17. Sonntag C Lk 11,1-13

Einführung.

Wenn ich Sie fragen würde, ob Sie heute das Vaterunser gebetet haben…, würden sicher alle nicken. Und viele würden sagen, dass sie es mehr als einmal gebetet haben. Wenn ich herausfinden wollte, wie oft wir in unserem Leben das Vaterunser gebetet haben, könnten wir es nicht mehr zählen. Erinnern Sie sich noch, welches Gebet wir als eines der ersten kannten? Es war das Gebet des Herrn./Vaterunser/

Predigt.

Wir müssen Gott für dieses Gebet danken, denn es ist ein großes Geschenk für uns. Durch sie erkennen wir, welchen Inhalt und welche Form unsere Gebete haben sollten. Auch das heutige Evangelium überzeugt uns davon. Wie sollte also unser Gebet aussehen, welchen Inhalt und welche Form sollte es haben? Geben wir uns selbst die Antwort durch das Vaterunser. Die ersten drei Bitten dieses Gebetes richten sich direkt an Gott, mit dem Wunsch, dass der Mensch wieder mit Gott verbunden wird, dass das Reich Gottes kommt und dass sich der Wille des Menschen der Ordnung Gottes unterordnet. Wissen Sie, was erstaunlich ist? Wir können Gott Vater nennen. Das heißt, wenn wir beten, rufen wir nicht irgendwo ins Leere, sondern wir rufen zu unserem Vater im Himmel, der heilig, groß, weise und gut ist. Der unser aller Vater ist. Deshalb sehnen wir uns nach seinem Reich und wollen, dass er über unseren Körper und unsere Seele herrscht. Wir erkennen, dass Er die höchste Weisheit ist, denn der menschliche Wille ist oft von Irrtum und Selbstsucht beeinflusst. Wir entscheiden uns für Gott als das höchste Gut, denn nur wenn sein Wille geschieht, sind menschlicher Fortschritt und Frieden sowie die Freiheit und Würde des Menschen gewährleistet. Wir müssen lernen, oft mit Jesus Christus zu rufen: “Vater, nicht mein, sondern dein Wille geschehe! Dies ist das wichtigste Moment unserer Frömmigkeit und unseres Glaubens im allgemeinen – der Gehorsam und die Hingabe an den Willen Gottes.

Nun kommen wir zur mittleren Bitte, die ein Ausdruck des Vertrauens ist, dass der himmlische Vater seinen Kindern alles geben wird, was sie für ihr irdisches Leben brauchen. Erstaunlicherweise schließt Jesus in sein Gebet eine Bitte um irdische Bedürfnisse ein. Er lehrt uns, um das irdische Brot zu bitten, um die Dinge, die für das menschliche Leben notwendig sind. Er spricht nicht von Luxusgütern, sondern von den Dingen, die das Leben des Menschen erhalten sollen. Aber er erwähnt sie in einer bestimmten Reihenfolge, das heißt, dass materielle Interessen zweitrangig sind. Er möchte uns etwas in dieser Art sagen: Der Vater steht am Ruder deines Lebens und wird sich um alles kümmern, denn er ist unendlich weise, freundlich und gerecht. Die letzten drei Bitten beziehen sich auf die Sünde und das Böse im Allgemeinen, das den Menschen bedroht, und bitten den Vater um Vergebung der Schuld, um Schutz in den gefährlichen Prüfungen des Lebens und um Hilfe vor den Versuchungen des Teufels und seinen bösen Einflüssen in der Welt. Diese Bitten implizieren, dass der Mensch vor Gott als Schuldner steht, der nicht zahlen kann und dem nichts anderes bleibt, als zu betteln: Gott, sei mir, dem Sünder, gnädig! Aber wir dürfen diese Worte erst sagen, wenn wir jedem unserer Nächsten von Herzen vergeben haben, und zwar nicht sieben Mal, sondern 77 Mal. Denn jeder von uns ist vom Bösen bedroht, ist sehr schwach und muss daher erkennen, dass er vor allem Gottes Hilfe im Kampf gegen die Versuchungen und den Teufel braucht, der wie ein brüllender Löwe umhergeht und sucht, wen er verschlingen kann.

Das ist das Gebet, das Jesus Christus uns gelehrt hat. Ein Gebet, das nie aus der Mode kommt, das für alle Zeiten und für alle Menschen gilt. Ein Gebet, das uns daran erinnert, dass wir zwischen Gott und dem Bösen stehen und nur unser himmlischer Vater uns retten kann. Deshalb haben wir schon einmal gesagt, dass der wichtigste Moment all unserer Gebete darin besteht, uns dem Willen Gottes zu überlassen. Jedes Gebet muss in diesem Sinne sein. Was ist mein Gebet? Wie bete ich das Vaterunser…? Bin ich mir bewusst, was ich im Gebet sage und zu wem ich es sage? Habe ich meinen Kindern und Enkelkindern das Vaterunser beigebracht? Es ist bekannt, dass der heilige Franz von Sales einmal die Messe für seinen Lehrer gefeiert hat. Als er zum Vaterunser kam, begann er es zu singen, aber plötzlich blieb er stecken und brachte keinen Ton heraus. Er brach in Tränen aus und es dauerte lange, bis er sich beruhigt hatte und die Messe fortsetzen konnte. Ein zweiter Priester stand inmitten der Gläubigen. Er war neugierig zu erfahren, was passiert war. Nach der Messe begann Franziskus, ihn über den Verlust seines geliebten Lehrers zu trösten. Zu seiner Überraschung antwortete Franziskus jedoch wie folgt: “Ich glaube, dass mein Lehrer im Himmel ist und es ihm so gut geht, dass er nicht hierher zurückkommen möchte. Ich weine nicht, weil er von uns gegangen ist, sondern weil er es war, der mich gelehrt hat, das Vaterunser zu beten … und mich gelehrt hat, Gott meinen Vater zu nennen. Denn es ist eine wunderbare Sache, Gott seinen Vater zu nennen”. Wie oft werden wir in der kommenden Woche das Vaterunser beten…? Es ist unmöglich zu zählen, aber wir sollten uns bemühen, dieses Gebet mit aufrichtigem Herzen zu beten, uns bewusst zu machen, was wir darin erbitten und versprechen, damit es ein Zeugnis unserer Frömmigkeit, unseres Glaubens und unserer Hingabe an Gottes Willen ist.