ostern zeigt er Ihnen, wie sehr er sie liebt, sogar bis zu dem Punkt, an dem er durch alles hindurchgegangen ist, Trübsal, Verwüstung, Tod und Unterwelt erlebt hat, um siegreich daraus hervorzugehen und Ihnen zu sagen: „Ihr seid nicht allein, vertraut auf mich!“ Jesus ist ein Experte darin, unser Sterben in Leben zu verwandeln, unsere Klagen in einen Tanz (vgl. Ps 30,12). Mit ihm können auch wir das Passahfest begehen, den Übergang – den Übergang von der Abgeschiedenheit zur Gemeinschaft, von der Trostlosigkeit zum Trost, von der Angst zum Vertrauen. Lasst uns nicht ängstlich auf den Boden schauen. Lasst uns auf den auferstandenen Jesus schauen. Sein Blick erfüllt uns mit Hoffnung, denn er sagt uns, dass wir immer geliebt werden und dass sich seine Liebe trotz all unseres Getöses nicht ändert. Das ist die Gewissheit des Lebens, die nicht verhandelbar ist: Seine Liebe ändert sich nicht. Lassen Sie uns fragen: Wohin schaue ich im Leben? Beobachte ich die Grabstätten, oder suche ich den Lebendigen?

Warum sucht ihr die Lebenden unter den Toten?Die Probleme und Sorgen aller Tage wollen uns dazu bringen, uns in Traurigkeit und Bitterkeit zu verschließen… und es gibt den Tod. Lasst uns dort nicht nach dem Lebendigen suchen!

Lassen Sie also den auferstandenen Jesus in Ihr Leben kommen, heißen Sie ihn vertrauensvoll als Freund willkommen: Er ist Leben! Wenn Sie sich bis jetzt von ihm distanziert haben, machen Sie einen kleinen Schritt. Er wird Sie mit offenen Armen empfangen. Wenn es Ihnen gleichgültig ist, gehen Sie das Risiko ein: Sie werden nicht enttäuscht sein. Wenn es Ihnen schwer fällt, ihm zu folgen, haben Sie keine Angst, vertrauen Sie ihm, seien Sie sicher, dass er in Ihrer Nähe ist, dass er bei Ihnen ist, und er wird Ihnen den Frieden geben, den Sie suchen, und die Kraft, so zu leben, wie er es möchte. Ich möchte ein letztes Element aus dem Evangelium der heutigen strahlenden Osternacht hervorheben. Frauen begegnen der Neuheit Gottes: Jesus ist auferstanden, er lebt! Doch ihre erste Reaktion vor dem leeren Grab und den beiden Männern in leuchtenden Gewändern ist Furcht: „Sie senkten ihre Gesichter zur Erde“ – so berichtet Lukas – sie wagten nicht einmal, hinzusehen.

Aber als sie die Nachricht von der Auferstehung hören, nehmen sie sie mit Glauben auf. Die beiden Männer in schillernden Kleidern beginnen mit den grundlegenden Worten: „Erinnert euch, wie er euch sagte, als er noch in Galiläa war… Erinnert euch an seine Worte“ (Lk 24:6, 8). Es ist eine Einladung, sich an die Begegnung mit Jesus zu erinnern, an seine Worte, seine Gesten, sein Leben. Es ist diese liebevolle Erinnerung an die Erfahrung des Lehrers, die die Frauen dazu bringt, jede Angst zu überwinden und die Botschaft der Auferstehung den Aposteln und allen anderen zu überbringen (vgl. Lk 24,9). Sich daran zu erinnern, was Gott für mich, für uns getan hat, sich an den Weg zu erinnern, den wir gegangen sind. Das öffnet das Herz für die Hoffnung auf die Zukunft. Lasst uns lernen, uns daran zu erinnern, was Gott in unserem Leben getan hat!

Bitten wir in dieser Nacht des Lichts auf die Fürsprache der Jungfrau Maria, die alle Ereignisse in ihrem Herzen bewahrt hat (vgl. Lk 2,19.51), den Herrn, dass er uns an seiner Auferstehung teilhaben lässt, dass er uns für seine verwandelnde Neuheit und für seine, Gottes, Überraschungen öffnet. Möge er uns zu Männern und Frauen machen, die fähig sind, sich an das zu erinnern, was er in unserer persönlichen Geschichte und in der Geschichte der Welt tut. Möge er uns fähig machen, ihn als denjenigen zu sehen, der in unserer Mitte lebt, wohnt und handelt. Möge er uns täglich lehren, die Lebenden nicht bei den Toten zu suchen.

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